司法部司法鑒定科學(xué)技術(shù)研究所統(tǒng)計，近年來，該所親子鑒定案例以每年約30%的速度遞增，而直接由公檢法等政法機關(guān)委托的親子鑒定的比例只占到1/3，可見來自社會的需求正迅速增長。在當(dāng)事人中，有懷疑“妻子有外遇”的，有為繼承遺產(chǎn)的，有為出國公證的，也有為荒冢認(rèn)母的，緣由形形色色，不一而足。鑒定結(jié)果排除親子關(guān)系的案例約占25%，說明委托者的疑慮持有一定的根據(jù)，并非完全空穴來風(fēng)。由此引出一連串問題：做親子鑒定是社會進(jìn)步還是人情淡??？父母對簿公堂，無辜兒童幼小的心靈誰來撫慰？

他們?yōu)榻饣蠖鴣?/p>

程大霖

隨著科學(xué)知識的普及、法律意識的增強，人們對親生關(guān)系的感情也增添了一份理性。他們在為親人無私地付出感情之前，會盡可能避免其盲目性。親子鑒定已不再是“君子不為”之事。即使是親情，與其在云里霧里，疑心疑惑，倒不如求助于科學(xué)方法，先討個法律說法。

我國親子鑒定涉及的范圍較廣，情況較為復(fù)雜。最多見的是男方懷疑孩子非自己所生、妻子對自己有“不忠行為”，或由此而引發(fā)不愿承擔(dān)撫養(yǎng)費等問題。此外，還有諸如為遺產(chǎn)繼承而否認(rèn)或冒認(rèn)真親，隱瞞超生，尋找失散的親人或遺骸，懷疑產(chǎn)房換錯嬰兒，鑒定強奸致孕真犯，追查無故殺嬰肇事者，等等，也有不少是涉及交通事故，保險理賠的鑒定工作。

下面不妨瀏覽一些親子鑒定的事例。

故事一：辨真假遺產(chǎn)明歸屬

王先生是做餐飲生意的小老板，10年來勤儉經(jīng)商，家財頗豐，不料好景不長，剛過不惑之年就突發(fā)急病身亡。在家人悲痛萬分料理后事之際，突然闖入一李姓女子，帶著兩個年幼孩子，聲稱是她與王先生同居所生。王家頓覺事有蹊蹺，似奔繼承遺產(chǎn)而來，當(dāng)然不肯認(rèn)同。于是，李女士一紙訴訟送上法庭，法院通過親子鑒定，認(rèn)定兩個孩子之一確系王先生之子，依法享有財產(chǎn)繼承權(quán)。另一個卻與王先生無血緣關(guān)系。李女士在鐵證面前不得不承認(rèn)，另一小孩是為多分財產(chǎn)臨時湊數(shù)的。

故事二：張老先生姑蘇尋母骨

張老先生40多年前離開大陸，移居海外，與老母親天各一方。期間歷盡滄桑，老母亡故，竟失墓址。張老先生深感不安。為盡人子之責(zé)，使老人之墓常得祭掃，近年來，張老先生回上海尋找老母墓地。經(jīng)多方打聽得到確切消息，蘇州某墓地兩個墓穴中，其中一個安埋了張母骨骸，但由于歲月久長，已無法確認(rèn)究竟葬于哪一個墓穴。張老要求親子鑒定，后來經(jīng)有關(guān)部門同意后，張老先生從兩個墓穴中各取了少許骨骸，通過現(xiàn)代親子鑒定技術(shù)，認(rèn)定了其中一處墓穴確系張母骨骸，終于成全了張老先生的一片孝心。

故事三:小馬死于交通事故獲賠償

某處曾發(fā)生一起交通事故，多名乘客死于非命。有幾名則燒得面目全非，無法辨認(rèn)，難定身份。死者家屬馬老先生根據(jù)現(xiàn)場死者遺留的皮帶扣，認(rèn)定其中一具尸體為其子小馬。小馬已買了人身傷害保險，保險公司應(yīng)按規(guī)定給予賠償。保險公司為確認(rèn)此事，委托司法部門做了親子鑒定。檢驗者提取死者少許組織作DNA擴(kuò)增，并與馬老先生夫婦的DNA作對比，證實死者確實為馬老先生之子。保險公司如數(shù)作了賠償。

故事四：蒙受委屈好人正名聲

姚先生生就一副菩薩心腸，先后收養(yǎng)了兩個未滿周歲的路邊棄嬰。近年來，因經(jīng)營不善，商場受挫，偏又流言四起，說兩個女孩是姚先生在外風(fēng)流的結(jié)晶。真是禍不單行，好心被當(dāng)成驢肝肺，姚先生苦不堪言，渾身是口也講不清楚。后來，姚先生勇敢地借助親子鑒定，結(jié)果表明兩女孩與姚先生均無血緣關(guān)系，流言蜚語戛然而止。姚先生的高潔品行備受稱贊。

