益西康珠

現(xiàn)在，西藏的旅游熱得火了，但是地處藏東的昌都地區(qū)溫度似乎稍稍低了點(diǎn)，為什么？我想是人們對(duì)這一地區(qū)旅游資源、交通狀況、旅游設(shè)施不盡了解的緣故吧！

昌都地區(qū)的旅游資源是非常豐富的--奔騰起伏的伯舒拉嶺、他念他翁山、達(dá)馬拉山－芒康山，三大山系哪一座不是舉世聞名？但親眼見過或親身攀登過的人有多少？飛花碎雪的怒江、瀾滄江、金沙江三大江河，哪一條不是飲譽(yù)全球？能親身領(lǐng)略甚至漂流的人能有幾位？雄山秀水在這片土地上忽而相互撞擊，忽而相依相擁，創(chuàng)造了多少大自然神奇瑰麗的景觀，使雄渾壯美的雪域高原更加多姿多彩，如詩如畫。在雪峰冰川之下，在雄山秀水之旁，在溫泉瀑布附近，在森林峽谷之間，有多少古遺址、古寺廟、古建筑、古碑刻、古村鎮(zhèn)、古作坊在等待著旅游者去發(fā)現(xiàn)、去瞻仰、去欣賞、去搜尋！

康巴文化是藏族文化最具性格、最具活力、最具特色的一部分。昌都地區(qū)是產(chǎn)生康巴文化的沃土。這里有奔騰豪放的鍋莊，有輕歌曼舞的弦子，有金鈴銀鼓的熱巴，有神奇怪異的"羌姆"，有風(fēng)馬飄飛的轉(zhuǎn)山會(huì)，有萬馬奔騰的賽馬節(jié)，還有畫師村、木刻村、紡織村、金銀器皿鎮(zhèn)，誰想了解康巴文化，了解康巴風(fēng)情，了解康巴人，昌都是當(dāng)之無愧的首選地區(qū)，最佳地域！不到這里來，能到哪里去？！

再說，近年來昌都地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，基礎(chǔ)設(shè)施得到改善，交通、通信、能源建設(shè)取得很大的進(jìn)步，邦達(dá)機(jī)場(chǎng)通航，貫通滇、川、青、藏的公路國道全面改造，電信實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)星化、程控化，旅游飯店增加，旅游設(shè)施改善，這些都召喚著國內(nèi)外游客放心而愉快地到昌都去旅游。

請(qǐng)看看昌都地區(qū)的古遺址吧！

昌都縣城東南12公里的加卡鄉(xiāng)卡若村是西藏境內(nèi)發(fā)掘的第一處新石器時(shí)代遺址，距今已有四五千年的歷史；離此地20公里的小恩達(dá)遺址也有3700多年了。這告訴我們古時(shí)昌都人類就在此生息繁衍，并已形成初級(jí)村落。發(fā)掘?qū)嵨锉砻?，?dāng)時(shí)的人已經(jīng)開始了種植、養(yǎng)殖。遺址文物保存完整、文化積淀厚重，內(nèi)涵豐富、地方特點(diǎn)強(qiáng)。二者同屬一個(gè)文化范疇，但小恩達(dá)遺址文化比前者已有了顯著進(jìn)步，表現(xiàn)了先民們?cè)跒憸娼饔騽?chuàng)造的遠(yuǎn)古文明。

昌都鎮(zhèn)偏南110公里的貢覺縣西北部的相皮鄉(xiāng)，有座2200年前的相皮古棺墓，這是藏東文化的又一重要遺址。其歷史和神秘等著眾人去解讀。

位于昌都鎮(zhèn)南123公里的八宿縣，有著年代久遠(yuǎn)的嘎學(xué)巖畫，畫面反映了遠(yuǎn)古狩獵和早期部落戰(zhàn)爭場(chǎng)面。巖畫創(chuàng)作延續(xù)時(shí)間長，手法冼練，形象逼真，內(nèi)容豐富。

