龍　文

幾年前，本刊記者曾到以色列基布茲親身感受了那里的共產(chǎn)主義生活方式，今次，我們又踏訪了以“建設(shè)共產(chǎn)主義社區(qū)”為理想的中國(guó)南街村，眼睛見(jiàn)到的、耳朵聽(tīng)到的都是驚奇：在基布茲，“除了老婆，一切都是配給的”；在南街村，村民享受的是“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠?/p>

基布茲普列漢諾夫理論下的蛋

背景以色列“基布茲”(Kibbutz,希伯來(lái)語(yǔ),“社區(qū)”之意)是猶太人的一種獨(dú)特的農(nóng)村社會(huì)組織形式,最早出現(xiàn)于1909年。那時(shí),一批來(lái)自俄國(guó)和其他東歐國(guó)家的猶太人背負(fù)著復(fù)國(guó)主義夢(mèng)想,回到以色列。他們中的許多人受到社會(huì)主義理想和俄國(guó)革命(改造世界的精神)的影響,憧憬建立沒(méi)有剝削、自由公正的“烏托邦”社會(huì)。加上新定居地自然環(huán)境十分艱苦惡劣,他們更需要聯(lián)合起來(lái),依靠集體的力量,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和共同生活,謀求生存、安全和發(fā)展。于是,在加利利海岸邊建立起了第一個(gè)基布茲“克武察”(Kvtza,希伯萊語(yǔ),團(tuán)體之一,成員數(shù)增長(zhǎng)后改名為基布茲)。

早期基布茲的特點(diǎn)是,對(duì)外作為一個(gè)企業(yè),按商品交換法則參與資本主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),內(nèi)部則實(shí)行準(zhǔn)軍事共產(chǎn)主義和大家庭式的管理,生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料共享,分配方式為共產(chǎn)主義式的“各盡所能,各取所需”。一位基布茲成員對(duì)這種生活的描述是:除了老婆,一切都是配給的。

基布茲發(fā)展到今天,已有270多個(gè),遍布以色列全境?；计澇蓡T雖然只占以色列總?cè)丝诘?%,但其農(nóng)業(yè)產(chǎn)量卻曾占全國(guó)的40%?；计澰诮蛹{移民、開(kāi)墾農(nóng)業(yè)和國(guó)家防務(wù)方面發(fā)揮了中心作用,對(duì)1948年以色列的建國(guó),做出了獨(dú)特貢獻(xiàn),在以色列政治和經(jīng)濟(jì)生活的地位舉足輕重,有近1/3的以色列政界精英(包括4位總理)、高級(jí)將領(lǐng)及英勇官兵來(lái)自基布茲。

理論依據(jù)猶太人之所以選擇“基布茲”這種組織形式,除了與這個(gè)民族自身喜歡結(jié)社的傳統(tǒng)有關(guān)外,還與受俄思想家普列漢諾夫的理論的影響有關(guān)。普列漢諾夫是俄國(guó)第一位馬列主義者和早期共產(chǎn)主義者之一,他將馬克思(也是猶太人)的《共產(chǎn)黨宣言》譯成俄文,并著書(shū)立說(shuō),傳播馬克思主義關(guān)于建立沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、人人平等、共同富裕的共產(chǎn)主義社會(huì)的理想,對(duì)俄國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,后來(lái)爆發(fā)了十月革命。千百年飽受迫害的猶太人,最向往這樣的“烏托邦”。所以,當(dāng)猶太人從俄國(guó)移民到以色列時(shí),便按照“共產(chǎn)主義理想社會(huì)”的藍(lán)圖自發(fā)建立起了基布茲。基布茲運(yùn)動(dòng)也因此成為世界上最大的、帶有共產(chǎn)主義色彩的公有化運(yùn)動(dòng)。有意思的是,今天已過(guò)上了共產(chǎn)主義式生活的基布茲人,并不自稱(chēng)是共產(chǎn)主義者。

近些年,隨著外部世界對(duì)基布茲的沖擊日深,許多基布茲人開(kāi)始擺脫這種集體生活,而向往個(gè)人自由?；计澋睦硐肷鐣?huì)模式和意識(shí)形態(tài)正面臨著一場(chǎng)“地震”。

南街村毛澤東思想結(jié)的果

背景以色列有個(gè)基布茲,而中國(guó)有個(gè)南街村——河南省臨潁縣城關(guān)鎮(zhèn)的一個(gè)行政村熅嘀Ｖ120公里。這個(gè)總面積只有1.78平方公里,805戶3130個(gè)村民和1000畝土地的小村子,卻有16億的年產(chǎn)值,每位村民都享受“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠?。南街村的理想和基布茲是相似?建設(shè)共產(chǎn)主義社區(qū)。