不過，人們在勇敢地應(yīng)用親子鑒定這一科學(xué)武器時，尚有一些誤解需予以澄清。

誤解之一：親子鑒定就是驗血型。

應(yīng)該說親子鑒定是始于驗血型，但血型鑒定有其先天不足。由于人群中的血型多態(tài)性較差，不同人之間血型相同者較多，因而要做到精確鑒定，必須檢查更多的項目。再說血型鑒定的材料是蛋白質(zhì)，而蛋白質(zhì)容易變質(zhì);且對鑒定材料要求較高，取樣量又多，如果當(dāng)事人一方已死亡，就難以取材。目前DNA分型正在取代血型來作親子鑒定，特別是利用聚合酶鏈反應(yīng)技術(shù)（PCR），DNA親子鑒定不僅精確度大大提高，而且一滴血、一顆牙齒、一塊骨骸、一根頭發(fā)均可成功地作出親子鑒定。

誤解之二：只要能做血型檢查的部門就能作親子鑒定。

DNA親子鑒定是一門技術(shù)性相當(dāng)強的工作，不僅對儀器設(shè)備、工作人員要求很高，而且還應(yīng)具有對檢驗結(jié)果正確分析和判斷的能力。為了保證鑒定結(jié)果的客觀、公正和權(quán)威性，委托人最好選擇有關(guān)政法部門認(rèn)可的鑒定機構(gòu)。因為有相當(dāng)一部分事件會涉及法律糾紛，經(jīng)政法部門認(rèn)可的鑒定機構(gòu)出具的報告較為客觀、準(zhǔn)確、公正，否則容易導(dǎo)致舊疑未釋，又添新愁。

誤解之三：親子鑒定排除是絕對正確的，認(rèn)定是相對正確的。

自從采用DNA親子鑒定技術(shù)以后，不僅親子排除的準(zhǔn)確率達(dá)到100%，親子認(rèn)定的準(zhǔn)確率也接近100%，因此，DNA親子鑒定技術(shù)幾乎可以做到“真的假不了，假的真不了”。

人們對親子鑒定的要求可以追溯到古代。早在1 000多年前，我國宋代法醫(yī)學(xué)家宋慈所著的《洗冤集錄》就有關(guān)于子女認(rèn)領(lǐng)父母遺骨的記載，認(rèn)為子女血滴在父母骸骨上，如“血沁入骨”，則為其父母，“血不入骨”則無血緣關(guān)系。

但是，我國真正的科學(xué)的親子鑒定始于20世紀(jì)80年代初。當(dāng)時，鑒定方法主要依靠人白細(xì)胞抗原（HLA）的檢測，并結(jié)合其他常規(guī)的紅細(xì)胞血型，如ABO血型、MN血型及紅細(xì)胞酶型的檢驗，來比對父母和子女之間是否存在遺傳關(guān)系。由于這一套基于蛋白質(zhì)水平進(jìn)行的血清學(xué)親子鑒定技術(shù)的檢測指標(biāo)，除HLA外，其他大多數(shù)準(zhǔn)確性有限，多態(tài)性不高，如ABO血型系統(tǒng)在人群中只有四種類型，MN和紅細(xì)胞酶型僅有三種類型。

隨著分子生物學(xué)的發(fā)展，一種新興的聚合酶鏈反應(yīng)技術(shù)（PCR）被應(yīng)用于親子鑒定，人們可以在分子生物學(xué)水平上直接對人類遺傳物質(zhì)本身的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行分析，以獲得親緣關(guān)系的證據(jù)。

我們知道，遺傳物質(zhì)DNA（脫氧核糖核酸）存在于細(xì)胞核中，它是由四種核苷酸按一定的排列順序串聯(lián)組成的雙鏈螺旋大分子，人們在顯微鏡下看得到的染色體，其分子結(jié)構(gòu)的實質(zhì)也是這種雙鏈螺旋大分子——DNA。人的生殖細(xì)胞（精子和卵子）各含有23條染色體，每條染色體上排列著一系列控制某種遺傳性狀（如高矮、膚色、指紋、虹膜顏色）的基因。受精后，精卵合一形成合子細(xì)胞，生命由此開始。所以合子細(xì)胞含有來自父母各一半的23對（46條）染色體，每一對染色體稱為同源染色體。在一對同源染色體相對應(yīng)位置上占據(jù)的一對基因稱為等位基因，它們各由父母提供一個，共同控制著一種遺傳性狀。顯然，在一個家庭中，若證明孩子的某一對等位基因，不是來源于其父或其母，即可排除他們之間的父子或母子關(guān)系。