看到它，就看到了西藏先民的喜怒哀樂，就知到了他們是如何地生產(chǎn)生活。

進(jìn)入吐蕃時(shí)期，昌都還是著名的東女國和蘇毗王國的所在地。據(jù)史書載，“東女國，西羌之別稱，以西海中復(fù)有女國，故稱東女焉。俗以女為王?！写笮“耸喑恰?，今昌都一帶為其政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。至今，當(dāng)?shù)剡€能找到那時(shí)的文化痕跡。

仁達(dá)摩崖造像也是吐蕃時(shí)期鑿刻的，于距昌都鎮(zhèn)東南65公里的察雅縣境內(nèi)，是1100多年前的、至今保留年代最久、最完整的作品。摩崖造像在西藏有許多，這尊絕對(duì)不同凡響。不信您就親臨幾處做個(gè)比較吧。

吐蕃時(shí)期還有芒康扎國徐鑿刻的松贊干布等人的石雕像，徐宗的大日如來佛等雕像，察雅隆龍殿堂的千手千眼觀世音和文成公主的石雕像等。這些都是早期的石雕藝術(shù)品，尊尊都是栩栩如生，每雙眼睛都在向來人訴說……。

再請(qǐng)看看昌都地區(qū)的寺廟

孜珠寺坐落在丁青縣覺恩鄉(xiāng)，距縣城45公里。"孜珠"指六山峰頂之意，象征著六度波羅蜜。該寺由藏王穆墀贊普（生于公元前1075年）創(chuàng)建，已有兩三千年之高齡了，是藏東地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、教徒最多、儀軌保留相對(duì)完整的本教寺院。

孜珠寺在昌都地區(qū)及本教界具有相當(dāng)?shù)挠绊?。您去時(shí)如能一睹寺內(nèi)跳神，那就更有看頭了。

寺內(nèi)還有1200多年前被藏王赤松德贊流放到康區(qū)的著名譯師白若扎拉的"書房" 等遺跡。

噶瑪寺也稱噶瑪?shù)に_、噶瑪拉頂寺，是噶瑪噶舉派祖寺，建于1185年，位于昌都縣白西山麓，教派名由寺名而來。該教派是公元1147年為達(dá)波拉杰的弟子噶瑪巴·堆松欽巴創(chuàng)立，是最早實(shí)行活佛轉(zhuǎn)世制度的教派。噶瑪噶舉派分黑帽系和紅帽系兩支，由13世紀(jì)明朝皇帝賜給的黑、紅色金緣帽而得。該寺建筑別具一格，集漢、藏、納西三民族風(fēng)格于一體，就說屋檐：正中是藏族工匠設(shè)計(jì)制造的獅爪形飛檐，左邊為漢族工匠建造的龍須形飛檐，右邊為納西族工匠建造的象鼻形飛檐。寺內(nèi)文物古跡眾多，彌足珍貴，均有很高的文物和藝術(shù)價(jià)值。大殿內(nèi)供奉的一尊17米高的彌勒佛，就是目前昌都地區(qū)最大的泥塑佛像；壁畫中有漢族使臣到噶瑪寺的歷史畫面；相傳第二世噶瑪巴希從內(nèi)地帶來的漢柳為寺內(nèi)僧人所珍惜，至今仍根深葉茂；堆松欽巴高僧的靈塔別有特色，值得一看；無柱殿內(nèi)供奉著第二代祖師噶瑪拔希的佛牙。