而昔日的南街村,曾是全縣出了名的“難街村”——大多數(shù)村民住的是破草房,糧食少、光棍多,吃鹽買(mǎi)油靠雞蛋換,路面上塵土飛揚(yáng)……

1979年,中國(guó)農(nóng)村開(kāi)始推行農(nóng)田包產(chǎn)到戶制度,南街村也執(zhí)行了這一政策。但責(zé)任田包產(chǎn)到戶后,該村的許多村民因外出經(jīng)商或到村辦企業(yè)工作,而將土地租賃給外村,甚至讓土地荒蕪;加上缺乏統(tǒng)一管理,南街村出現(xiàn)了糧食產(chǎn)量下降及小偷小摸、不贍養(yǎng)老人、孩子輟學(xué)、鄰里爭(zhēng)吵等現(xiàn)象,原先承包給個(gè)人的集體工業(yè)磚瓦廠和面粉廠也江河日下。

1984年,該村黨支部在村民自愿的基礎(chǔ)上,從村里的實(shí)際情況出發(fā),決定將承包給個(gè)人的土地、工廠逐漸收歸集體,再次實(shí)行公有制,走共同富裕的道路。在外面的世界都走個(gè)人承包的“陽(yáng)關(guān)大道”的年代,南街村人走的集體經(jīng)濟(jì)這座“獨(dú)木橋”卻走出了一個(gè)奇跡:從“玩泥蛋起家”到“玩面蛋發(fā)家致富”,大力發(fā)展村辦企業(yè),1991年,南街村摘取河南省村辦企業(yè)“億元村”桂冠,1997年產(chǎn)值更突破了16億,比80年代中期增長(zhǎng)2100多倍,實(shí)現(xiàn)利稅8600萬(wàn)元,被稱(chēng)為“豫南第一村”。南街村創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)神話不僅“震撼”了國(guó)人,也吸引了國(guó)際人士,前往考察、參觀甚至取經(jīng)者絡(luò)繹不絕。

指導(dǎo)思想南街村使人們感興趣的,不只是它“火箭”般的創(chuàng)富速度,更重要的是南街村集體經(jīng)濟(jì)成功背后的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。

改革開(kāi)放后,神州大地多數(shù)地方都將毛澤東“請(qǐng)”下了神壇,而南街村人卻反其道而行之——始終堅(jiān)持開(kāi)展大學(xué)毛著、大學(xué)雷鋒、大唱革命歌曲的“三大”活動(dòng),村里的街道社區(qū)、工廠辦公室甚至村民家里,都張貼著毛澤東畫(huà)像和語(yǔ)錄,十幾年如一日。

南街村的“好班長(zhǎng)”(村民對(duì)村黨委書(shū)記王宏斌的愛(ài)稱(chēng))解釋說(shuō),發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)最重要的條件,就是必須用有“全心全意為人民服務(wù)思想”的人來(lái)管理企業(yè),這樣,獲得的經(jīng)濟(jì)效益才能真正屬于集體,屬于大多數(shù)人,實(shí)現(xiàn)共同富裕。南街村在創(chuàng)辦集體經(jīng)濟(jì)的初期,就反復(fù)研討用怎樣的思想才能把“人”武裝成具有“全心全意為人民服務(wù)思想”的人。最后,他們一致認(rèn)為沒(méi)有哪一種思想可以替代毛澤東思想,因?yàn)槊珴蓶|思想是一種科學(xué)、方法論,辦企業(yè)當(dāng)然也可以運(yùn)用它。所以,17年來(lái),南街村“實(shí)事求是”,始終不渝地堅(jiān)持用毛澤東思想教育人武裝人,尤其牢記“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,樹(shù)立牢固的群眾觀念,一切依靠群眾,一切為了群眾,接受群眾的監(jiān)督,杜絕腐敗和丑惡現(xiàn)象,凈化社會(huì)風(fēng)氣。

南街村將毛澤東思想作為自己的企業(yè)文化和道德教育教材,貫徹到企業(yè)生產(chǎn)和社區(qū)生活中,不僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的科學(xué)高效管理,也使社區(qū)生活“大同小康”,每個(gè)村民都有集體榮譽(yù)感、奉獻(xiàn)精神和道德操守。這是南街村能夠“一枝獨(dú)秀”的根本所在。

