好運(yùn)氣是你“想”來(lái)的

李重民

幸福是能夠招來(lái)的

直到今天，人們都在相信運(yùn)氣:別人的運(yùn)氣好，我的運(yùn)氣不好。但是隨著人們?nèi)找娉墒?，他們知道被稱(chēng)作“運(yùn)氣”的東西，公平地分配給了我們每一個(gè)人。我們完全以同樣的比例分享著幸運(yùn)和厄運(yùn)。這是有關(guān)運(yùn)氣的第一個(gè)公理。

有關(guān)運(yùn)氣的第二個(gè)公理是:我們每一個(gè)人都在為自己創(chuàng)造命運(yùn)。假如你的運(yùn)氣不好，這是因?yàn)槟闫诖欠N不好的命運(yùn)。假如運(yùn)氣好，那是你自己招來(lái)了好的命運(yùn)。

也許你會(huì)反唇相譏:誰(shuí)會(huì)期待那種壞的運(yùn)氣?一派胡言!但你不要忘記，我們也許在頭腦里決不會(huì)期望或歡迎厄運(yùn)的降臨，但我們卻常常因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤的思考或行動(dòng)招致了厄運(yùn)。

走運(yùn)的人有著“走運(yùn)的思維方式”，他們和人會(huì)面或干某一件事時(shí)，心里期待著的不是壞的結(jié)果，而是好的結(jié)果，頭腦里描繪著的始終是一條朝著成功的通道，而不是走向失敗的絕路。

無(wú)論出現(xiàn)多么可怕的預(yù)兆，無(wú)論遇到多么不利的風(fēng)浪，要堅(jiān)信情況不久會(huì)得到改善，好事馬上就會(huì)降臨，要作能給你帶來(lái)幸運(yùn)的思考。并且，千萬(wàn)不要忘記，在作那種思考的同時(shí)，要作出相應(yīng)的奮斗。

成功，更是成功之母

當(dāng)你在確立自己的信念之前，必須要做的就是:忘掉以往的失敗。

“失敗是成功之母”，通常是失敗者用來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)再戰(zhàn)的話，也是人們用來(lái)表示對(duì)失敗的同情而說(shuō)的。其實(shí):“成功，更是成功之母。”如果你總是在心里描繪出成功的藍(lán)圖，你很可能就會(huì)成功。

據(jù)心理學(xué)家說(shuō)，無(wú)論怎么樣的印象，進(jìn)過(guò)一次心田就不會(huì)消失，縱然沒(méi)有浮現(xiàn)在意識(shí)表面，也會(huì)沉積在潛意識(shí)的貯藏室里。那里積蓄著本人經(jīng)歷的體驗(yàn)，工作知識(shí)，和曾經(jīng)耳聞目睹的美妙的回憶等，同時(shí)那里也積蓄著同樣多的乏味的、消極的東西。

如果你不想走下坡路，就必須盡快忘掉那些失敗的、消極的體驗(yàn)，將它們推進(jìn)你的心靈最深處的地下室里，決不能讓它們浮到表面上來(lái)。

可是，這么做并不像說(shuō)起來(lái)那么容易。就是因?yàn)槿嗽谕ǔ５那闆r下動(dòng)輒會(huì)向消極方面傾斜，常常會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我不行!”因此，必須稍稍講些技巧，用積極的思路調(diào)整它。這些技巧，被稱(chēng)之為“調(diào)換的法則”。

培植積極心態(tài)的技巧:(1)首先，用表示積極的語(yǔ)言講述你所希望的事情，堅(jiān)定你的信念。比如，“這次交涉一定會(huì)成功!”(2)要反復(fù)敘述那句信念性的語(yǔ)言，直到你的不安(失敗的回憶)變成自信。比如，在頭腦里想象這樣的情景:有一只盛滿(mǎn)水的水桶，你把(積極性的)小石子投進(jìn)這(消極性的)水里。(3)在反復(fù)做這一動(dòng)作時(shí)，隨著水桶里(積極性的)小石子多起來(lái)，水桶里(消極性的)水向外溢，你內(nèi)心里就會(huì)被積極性的思路占據(jù)了。

我們的周?chē)錆M(mǎn)著消極性的東西，但不一定要記住它，應(yīng)努力不要讓它占據(jù)你的頭腦，因此這里向你提出一個(gè)忠告:忘掉一切使你受傷、退卻、失望、困惑等那些以往的否定性體驗(yàn)。這樣，你的內(nèi)心就能轉(zhuǎn)向愉快、美好、積極的方向，進(jìn)入極佳的境況。

拋棄凡事都謹(jǐn)小慎微的態(tài)度

要給自己招來(lái)好的運(yùn)氣，還應(yīng)該放棄一切臨事過(guò)分謹(jǐn)慎的態(tài)度。有時(shí)，因?yàn)槟氵^(guò)分的謹(jǐn)慎，你的命運(yùn)就變得危機(jī)四伏，四面楚歌。那樣的時(shí)候，你哪怕部分地放棄那種謹(jǐn)慎的態(tài)度，你的前景就會(huì)豁然開(kāi)朗。