類烏齊寺是白教達(dá)垅噶舉派的主寺，桑杰文建于1277年，位于昌都縣境內(nèi)，距縣城30公里，是昌都三大寺（噶瑪寺、強(qiáng)巴林寺）之一，并與拉薩三大寺和川西的理塘寺、巴塘寺、建塘寺齊名。其宗教儀式和學(xué)經(jīng)內(nèi)容與薩迦派有關(guān)系，屬兩種教派教理并存的混合型寺院。歷史久遠(yuǎn)，傳說故事很多，寺內(nèi)珍藏格薩爾王的九龍鍍金馬鞍及其部下的兩把寶刀，極其珍貴。該寺廟群中有一馳名全藏的拉康（大殿）查杰瑪。查杰瑪大殿建筑面積大，氣勢(shì)雄偉壯觀、珍藏眾多佛像經(jīng)典，其經(jīng)書裝潢之精美，塑像雕塑之逼真生動(dòng)，在藏傳佛教寺廟中首屈一指。類烏齊寺廟群中年代最久遠(yuǎn)的數(shù)楊貢寺和莎瑪寺。

強(qiáng)巴林寺又稱昌都寺。該寺院群在昌都扎曲昂曲兩河間，占地300多畝，是藏東最早、也是最大的格魯派（黃教）寺院，1444年由宗喀巴弟子麥·西饒松布創(chuàng)建。

該寺建筑規(guī)模之大在康區(qū)首屈一指，氣勢(shì)之宏偉、之輝煌"亦藏區(qū)之勝區(qū)"。" ……內(nèi)供奉萬壽無疆御座，令節(jié)朔望朝賀。又有普安堂，乃漢人所建講經(jīng)堂。"該寺有5大活佛世系，最大活佛帕巴拉受歷代中央政府的冊(cè)封，寺內(nèi)至今保存著康 熙五十八年（1719年）頒發(fā)給帕巴拉活佛的一枚銅印和乾隆五十六年（1792年）乾隆皇帝為強(qiáng)巴林寺書贈(zèng)"祝厘寺"匾額。

現(xiàn)存寺廟主要建筑為民國初年燒毀后重建的。白色的經(jīng)堂白色的塔，絳紅色的佛堂，措欽大殿頂上裝有鎏金銅法輪和兩只對(duì)臥的鹿。寺內(nèi)珍貴文物較多，佛像造型各異，在建筑、藝術(shù)、雕刻等方面很有特色。大殿內(nèi)主供佛強(qiáng)巴像盤腿半坐，體態(tài)飽滿、面部端莊，佛像后還有金箔背光的襯托和精美的雕刻，把大佛襯托得更加莊重、威嚴(yán)。經(jīng)堂內(nèi)有數(shù)百尊各類佛像、上千平米的壁畫、到處掛滿了唐卡、藏文經(jīng)典無數(shù)。強(qiáng)巴林寺建筑工藝融會(huì)了昌都及藏族地區(qū)能工巧匠的聰明才智，代表了當(dāng)?shù)氐袼芾L畫工藝的最高水平。 寺主帕巴拉活佛已轉(zhuǎn)世11輩，由于帕巴拉活佛擁戴清廷有功，1719年被康熙皇帝封為呼圖克圖并頒大印?，F(xiàn)世帕巴拉·格列朗杰活佛是我國杰出的愛國人士，在解放昌都、和平解放西藏等重大歷史事件中，在建設(shè)新西藏、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面，都有過突出貢獻(xiàn)，擔(dān)任過重要職務(wù)，如今擔(dān)任全國人大常委會(huì)副委員長、西藏自治區(qū)政協(xié)主席，是我國著名的宗教界領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)活動(dòng)家。

八宿寺，也稱同卡寺，創(chuàng)建于1473年，位于八宿縣西北部63公里，是西藏地方政府四大攝政中功德林所屬的寺廟。該寺第七世活佛洛桑巴登江村曾出任北京雍和宮堪布，因之與內(nèi)地的宗教文化交往愈加頻繁密切。寺內(nèi)珍藏有大量文物，僅鑄造佛像類而言，就有古印度的、吐蕃的、漢地的等多種不同風(fēng)格。該寺曾為祖國統(tǒng)一、藏漢民族的團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)藏漢文化交流方面做出過突出貢獻(xiàn)。