由于集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大,南街村村民的住房、食品、醫(yī)療保險(xiǎn)、教育等14項(xiàng)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)了免費(fèi),與以色列基布茲“各盡所能,各取所需”的共產(chǎn)主義分配方式很相似,真正實(shí)現(xiàn)了“幼有所教,老有所養(yǎng)”。

觀念基布茲帶有理想主義的色彩，成員過(guò)著“共同勞動(dòng)、共同占有”的集體生活，一切決定由集體農(nóng)莊成員大會(huì)做出，財(cái)產(chǎn)和生產(chǎn)資料屬于所有成員共有，其目標(biāo)是建立一個(gè)“沒(méi)有剝削、壓迫，共同生活，人人平等，和睦民主的理想社會(huì)”。勞動(dòng)思想在基布茲成員的觀念里具有舉足輕重的地位，它既是基布茲存在的理論基礎(chǔ)，又是現(xiàn)實(shí)生活的需要。依靠這一理念，基布茲的成員們?cè)谝黄氖徶厣希ㄟ^(guò)自己的辛苦勞動(dòng)創(chuàng)建了一個(gè)“樂(lè)園”。此外，基布茲成員都是虔誠(chéng)的猶太教徒，他們信仰人之初，性本善，不求索取，只講奉獻(xiàn)。就是在這種純樸觀念的感召下，許多猶太人自愿加入到基布茲這個(gè)大集體中。幾年前，本刊社長(zhǎng)蘇放到以色列采訪時(shí)，曾經(jīng)參觀了基布茲。當(dāng)時(shí)接待他的一位婦女，原來(lái)在基布茲外面當(dāng)律師，收入頗豐，后來(lái)因?yàn)橄矚g基布茲的生活方式，便改行做了一名基布茲的幼兒園老師，其樂(lè)也融融。

共同勞動(dòng),共同占有

南街村的目標(biāo)則是“共同建設(shè)共產(chǎn)主義、共同勞動(dòng)、共同致富、共同享樂(lè)”。南街人認(rèn)為,搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也需要一種信仰、一種精神,而這種信仰和精神就是毛澤東思想。在南街村采訪期間,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到信仰的力量。除了村民們上班前要唱革命歌曲,并排隊(duì)上下班外,村里的街道兩旁、村民住宅樓上滿是標(biāo)語(yǔ):“政治掛帥,思想領(lǐng)先”、“用毛澤東思想統(tǒng)帥一切”等。就連汽車(chē)駕駛室內(nèi)也懸掛著毛主席像章。我們隨便走進(jìn)一位村民的家里,看到客廳里擺放著毛主席的塑像。南街人提出“堅(jiān)持外圓闖商海,嚴(yán)守內(nèi)方治南街”,其中的“外圓”是“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”;而“內(nèi)方”則是堅(jiān)持反腐敗,堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn),走集體奮斗,集體富裕的道路。講究“內(nèi)方”,是要管好南街人,例如,南街人要把在對(duì)外業(yè)務(wù)交往中所收到的禮品和好處費(fèi),全部上交村里。而在與日本商人辦合資企業(yè)時(shí),為了穩(wěn)住日商的心,南街村根據(jù)日本人的生活習(xí)慣,替日本人建造了內(nèi)有小舞廳、健身房、酒吧間和卡拉OK廳的豪華別墅。

在南街村村黨委大院對(duì)面的三層樓樓頂,高高地豎立著一個(gè)醒目的宣傳畫(huà),上面有一句話最能體現(xiàn)南街人的觀念:這個(gè)世界是傻子的世界,由傻子去支持,由傻子去推動(dòng),由傻子去創(chuàng)造,最后是屬于傻子的。南街人在工作中,充分體現(xiàn)了“傻子”精神,他們沒(méi)有節(jié)假日、雙休日,每天工作的時(shí)間常常多于8個(gè)小時(shí),可是,從不領(lǐng)加班費(fèi)。南街人就是靠這種“傻子”精神創(chuàng)造了今日的輝煌。

