○肖慕莉
如果我們希望改變兒童身上的某個(gè)方面,我們應(yīng)該先審視一下,看看這是否也是我們自己身上應(yīng)該被改變的東西。———卡爾·G·榮格
一、性放縱,少年“淫亂”往事
這個(gè)“淫亂故事”說明了成人社會放棄對青少年性教育的惡果。
據(jù)他自述,童年時(shí)期的他是一個(gè)不懂事、不懂交往,對現(xiàn)實(shí)生活一竅不通的“頑童”。他在13歲那年,認(rèn)識了幾個(gè)比他小幾歲的女孩,也就在那時(shí),他懵懵懂懂地與女孩們發(fā)生了性關(guān)系,并成為他永久的回憶、永久的嘆息、永久的迷戀……
初嘗的“性快樂”不能忘懷,在十六七歲時(shí),他又創(chuàng)造了機(jī)會與幾年前那幾個(gè)女孩再次發(fā)生了性關(guān)系。在這些女孩中,其中一個(gè)是三叔家的女兒,即是他的堂妹。對于其他幾個(gè)女孩,他并沒有放在心上,可是對于三叔家的堂妹就不同了,日日夜夜總是想著她!他清楚地記得,在“那件事”發(fā)生之后,他有兩種心態(tài):一是恐怕小堂妹懷上了小孩,或許他在那時(shí)不得不把她放棄,但又于心不忍。但是真相一旦暴露,后果不堪設(shè)想,不說外來壓力,就是父親、叔叔那里又怎能挨得過去。即便這些都無關(guān)緊要,萬一小堂妹想不開走了絕路又該怎么辦?對小堂妹的愛,那種難以釋懷的依戀,使他不能自拔。
可對待其他女孩,他卻是另外一種心理:假若到了進(jìn)退維谷的地步,大不了娶了她們。在這種心理狀態(tài)下,他情緒高漲,多次地、長時(shí)間地與幾個(gè)女孩發(fā)生性關(guān)系……
這個(gè)當(dāng)年的頑童如今已是20多歲的青年,他懷揣著心事,度過了“漫長”的青春期歲月,他甚至從未對生他養(yǎng)他的父母、一同長大的兄弟、同窗多年的同學(xué)、長久通信的朋友泄露過關(guān)于此事的一絲一毫,而是一個(gè)人異常艱難地跋涉。然而他終于因難以負(fù)荷如此沉重的往事而向心理工作者請求援助。
二、情為何物?求詢者的質(zhì)疑
當(dāng)他逐漸長大,往事的陰影隨著時(shí)間推移纏成心結(jié),他從一個(gè)活潑開朗的男孩,漸漸變成了一個(gè)保守、粗暴、消極、冷漠的人。甚至生了一種“怪病”:與人交談時(shí)心就通通亂跳,口舌打結(jié),以致害怕與人交往、談話。其實(shí),他好想向人傾吐、探討人間的曲曲折折呀。
他與同事一言不和就吵得面紅耳赤;在家中也時(shí)常與父母吵嘴鬧別扭。他說:“假如沒有對她的愛作支撐,我早早就倒下了啊!明明知道這些都是由于與她有了“那事”所造成的,可我怎樣才能重鼓勇氣,重新做人呢?這是愛嗎?說不是,她始終占據(jù)了我的心;要說是,為什么我們生在同一個(gè)家族中呢……生活為什么會以這樣的方式來挖苦我呢?”為此他覺得恐懼,恐懼自己有一天控制不住自己的感情向她發(fā)起進(jìn)攻因而帶給她傷害。他覺得自己正在走近那個(gè)既黑暗又潮濕的世界。
三、性教育,世紀(jì)末的重任
也許人們會被這個(gè)求詢案例中的近乎荒誕的情節(jié)所震驚,然回過神來靜心思考,卻能發(fā)現(xiàn)這里面浸潤著的全是悲哀。悲哀之一是作為一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的少年,他當(dāng)年竟然對最基本的青春期性生理與性心理知識一無所知;其二是他對法律毫無概念,似乎從沒有想過自己的這種“淫亂”行為可能會帶來的后果;其三是對兩性關(guān)系缺乏道德感,絲毫沒有意識到自己的“性侵犯”將會給其他幾個(gè)女孩帶來何等傷害。讓他唯一顧忌的,只是害怕隱私被人發(fā)現(xiàn),所以他守口如瓶沉默了這些年。
如此分析他的心態(tài)并沒有歪曲事實(shí),時(shí)至他來求詢,對于以上三個(gè)方面他都是無知的、無意識的,所以他才會痛訴自己的愛情之苦,而覺察不到潛在的問題。
從這個(gè)可悲的個(gè)案中,我們還更加悲哀地發(fā)現(xiàn),該青年與幾個(gè)女孩發(fā)生關(guān)系這樣重要之事,父母們竟是毫無知覺,這足見平時(shí)家長對子女心理行為忽視的程度之深。
通過這位求詢者的故事,我們也可發(fā)現(xiàn)整個(gè)社會對青少年性教育的匱失,因此,加強(qiáng)青春期性教育是整個(gè)社會的刻不容緩的重要任務(wù)。
四、性觀念,性教育中的關(guān)鍵
青春期性教育大致有些什么內(nèi)容呢?《美國教育》雜志與美國衛(wèi)生、體育和休養(yǎng)協(xié)會曾共同提出了一份關(guān)于美國學(xué)校性教育情況的報(bào)告。報(bào)告中說:“性教育應(yīng)該包括有關(guān)性的生物學(xué)和心理學(xué)方面以及性的社會和倫理道德方面?!泵绹督逃恼冯s志節(jié)選了美國某大學(xué)家庭研究教授孛爾·戈登題為《我們的孩子需要從性教育中得到什么》的文章。他指出:“沒有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的性教育是沒有價(jià)值的教育,我們必須促進(jìn)性道德的教育。”在性教育中,涉及到道德倫理價(jià)值觀的教育十分重要。僅僅了解生理結(jié)構(gòu)還不夠,因?yàn)槿祟惖男孕袨樯婕暗絺€(gè)人的價(jià)值選擇、父母的態(tài)度、男女關(guān)系、家長的社會責(zé)任和個(gè)人事業(yè)上的道路。使青少年有機(jī)會了解和提出這方面的問題將有助于避免錯(cuò)誤,避免性給他們和社會帶來的不幸后果。
究竟該由誰來對他們實(shí)施性教育?人的性行為是由多種因素決定的,從目前來看,從事性教育的機(jī)構(gòu)應(yīng)該有家庭、學(xué)校、醫(yī)務(wù)界、社區(qū)組織和大眾傳媒。在家庭性教育中,父母該使子女知道:性欲是客觀存在的,但并非無法控制。它是一種人人皆有的強(qiáng)大的自然力,應(yīng)該嚴(yán)肅地考慮它而不是打消這種念頭,應(yīng)該運(yùn)用理智和自制力來引導(dǎo)與約束它??傊?,要尊重它、約束它,而不是懼怕它、否認(rèn)它。
退回一步講,假如這位求詢者的父母是該青年可以信賴的朋友,那么在事發(fā)的當(dāng)時(shí),他就可能得到父母的幫助指點(diǎn)。
這個(gè)案例的教訓(xùn)是沉重的,它給我們敲響了警鐘并提醒我們:從現(xiàn)在開始,就要密切關(guān)注孩子成長中關(guān)于性的煩惱。(題圖/郭尼)