當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)中生活，謹(jǐn)慎是必不可少的，但過(guò)分地謹(jǐn)慎，就使人成了一具從其人品中抽走了魅力和獨(dú)特性的軀殼。尤其是搞對(duì)外工作的人，過(guò)分的謹(jǐn)慎，就會(huì)造成怕生、自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)、唯唯諾諾等惡果。

一個(gè)人如果為自己過(guò)分怯懦而感窩囊，下列5條原則可以改變你的怯懦:(1)不要事先為你要講的話而思前顧后，想到什么就講什么，坦率地講出來(lái)，不要有所顧忌，要直截了當(dāng)，一言道破(當(dāng)然，外交官們?cè)诒磉_(dá)這一思想時(shí)有獨(dú)特的方式)。(2)在行動(dòng)之前不要多慮，可以一邊做著一邊糾正你的做法。(3)不要為難自己。(4)要養(yǎng)成用稍大于平時(shí)的聲音講話的習(xí)慣，怯懦的人一般講話聲音很細(xì)小，要提高嗓音，趕走怯意。(5)在喜歡上別人時(shí)，不要有顧慮，讓人們知道你的喜歡。

怯懦的人，和情緒不好的人一樣，就是懷有好的心情也害怕表現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)立即扔掉這樣的習(xí)慣。

在“忌日”里作雙倍的努力

人人都會(huì)有這樣的“忌日”意識(shí):“今天是倒霉的日子”、“干什么都不會(huì)順利”等等。但如果將它當(dāng)真，而在某一特定的日子里無(wú)精打采的話，你的進(jìn)步就會(huì)明顯受阻。因此，必須盡快地將那樣的“忌日”意識(shí)從內(nèi)心里趕走。

怎么趕呢?據(jù)一位有名的心理學(xué)家說(shuō)，克服“忌日”的方法只有一個(gè)，那就是:“只有好好地思忖一下，那一天為何會(huì)是忌日?首先必須進(jìn)行思考、分析、仔細(xì)檢查，找出它的原因，然后找到治療它的方法。結(jié)果你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，忌日的根源往往只是身體不舒服，如過(guò)量飲食等。如若得到糾正，你的‘忌日也就自然消失了。”

關(guān)于這一問(wèn)題，另一位專(zhuān)家也作了如下的指教:克服那種忌日的方法，就是在這樣的忌日里，做出雙倍于平時(shí)的工作，付出雙倍于平時(shí)的努力，投入雙倍于平時(shí)的專(zhuān)注，從早到晚沉浸在忙碌之中。于是，自然沒(méi)有任何“忌日”能夠戰(zhàn)勝這樣的工作熱情。

有的人會(huì)這么說(shuō):“你總算明白了吧，這幾天倒霉透了，沒(méi)有一件順心的事，這是最有力的證據(jù)。捱過(guò)這一段吧，還是什么也別干的好?！边@其實(shí)是一種謬誤的證明，它僅僅是證實(shí)這樣的人事先受到那種疑慮的暗示，自己制造出這幾天事不如意的狀態(tài)。

倘若要想得到所愿望的成績(jī)，就要忘掉一切禁忌，專(zhuān)心致志地工作。倘若現(xiàn)在你正在為自己的禁忌而感沮喪，那么請(qǐng)?jiān)俅沃匦抡页鼋傻母?，克服并忘掉它?/p>

無(wú)論何時(shí)，你始終都要保持足夠的自信。

“行”和“不行”是一種心態(tài)

S夫人結(jié)婚時(shí)退職了，現(xiàn)在正竭盡全力地照料兩個(gè)上學(xué)的孩子，料理家務(wù)，總是感嘆“沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間”。有一天，S夫婦和孩子們一起遭遇車(chē)禍，丈夫終身癱瘓，S夫人和孩子們幸好只受了些輕傷。S夫人無(wú)論如何也只好出去工作了。車(chē)禍后過(guò)了幾個(gè)月，當(dāng)親友們得知原來(lái)家務(wù)纏身的她一邊照料著家庭，一邊自如地勝任了新的工作時(shí)，都大吃一驚。

她這樣對(duì)親友們說(shuō):“你也知道，六個(gè)月前我為家務(wù)忙得暈頭轉(zhuǎn)向，做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)還能在外面工作一整天，但自從車(chē)禍發(fā)生以后，我發(fā)現(xiàn)許多擠時(shí)間的方法，我的效率提高了百分之一百。”

這個(gè)經(jīng)驗(yàn)給了我們下列教訓(xùn)，就是:所謂的能力是一種心態(tài)。我們能做多少，這和我們自己感覺(jué)到能做多少這一心態(tài)有關(guān)。倘若你出自?xún)?nèi)心地相信自己能做更多的事，那么你的心靈就會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，并向你展示它的方法。

這對(duì)“運(yùn)氣”一說(shuō)，是最有力的注釋。

(王福摘自1998年5、6月號(hào)《涉世之初》)