分配基布茲實(shí)行“各盡所能,各取所需”的分配原則,向它的成員提供一整套服務(wù)項(xiàng)目,從牙膏到住房,從蜜月旅行到向住在外面的家屬提供財(cái)政援助。基布茲的住房屬于公共財(cái)產(chǎn),由集體統(tǒng)一分配使用,每人面積一樣(惟單身和已婚有區(qū)別),配有空調(diào)、彩電等生活用品?；计澇蓡T的教育和衛(wèi)生費(fèi)用開(kāi)支是按需分配,其他開(kāi)支則為平均分配。成員家庭的一般需要都統(tǒng)一由基布茲負(fù)責(zé),特殊需要?jiǎng)t根據(jù)家庭的大小,每年給予一個(gè)家庭一定的預(yù)算(5000～1萬(wàn)美元),結(jié)余部分歸該家庭所有。在外面工作的成員,他們的全部收入都要收回,由基布茲統(tǒng)一分配。而新成員的全部資產(chǎn),除了個(gè)人財(cái)物外,都要轉(zhuǎn)讓給基布茲。在社區(qū)內(nèi)部,成員之間實(shí)行共同責(zé)任和互幫互助。無(wú)論從事何種工作,成員每個(gè)月可得到津貼。這些津貼必須用于特定項(xiàng)目例如衣服、報(bào)紙、節(jié)假日等支出。在基布茲的食品店、服裝店,每個(gè)成員有一個(gè)屬于自己的表格,需要什么只管拿,簽個(gè)字就行煵槐厥褂沒(méi)醣搖５一般基布茲都為每個(gè)社員設(shè)有一個(gè)外購(gòu)用的賬戶,如果所需東西在基布茲內(nèi)部實(shí)在買(mǎi)不到,則可以從賬戶上取些錢(qián)到外面購(gòu)買(mǎi)。

文化基布茲有自己的舞蹈團(tuán)和管弦樂(lè)隊(duì)。1970年,基布茲當(dāng)代舞蹈團(tuán)成立,如今它已成為以色列最杰出的舞蹈團(tuán)之一。它的創(chuàng)始人耶胡迪·阿農(nóng)在加阿通基布茲成立了一個(gè)舞蹈中心,然后創(chuàng)建了基布茲當(dāng)代舞蹈團(tuán),吸引了來(lái)自不同的基布茲的天才。該舞蹈團(tuán)定期到國(guó)外演出,在世界上享有很高聲譽(yù)。它經(jīng)常同國(guó)際舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)大師聯(lián)系,還有一些為學(xué)校演出的特別節(jié)目。基布茲管弦樂(lè)隊(duì)也成立于1970年,由40位音樂(lè)家組成。它每年演出100多場(chǎng)音樂(lè)會(huì),包括為贊助者舉行的系列音樂(lè)會(huì)、青年音樂(lè)會(huì)、在以色列拿撒勒舉行的一年兩次的宗教音樂(lè)節(jié)等?；计澒芟覙?lè)隊(duì)還演出過(guò)整套歌劇,定期到海外演出,并已錄制了海頓、浮爾第和以色列作曲家的作品。

貨幣也要,實(shí)物也要

在南街村,工廠、居民住宅、生活家具,甚至包括柴米油鹽等基本的個(gè)人生活資料,都是公家的,由村黨委統(tǒng)一配給。居民住宅的分配,由村里按照個(gè)人的勞動(dòng)表現(xiàn),家里的人口多少,年齡的大小等條件決定。當(dāng)這些條件改變時(shí),住宅也會(huì)跟著調(diào)整。南街村的個(gè)人幾乎沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn),最高的個(gè)人工資也只有250元,一般村民的工資只是200元左右,買(mǎi)買(mǎi)蔬菜和衣物,就所剩無(wú)幾了?？梢哉f(shuō),居民生活幾乎完全依賴(lài)于村黨委的分配。村黨委把生活資料,包括水、電、煤氣、米、面、啤酒、雞蛋等劃為14項(xiàng),稱(chēng)為“14項(xiàng)福利”。正常的家庭門(mén)前配有14顆星,就表明14項(xiàng)福利全都可以享受?？墒?一旦違反村規(guī)民約,就得按規(guī)定扣除某項(xiàng)福利,如果福利全部被扣除熅鴕馕蹲帕飯都沒(méi)得吃。因此,沒(méi)有人敢冒被扣除全家福利的風(fēng)險(xiǎn)。

玩得有水平

南街村也有自己的文工團(tuán)和戲曲學(xué)校。1990年成立的南街村文工團(tuán)共有演職員56人,固定資產(chǎn)50多萬(wàn)元。文工團(tuán)高薪聘請(qǐng)了全國(guó)有名的藝術(shù)家做老師,培養(yǎng)了一批年輕演員。自成立之日起,文工團(tuán)先后演出了《紅燈記》等多個(gè)劇目,并在南街村自己的電視臺(tái)上播放。此外,1997年成立的南街村戲曲學(xué)校,為弘揚(yáng)豫劇事業(yè),培養(yǎng)了優(yōu)秀人才。在這所學(xué)校里,學(xué)生要在5年時(shí)間里學(xué)習(xí)文化課和專(zhuān)業(yè)課。學(xué)生在校期間的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)全免,幫助了不少孤兒、特困生和希望工程輔助生。