目前，DNA親子鑒定所青睞的遺傳指標(biāo)是以2～6個核苷酸為核心單位重復(fù)串聯(lián)形成的短小DNA片段，也稱為STR基因座。它們也是染色體上的來自父母的配對的等位基因。由于每個人STR基因座的核心單位重復(fù)次數(shù)不相同，造成他們的DNA片段長度不同，因此構(gòu)成了人群中極為高度的STR基因座的DNA片段長度的多態(tài)性。它同樣也嚴(yán)格遵守遺傳規(guī)律，從父母那兒“一脈相承”而來?，F(xiàn)代分子生物學(xué)技術(shù)可同時對十個以上這樣的STR基因座進(jìn)行體外聚合酶鏈反應(yīng)。在檢驗中，只需提取被檢人的一滴血液，分離其中極微量的DNA，置于聚合酶鏈反應(yīng)自動擴(kuò)增儀上進(jìn)行擴(kuò)增，這樣可在體外成百萬倍地放大被檢測的微量DNA。經(jīng)擴(kuò)增放大后的DNA片段，再應(yīng)用電泳技術(shù)處理，長度短小的“小個子”游在最前面，“中個子”居中，長度最長的“大個子”游在最后。最后，形成了每個人由父母那兒繼承下來的、惟一而獨特體現(xiàn)個體特征的“條形碼”。鑒定人員再根據(jù)遺傳規(guī)律，分析比對父母和子女的“條形碼”，就可揭示他們之間是否存在血緣關(guān)系。

與當(dāng)年常規(guī)血清學(xué)技術(shù)相比，這種DNA親子鑒定技術(shù)實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。它不僅能使親子鑒定的排除結(jié)論明確無誤，而且對認(rèn)定親子關(guān)系的結(jié)論準(zhǔn)確性也幾乎達(dá)到100%。

選擇親子鑒定，一般都事出有因，各懷衷曲。但往往忽視了其中另一個重要角色——孩子的心理。

相傳第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)士們退伍回家。有些人面對他們參戰(zhàn)時出生的孩子和街坊的流言蜚語，產(chǎn)生了一種難以抹去的疑妻心態(tài)。限于當(dāng)時的科學(xué)水平，這些父親無法求助于親子鑒定，但這種疑慮卻嚴(yán)重影響到妻小。當(dāng)孩子得悉父親在他的來歷上心存疑慮時，背上了沉重的思想包袱:①痛苦。孩子憂郁，總是想哭，做惡夢，孤獨，總感到?jīng)]臉見人，對別人懷有敵意。②自欺欺人，盲目樂觀。對什么都無所謂，成天嘻嘻哈哈，失去羞恥感。③離家出走。不敢獨自呆在家中，到處亂跑，以求解脫。④無事找事，整天忙碌。孩子借此忙碌來回避緊張和孤獨感。⑤心存幻想。孩子自我否認(rèn)父親疑慮的事實，假想那只不過是個誤會，期望總有一天父親會與家庭重歸于好。

但在科學(xué)飛速發(fā)展的今天，孩子一旦面臨親子鑒定的事實，類似的反應(yīng)仍會出現(xiàn)。由于父母一心放在親子鑒定的法律糾紛上，往往忽視孩子的存在。當(dāng)孩子感到為父母所忽視，并且為了是否接受自己而大動干戈，會感到自己毫無價值，是多余的人，進(jìn)而引發(fā)自卑情緒。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，自卑情緒最容易形成孩子的三種性格。

1．凡事抱“是”的態(tài)度。孩子不考慮自我的追求和需要，對父母察言觀色，對生活被動適應(yīng)，逆來順受。將來長大后，很可能成為一個唯唯諾諾、聽天由命的孩子。

2．凡事抱“是，不過”的態(tài)度。對周圍持懷疑態(tài)度，過分地保護(hù)自己，保護(hù)自己的聲譽和自尊。過度警惕別人，認(rèn)為所有的人都與他過不去。對生活的口頭禪是“是的，不過我……”“好的，但是我……”等。長大后，很可能成為一個討價還價的人。

3．凡事抱“不”的態(tài)度。懷著一種逆反心理，用相背的方式對待生活。對父母的話總是說“不”字，或?qū)Ξ?dāng)前的處境作不切實際的抗?fàn)?。其長大后很可能成為一個自高自大的人。