卡瑪多塔林位于類烏齊縣城以西20公里的卡瑪多鄉(xiāng)曲央瑪村，由覺仁增創(chuàng)建于杰仲強(qiáng)巴炯列時(shí)期，原有塔108座，座座風(fēng)格迥異。由于年代久遠(yuǎn)，有些被毀，現(xiàn)已恢復(fù)幾十座。 塔林依山傍水，古木參天，蒼松翠柏，景色壯麗。

還有在西藏歷史和藏傳佛教史上占有重要地位的眾多寺廟，如達(dá)松門巴活佛創(chuàng)建于1762年的紅教寺廟嘎金寺；創(chuàng)建于藏傳佛教后弘期的白教瑪倉噶舉祖寺學(xué)寺； 察雅香堆有石頭上自生彌勒佛像，惟妙惟肖；傳說為薩迦派高僧八思巴修建或主持開光儀式的著名薩迦派（花教）寺廟更是不少：唐夏寺、校達(dá)寺、瓦熱寺、則松寺、杰仍寺等。

昌都鎮(zhèn)里還有座清真寺，建于清朝時(shí)，建筑面積2700余平方米，為傳統(tǒng)的四合院形式。大殿的門上懸掛著藍(lán)底金字大匾，據(jù)說康熙五十八年間，皇帝賜封帕巴拉為呼圖克圖時(shí)，也御書賜給該清真寺。寺周有一大建筑群，布滿了禮拜大殿、阿訇住房、沐浴間、屠場(chǎng)等。這里，穆斯林傳統(tǒng)也保持得很好，禮拜、齋節(jié)、古爾邦節(jié)等嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。昌都北郊還有一座"爸爸墳?zāi)?是清真寺第一任阿訇之墓。圣紀(jì)節(jié)那天信徒們?cè)诖舜钇饚づ?，宰殺牲畜緬懷祖先，頌?jīng)3天。在這些日子里，街上的藏漢族青年男女也去看熱鬧、討吃食。另座穆斯林"公墓里約有300余座墳?zāi)?，其中少部分立有石碑可證，有碑的幾座據(jù)說在清初和康熙、光緒年間為多。……其中一些是原清朝駐軍回人所葬"。在那里您可以領(lǐng)略到摻著酥油香味的伊斯蘭文化。

與云南接壤的鹽井也很有趣。鹽井位于芒康縣南部，據(jù)縣政府駐地南76公里。生活在當(dāng)?shù)氐挠幸话胧羌{西族，他們住藏式碉房，吃糌粑、喝酥油茶，說帶納西味的藏話，信仰藏傳佛教；而當(dāng)?shù)氐牟刈鍏s多信天主教。那座天主教堂據(jù)說是法國傳教士鄧得亮神父于1858年創(chuàng)建的，占地面積約6008平方米，直到解放前一直有外國傳教士在此傳教。80年代重建的教堂，有典型的藏式風(fēng)格，如今由一年輕的藏族神父主理，并有幾位修女?，F(xiàn)任神父畢業(yè)于北京的中國天主教圣哲學(xué)院，在西安晉升為神父，是鹽井鄉(xiāng)人。雖是藏族版的天主教，但所遵從的儀式都嚴(yán)格按規(guī)定，從受洗、皈依、起教名開始。那可是西藏唯一的、而且是別有特色喲。