管理基布茲內(nèi)部就像個(gè)大家庭,它的最高領(lǐng)導(dǎo)者是秘書(shū)長(zhǎng),二把手是生產(chǎn)項(xiàng)目經(jīng)理,三把手是人力資源部長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)層每隔3年要進(jìn)行換屆選舉?；计濌P(guān)系委員會(huì)的成員由大家選舉產(chǎn)生,并配有心理專(zhuān)家,負(fù)責(zé)調(diào)解基布茲的內(nèi)部矛盾。此外,當(dāng)成員要打官司時(shí),基布茲還會(huì)為其聘請(qǐng)專(zhuān)門(mén)律師,費(fèi)用由基布茲支付?；计澙锏拿恳晃怀蓡T都可以根據(jù)自己的愛(ài)好或特長(zhǎng),找到合適自己的工作崗位。而一些后勤工作,如餐廳、洗衣等,則由成員輪流擔(dān)當(dāng)?；计澾€有自己的大食堂,成員們可以在里面享用免費(fèi)的三餐。孩子長(zhǎng)大后若要到外面上大學(xué)或者出國(guó)留學(xué),基布茲會(huì)支付所有費(fèi)用,學(xué)成后可以回來(lái)也可以在外面另謀高就,不需要返回培養(yǎng)費(fèi)?；计澋某蓡T年老后可以進(jìn)入集體的敬老院養(yǎng)老。

對(duì)外,基布茲就是一個(gè)大企業(yè)。它占有的土地歸國(guó)家所有,只向政府象征性地交很低數(shù)額的稅金。過(guò)去的基布茲主要以農(nóng)業(yè)為主,一度是以色列的農(nóng)業(yè)支柱。基布茲的人口雖然只占以色列總?cè)丝诘?%,其耕地占全國(guó)的42%,農(nóng)產(chǎn)品出口占全國(guó)的43%。以色列50%的小麥、56%的牛肉、82%的棉花由基布茲提供。基布茲的工業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)的70%,尤以生產(chǎn)滴灌設(shè)備而聞名。基布茲是投資主體,要像其他企業(yè)一樣上繳營(yíng)業(yè)稅,還要付費(fèi)使用水電等能源。基布茲追求的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是盈利。此外,以色列有基布茲聯(lián)合體,參加聯(lián)合體的基布茲每年按經(jīng)營(yíng)收入上繳一定比例的資金,當(dāng)出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)困難時(shí),是聯(lián)合體成員的基布茲可從這筆基金中得到資助。所以,基布茲破產(chǎn)的比較少。

大家庭大企業(yè)

南街村也像一個(gè)幾代同堂的大家庭,村民職工的部分制服由村里免費(fèi)供應(yīng)。各企事業(yè)單位還有自己的免費(fèi)職工食堂。村民住宅樓都由村里建造,屋里的家具一應(yīng)俱全,都由村里統(tǒng)一配置,搬家時(shí),村民只需收拾自己的個(gè)人物品即可。村里每年都要舉行集體婚禮,每對(duì)新人都可以分到一套新房,還可以享受蜜月旅行。村里的老人可以住在敬老院里頤養(yǎng)天年。孩子從幼兒園到大學(xué)的費(fèi)用由村里統(tǒng)一支付,大學(xué)畢業(yè)后并不一定要回南街村工作。文化娛樂(lè)、醫(yī)療、保險(xiǎn)、提留等費(fèi)用也由村里承擔(dān)。

在外界看來(lái),南街村更像一個(gè)集農(nóng)業(yè)、工業(yè)于一體的大企業(yè)集團(tuán)。農(nóng)業(yè)是根本,為了發(fā)展農(nóng)業(yè),南街村建立了集體農(nóng)場(chǎng),實(shí)行了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的規(guī)模經(jīng)營(yíng)。農(nóng)場(chǎng)里分有專(zhuān)業(yè)隊(duì),如農(nóng)機(jī)隊(duì)(主要負(fù)擔(dān)農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)輸和工程建設(shè))、農(nóng)業(yè)隊(duì)(主管農(nóng)田的播種收打)、積肥隊(duì)(主要是掃廁所和積肥)等。隊(duì)與隊(duì)之間既分工又合作,一起完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的每一環(huán)節(jié)。為了加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的投資,村里連續(xù)從村辦企業(yè)積累中抽出420多萬(wàn)元資金,大搞農(nóng)田基本建設(shè),改善生產(chǎn)條件,增強(qiáng)抗御自然災(zāi)害的能力,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕播收打機(jī)械化、澆水噴灌自動(dòng)化、種植區(qū)域化、品種優(yōu)良化、管理專(zhuān)業(yè)化。保證了農(nóng)業(yè)的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),近幾年來(lái)小麥、大豆、玉米等年產(chǎn)平均畝產(chǎn)900公斤。