如果父母認(rèn)為非做親子鑒定不可，那么，應(yīng)該給孩子多一點關(guān)心和溫暖。具體地說，應(yīng)注意以下幾方面：①以孩子能理解的口吻向他解釋為什么要做親子鑒定。父母往往覺得孩子太小，無法理解大人的事，常把他當(dāng)成局外人，因而對他不作任何解釋。其實，再小的孩子也知道家中發(fā)生的變化，故父母應(yīng)以適當(dāng)方式告訴孩子究竟是怎么一回事。②只告訴孩子能接受的情況。有些父母會不顧一切地向孩子講什么婚前性關(guān)系、婚后外遇等。但須知孩子幼小的心靈對這些只是懵懵懂懂?？跓o遮攔地全盤告訴孩子，只能無端讓他覺得父母不可靠。③讓孩子明白這并不是他的過錯，特別是年幼的孩子，正處在以我為中心的階段，認(rèn)為世界為他而轉(zhuǎn)。孩子如把親子鑒定的原因錯誤地歸咎于自己，會平白無辜地受負(fù)疚感的折磨。④打破孩子的幻想。孩子常會一廂情愿地把事情假想為這只是父母的一時嘔氣，不久就會煙消云散。⑤向孩子慎重保證，父母對他的愛不變。不管結(jié)果如何，父母仍會一如既往地關(guān)心、愛著他。⑥允許孩子發(fā)泄感情，表達(dá)自己的恐懼、悲傷和憤怒的情緒，并及時解決孩子的情緒問題。⑦不應(yīng)把孩子作為要挾對方的工具，或強迫讓孩子表達(dá)他應(yīng)該選擇哪一方，使孩子左右為難，這對孩子來說是十分殘酷的。⑧盡量保持孩子原有的生活方式，避免讓他產(chǎn)生“一切都變了”的傷感。

毋庸諱言，親子鑒定往往演繹出許多悲歡離合的故事，有人認(rèn)為這折射出當(dāng)今社會人與人之間信任度降低，連最親密的親子關(guān)系也存在欺騙與謊言，還談什么真情實意？不能否認(rèn)，社會轉(zhuǎn)型時期，價值觀的沖突與裂變會給社會和家庭帶來一系列影響。傳統(tǒng)的倫理道德與西方思潮混雜，常孕育出一些有悖人倫的行為。從形形色色的親子鑒定背后的故事中，我們往往可發(fā)現(xiàn)個別人的家庭觀念淡薄，缺乏責(zé)任心，甚至到了只顧自己、六親不認(rèn)的地步。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。根據(jù)上海司法鑒定所近幾年的鑒定結(jié)果記錄，丈夫懷疑妻子不忠、孩子來源可疑的申請中，只有25%左右的親子關(guān)系不成立，也就是說，大部分人只是疑心病過重而已！

其實，親子鑒定的走紅并非像恪守傳統(tǒng)的人們所認(rèn)為的那樣，代表了社會的墮落和道德的淪喪。換個角度來看，這一現(xiàn)象也反映出社會的進(jìn)步。

首先，親子鑒定走紅反映出人們觀念上的進(jìn)步。人們開始相信科學(xué)，相信法律，與其疑神疑鬼，不如勇敢求證，借助科學(xué)澄清內(nèi)心的疑惑。

其次，做親子鑒定的很多人都是瞞著家人而來的，這種行為雖然看似不夠磊落，但也反映了他們的理性態(tài)度。這種申請人的心態(tài)往往是懷疑但又不否認(rèn)有親生的可能。在事情真相尚未水落石出之前，力求避免家庭矛盾公開化，與子女的關(guān)系也維持完整與穩(wěn)定。為了解決這一矛盾，他們沒有采取過激的方式，而是求助于親子鑒定，盡量將矛盾從大化小，從小化無。

再次，即使沒有親子鑒定，一些社會家庭問題還是客觀存在，心病不除，永無安寧。而且，親子鑒定在客觀上也起到了一定的監(jiān)督作用，借助法律可以懲戒犯罪。婚外情、包二奶等社會現(xiàn)象常為家庭和諧之隱患，使家庭成員一方受到傷害。親子鑒定可以為他們提供自我保護(hù)，中止欺騙的繼續(xù)，對欺騙者起到制約作用。

但是，不少專家仍舊認(rèn)為，由于中國社會的傳統(tǒng)文化，親子鑒定還是不提倡為好，因為它會給家庭、孩子留下創(chuàng)傷。確實，很多情況下哪怕親子關(guān)系被認(rèn)定，有的夫妻還是離婚了，或者是丈夫仍舊心懷疑惑，不能釋懷，或者是妻子知情后認(rèn)為信任已亡，難有愛情，傷心而去。但這實際上反映了雙方的素質(zhì)和心理問題，癥結(jié)在當(dāng)事人，而與親子鑒定并無直接關(guān)系。我們不能讓親子鑒定“代人受過”。但這也對我們的親子鑒定工作提出了更高要求，不能夠唯利是圖，應(yīng)嚴(yán)格把握技術(shù)資格，嚴(yán)禁不負(fù)責(zé)任地輕率下結(jié)論，嚴(yán)格限定消息傳播范圍。同時鑒定機構(gòu)和申請人在作鑒定過程中都應(yīng)注意保護(hù)孩子的心靈不受傷害，孩子是無辜的，不能讓孩子承擔(dān)大人的過錯。