去了以上幾座有代表性的寺院后，您能感覺到嗎，無論何時(shí)康區(qū)昌都的各類寺院都與祖國內(nèi)地有著千絲萬縷的聯(lián)系，是同祖同宗的。

參觀過了各類寺院，再去尋找康區(qū)的雄山秀水。

大凡藏區(qū)就都有神山圣湖，康區(qū)也不例外。

康區(qū)有25座神山，18座盤巖山，這些大部分在昌都，最著名的是類烏齊的德欽頗章神山，山清水秀，景點(diǎn)無數(shù)，環(huán)境幽雅，山勢(shì)不高。人稱探險(xiǎn)之山的昌都古布神山，山勢(shì)險(xiǎn)峻雄偉海拔高，由于多石灰?guī)r，故溶洞遍山。洞內(nèi)有石柱、石芽、穿洞、豎井、自生佛像等，看過讓人聯(lián)想翩躚。八宿縣白馬鎮(zhèn)的多拉神山，山里刻滿了佛像和六字真言，在那里，您可看到各類石刻藝術(shù)。左貢、八宿一帶有察瓦榮山、波仍山和朗卡則等山。其中江達(dá)縣崗?fù)械纳鷼J朗扎神山是康區(qū)25座神山之首，是著名蓮花生大師及寧瑪派和噶舉派的高僧德青·秋吉林巴、噶瑪巴希等修行和朝拜過的地方。每逢藏歷六月十五日，信教群眾穿上節(jié)日盛裝，帶上食品和美酒，口誦六字真言，虔誠地朝拜神山。轉(zhuǎn)經(jīng)沿途有諸神的手印，有用酥油浸透了的油亮亮的石刻佛像，您能見到祈求五谷豐登、人畜平安的祭祀活動(dòng)，或是學(xué)他們采些祭祀梵香用的香葉，還可加入到當(dāng)?shù)厝瞬褰?jīng)幡、獻(xiàn)牛羊頭等帶著宗教味的民俗活動(dòng)中去。那可是別有一番感覺喲，不信您就去試試。

丁青縣的孜珠山又是本教徒心目中的神圣之山。與其他教派不同的是，它可是西藏最古老的宗教，雖然它被后起之秀藏傳佛教所"搶灘"，但它也頑強(qiáng)地生存至今，信徒不少。

有神山就有圣湖，昌都的水以八宿縣的然烏湖為最，湖面22平方公里，湖水碧綠清澈柔美，雪山青翠蒼茫剛勁，景色之秀麗，贏得了"西天瑤池"之美稱。湖北面是著名的拉古冰川，有冰舌伸延到湖邊，山里怒放著五顏六色的杜鵑，遠(yuǎn)處是終年不化的雪山。山里和水面上都是美麗的傳說和動(dòng)人的故事，真該去邊看邊聽，陶然一把。芒康縣東南的莽錯(cuò)湖碧波蕩漾，湖邊綠草如茵，湖中兩個(gè)小島上棲息著白鸛、黃鶴、斑頭雁等多種珍稀鳥類，環(huán)境幽靜、地勢(shì)開闊。丁青大小布托卡湖似雪山中的兩姐妹，嬌嫩出眾，猶如草原上的兩滴露水，晶瑩純凈。邊壩縣有一池三色湖，湖水呈白、黑、黃三色，很是神奇，在那如畫的風(fēng)景里，配著周圍美麗的神話故事，您會(huì)更加飄飄欲仙的。還有洛隆縣境內(nèi)的猶散落于壩上的珍珠般的、人稱"二十一度姆"的群湖，沒有人數(shù)清過那里究竟有多少湖，或許您能做到？

游了神湖再去洗洗祛病健身的溫泉：類烏齊的伊日溫泉泉眼多，流量大，就其對(duì)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、骨折、半身癱瘓、小兒缺鈣、皮膚病等病癥療效顯著而聞名；還有專門治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有奇效的昌都瓦美卡溫泉；鹽井的曲孜卡108處溫泉故事聽來更是美麗動(dòng)人個(gè)個(gè)溫泉都是達(dá)美擁女神眼淚化成的…… 處處溫度各異，療效有別，但風(fēng)景可都是一流的，美不勝收。

江達(dá)縣同普鄉(xiāng)與波羅鄉(xiāng)交界處、多曲河注入金沙江處人稱波羅吉榮大峽谷，兩岸最寬處約百米，最窄處不到兩米五！落差極大，水流湍急，水聲震耳欲聾。雄峰夾峙，懸崖萬丈，令人膽戰(zhàn)心驚。兩岸風(fēng)景變幻，氣象萬千。峽谷中傳說有格薩爾王下棋用具、珠牡走過的天橋、降妖洞等，這在別處可沒有。