現(xiàn)在,南街村的26家企業(yè)由南街村集團(tuán)統(tǒng)一管理。1984年,村里有20多人集資5萬(wàn)元,辦起了一家磚瓦廠。第二年,他們利用已有的積累,又辦了一家面粉廠。到了1989年,南街人已在糧食加工方面積累了不少經(jīng)驗(yàn),此時(shí),他們也看到了一個(gè)大市場(chǎng),于是開(kāi)始生產(chǎn)鍋巴、方便面。從此一發(fā)不可收拾,到了1997年,村里方便面日產(chǎn)量達(dá)到400噸,規(guī)模已位列全國(guó)首位。南街村的潁松牌系列食品,經(jīng)過(guò)國(guó)家專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)檢驗(yàn),被批準(zhǔn)為國(guó)際公認(rèn)的無(wú)污染、無(wú)毒害的綠色食品。南街的方便面、調(diào)味品等產(chǎn)品甚至走出了國(guó)門(mén),出口到俄羅斯、韓國(guó)和東南亞。

民主基布茲內(nèi)部實(shí)行民主管理，全體成員共同參與。每周都要召開(kāi)一次全體成員大會(huì)?；计澋娜粘Ｊ聞?wù)由全體成員選出的管理委員會(huì)負(fù)責(zé)。管理委員會(huì)下轄生產(chǎn)計(jì)劃、文教、勞動(dòng)、財(cái)務(wù)、衛(wèi)生體育、住房等若干專(zhuān)門(mén)委員會(huì)，遇到問(wèn)題先由專(zhuān)門(mén)委員會(huì)進(jìn)行初步表決，然后將討論決定交成員代表大會(huì)最終表決。在大一點(diǎn)的基布茲里，全體大會(huì)一般在大禮堂舉行，臺(tái)上設(shè)有發(fā)言臺(tái)，安有麥克風(fēng)。小一點(diǎn)的基布茲就在食堂舉行，晚飯后把餐桌擦干凈，就地舉行全體大會(huì)。餐廳門(mén)口有一塊巨大的告示牌，可以張貼各種通知、決定、建議，是基布茲成員集思廣益，暢所欲言地交流想法的場(chǎng)所。當(dāng)年，本刊社長(zhǎng)蘇放到基布茲采訪時(shí)，還見(jiàn)到在告示牌上貼有一張紙，上面寫(xiě)著幾位年輕人想到中國(guó)的西藏旅游，請(qǐng)求成員代表大會(huì)討論。可見(jiàn)，基布茲還可以兼顧個(gè)人的特殊需要。

集體參與人人做主

南街人之所以如此熱愛(ài)自己的村子,對(duì)集體的事情如此熱心、積極,主要因?yàn)槟辖执宓拿裰魃钊肴诵?。村黨委在做決策時(shí),都會(huì)廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn),使決策最大程度的代表了村民的利益。此外,“開(kāi)門(mén)整風(fēng)”、“群眾評(píng)議”、“政務(wù)分開(kāi)”等措施,也有助于廣大村民參政、議政。村里的企業(yè),職工也是直接參與管理。

南街村曾經(jīng)出過(guò)這樣一件事,最能體現(xiàn)南街村的民主化程度。幾年前,南街村方便面廠實(shí)行“三班倒”,職工在晚上12點(diǎn)交接班。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的工作,職工都有些饑餓。于是,出現(xiàn)了一些職工偷吃方便面的現(xiàn)象。針對(duì)這種情況,另一些職工提出了增加夜班飯的要求,廠領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這個(gè)建議合理,就向集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)反映,集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)研究后批準(zhǔn),根據(jù)工作需要,在全集團(tuán)范圍內(nèi)增加夜班飯。這樣既解決了職工的實(shí)際問(wèn)題,又杜絕了偷吃方便面的現(xiàn)象。采訪時(shí),南街村黨委辦的雷主任說(shuō),南街村的企業(yè)上下班前都要開(kāi)一個(gè)會(huì),除了唱革命歌曲外,主要還是讓全體職工有一個(gè)機(jī)會(huì)聚在一起,商量或者總結(jié)一天的工作,民主風(fēng)氣甚濃。

它們都在變

在全球化浪潮高漲的今天，堅(jiān)守著自己理念的基布茲和南街村兩大“凈土”，也不可避免地受到外界思想觀念、行為準(zhǔn)則和生活方式的沖擊，也或多或少地調(diào)整了自己的方向。只是，這些改變對(duì)它們的生存是有益還是有害？它們是主動(dòng)還是被迫地去改變？它們的初衷會(huì)不會(huì)因這些改變而最終被放棄？現(xiàn)在還言之過(guò)早，一切留待將來(lái)去評(píng)說(shuō)吧。

建立之初，基布茲的經(jīng)濟(jì)完全以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，可是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)在基布茲經(jīng)濟(jì)中所占的比重日漸加大。目前，基布茲內(nèi)大約只有１５％的成員從事農(nóng)業(yè)。１９９７年，基布茲塑料、橡膠的出口量占以色列全國(guó)的６６％。而且越來(lái)越多的基布茲經(jīng)營(yíng)一些諸如洗衣店、餐館一類(lèi)的服務(wù)性事業(yè)，許多基布茲還發(fā)展成了商業(yè)旅游、周末購(gòu)物和娛樂(lè)的中心。

如今，越來(lái)越多的基布茲成員到外面工作，而基布茲從外面聘請(qǐng)的雇工也日漸增加，基布茲成員只占基布茲工業(yè)部門(mén)勞動(dòng)力的４０％?；计澇蓡T還可以對(duì)一些自己不喜歡從事的工作說(shuō)“不”?？蛇@在以前的基布茲是不可想象的事情。因?yàn)榛计澋挠^念之一就是：自己動(dòng)手，禁止雇用工人！基布茲的成員一般也不允許到外面工作，惟一得到允許的、基布茲以外的工作是為基布茲運(yùn)動(dòng)工作。而且以前的基布茲還實(shí)行一種“輪流”制度，被選出來(lái)的各部門(mén)經(jīng)理在規(guī)定的任期內(nèi)任職，任期滿后會(huì)被替換；他們負(fù)責(zé)日常的工作安排，但是地位和工人是同等的?？涩F(xiàn)在，“輪流”制在基布茲幾乎已不見(jiàn)了蹤影。

過(guò)去，基布茲成員的工資即津貼都是相同的，如今，部分基布茲早已采取了級(jí)差工資制度，而另一些基布茲正在研究是否要采用級(jí)差工資。在新的工資提案中，基布茲規(guī)定了最低工資，但對(duì)年長(zhǎng)的成員和那些從事責(zé)任重大的工作的人支付較高的報(bào)酬。成員們的預(yù)算也已大大增加，例如成員可以選擇不去集體餐廳，而在自己家做飯?；计澮?guī)定了食品、能源、衣服、運(yùn)輸、房屋維修、課外教育和某些基本醫(yī)療費(fèi)用可以報(bào)銷(xiāo)的額度，對(duì)于超出的部分，成員要自己負(fù)擔(dān)。而從前，這些費(fèi)用基本上由基布茲承擔(dān)，成員不用操心。

雖然現(xiàn)在基布茲的資產(chǎn)仍然歸集體所有，但是成員們對(duì)生產(chǎn)資料的控制權(quán)已大大縮小。這是工業(yè)發(fā)展以及在制造業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的合資企業(yè)和私人公司日益增多的必然結(jié)果。而且，許多非基布茲的成員被任命為廠長(zhǎng)和經(jīng)理，也促進(jìn)了這個(gè)變化。此外，盡管很多基布茲還舉行成員大會(huì)，決定某些重大問(wèn)題。但是，基布茲成員直接參與決策的做法已經(jīng)被代議制機(jī)構(gòu)和投票選舉制度所取代。

過(guò)去，基布茲的文化娛樂(lè)活動(dòng)以集體為單位，如今，隨著電視的普及，因特網(wǎng)的飛速發(fā)展，娛樂(lè)活動(dòng)越來(lái)越變得以家庭為中心。孩子們也不再住在基布茲的幼兒園，只有父母工余時(shí)才回到他們身邊，而是可以住在家里，享受自己父母的關(guān)愛(ài)。今天，全體基布茲成員參加婚禮的場(chǎng)面已不多見(jiàn)，許多新人的婚禮只邀請(qǐng)自己的至親好友參加。