動(dòng)物是人類的朋友，昌都地區(qū)有兩個(gè)自然保護(hù)區(qū)，您想知道更多嗎？

昌都東部于橫斷山脈處，山高谷深，原始森林繁茂，動(dòng)植物品種極為豐富，珍貴品種仰俯皆是。據(jù)統(tǒng)計(jì)，昌都境內(nèi)有國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物17種，二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物54種，其它動(dòng)物無計(jì)其數(shù)。為此西藏自治區(qū)在昌都專區(qū)劃出兩個(gè)自然保護(hù)區(qū)，即芒康鹽井滇金絲猴自然保護(hù)區(qū)和類烏齊長毛嶺馬鹿自然保護(hù)區(qū)。

到了芒康一定得去鹽井自然保護(hù)區(qū)去一趟。那里海拔2800米，面積為1853平方公里，核心區(qū)是原始森林。最高山峰朋波拉山海拔5084米，最低河谷地海拔僅2300米，相對(duì)高差大，強(qiáng)烈深切，地形破碎是該地區(qū)的一大特征。"一山顯四季，十里不同天"乃是這里氣候垂直變化的真實(shí)寫照。山脈南北走向又是不同于我國大多數(shù)山脈東西走向的一大特征。保護(hù)區(qū)有野生動(dòng)物近30種，其中以世界公認(rèn)的與大熊貓一樣珍貴的動(dòng)物機(jī)警靈敏、乖巧可愛的滇金絲猴（雪猴）為最，目前世界上僅存1000多只，分布于云南德欽和西藏自治區(qū)芒康的鹽井一帶的非常狹窄的區(qū)域。該保護(hù)區(qū)內(nèi)還有二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物水鹿、白腹錦雞等多種珍禽異獸和種類繁多的珍稀植物如云南黃連、瀾滄黃杉、紅豆杉等。

看過了身披黑褐色毛的滇金絲猴，您該再去類烏齊長毛嶺馬鹿自然保護(hù)區(qū)，看看棲息在那里的被譽(yù)為珍貴動(dòng)物的、數(shù)量只有千余頭的馬鹿。 該保護(hù)區(qū)總面積約637平方公里，位于橫斷山脈北端，瀾滄江上游較大支流紫曲河谷。山勢(shì)開闊平緩，是橫斷山區(qū)與高原湖盆區(qū)過渡地帶，水草肥美，是大型偶蹄類動(dòng)物生活的良好場(chǎng)所。保護(hù)區(qū)內(nèi)還生長著高原珍獸白唇鹿，它是古老、稀有、我國的特產(chǎn)動(dòng)物，具有極高的科研和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。該保護(hù)區(qū)內(nèi)有國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物還有雪豹、胡兀鷲、雉鶉，二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物近30種，棕熊、赤狐、馬鹿、豺等，還有豐富的魚資源。

離昌都鎮(zhèn)40公里左右有座朱角山，山里景色秀麗，氣候宜人，是避暑休閑的好去處。1992年中德科學(xué)家在這里首次發(fā)現(xiàn)了成片的唐代古柏，樹齡多為1300年左右，舉世罕有。您不想知道它們究竟有多高，樹干有多粗嗎？真該去看看。

這通神游走的地方夠多了，可是該去的地方還有很多很多，比如熱巴舞之鄉(xiāng)瓊波丁青；江達(dá)縣木刻之鄉(xiāng)波羅古澤；金、銀、鐵匠之鄉(xiāng)昌都扎堆；扎曲河畫匠之鄉(xiāng)噶瑪瓦寨等等等等，去欣賞康區(qū)的歌舞、購些特色紀(jì)念品才是此行圓滿。