基布茲為什么產(chǎn)生這些變化？可能最直接的原因來(lái)自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在２０世紀(jì)８０年代時(shí)，三位數(shù)的通貨膨脹和過(guò)高的利率，對(duì)許多基布茲工廠和由它們支持的社區(qū)來(lái)說(shuō)，幾乎是毀滅性的打擊。由于通貨膨脹率猛增，１９８４年時(shí)達(dá)到高峰，為４５０％，基布茲對(duì)銀行的債務(wù)顯著上升。這對(duì)基布茲造成了大問(wèn)題，因?yàn)樗鼈冊(cè)罅颗e債以發(fā)展工業(yè)和改變內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。到了１９８５年，１／３的基布茲都處于財(cái)政困境中。

政府、銀行和基布茲聯(lián)合會(huì)經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌，制定了兩大協(xié)議，取消和調(diào)整基布茲的債務(wù)。但代價(jià)是沉重的：有些基布茲不得不出售農(nóng)業(yè)用地來(lái)償還債務(wù)；其余的基布茲則不得不大幅度削減業(yè)務(wù)費(fèi)用，尋求新的收入來(lái)源和提高生產(chǎn)力。這往往需要削減諸如食品、非必須的醫(yī)療、教育和旅游等基本項(xiàng)目的開(kāi)銷(xiāo)，還要放棄某些長(zhǎng)期持有的尤其是在平等領(lǐng)域的思想觀念。

全球的和國(guó)家的因素也影響到基布茲的思想：在意識(shí)形態(tài)上，蘇聯(lián)的解體起了一定作用；成員們花費(fèi)更多時(shí)間出國(guó)旅游，接觸到全球通訊的新技術(shù)；有線或衛(wèi)星電視進(jìn)入了許多基布茲家庭；在工作中和家里，對(duì)電腦和因特網(wǎng)的使用迅速普及。所有這些因素在基布茲成員的內(nèi)心深處引起一陣空前的波動(dòng)，他們開(kāi)始對(duì)基布茲的一些基本原則和價(jià)值觀進(jìn)行重新審視，而且已經(jīng)做出了某些改變。所有這些事態(tài)發(fā)展今天仍在繼續(xù)。

基布茲在外界環(huán)境的變化下發(fā)生的變化，誰(shuí)能說(shuō)不會(huì)出現(xiàn)在南街村？因?yàn)槟辖执逡餐瑯用媾R著外界的沖擊。在參觀南街村的啤酒廠時(shí)，南街村黨委辦的雷主任對(duì)我們說(shuō)，南街村啤酒的銷(xiāo)售情況不太好。這可能從一個(gè)側(cè)面反映了南街村的經(jīng)濟(jì)還是與外面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。最直接的就是南街村的產(chǎn)品要銷(xiāo)售到村外的大市場(chǎng)去，而市場(chǎng)是不會(huì)顧及產(chǎn)品來(lái)自什么地方的，它只會(huì)認(rèn)質(zhì)量，認(rèn)產(chǎn)品是否受到消費(fèi)者的歡迎。

南街村２０００年的產(chǎn)值為１４億元，比最高時(shí)的１６億元有所下降。問(wèn)及原因時(shí)，雷主任承認(rèn)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈所至。再看看南街村的主要產(chǎn)品鍋巴、方便面等，都是勞動(dòng)密集型的產(chǎn)品，技術(shù)含量低，附加值不高。而且市面上的同類(lèi)產(chǎn)品太多了，讓“南街村”這個(gè)牌子很快淹沒(méi)在“統(tǒng)一”、“康師傅”等的海洋中。市場(chǎng)上的同類(lèi)產(chǎn)品越多，南街村所獲得的“市場(chǎng)蛋糕”就越小。所以，南街人開(kāi)始投資技術(shù)含量高、附加值高的項(xiàng)目，例如南街村與日本合資的耐克達(dá)印刷公司，這家公司的生產(chǎn)線在全國(guó)都數(shù)一數(shù)二。南街村還建立了自己的科技發(fā)展中心，這或許也是想跟上信息時(shí)代步伐的表現(xiàn)吧。

以后的基布茲和南街村會(huì)是什么樣呢？我們無(wú)法預(yù)知，但是我們知道正在發(fā)生的變化，是為了適應(yīng)新的外界環(huán)境，是為了繼續(xù)存在。