阮中強

近段時間以來，關(guān)于“核四公投”、“世衛(wèi)公投”、“防御性公投”的爭論令臺灣政局亂象叢生。評論家阮次山認(rèn)為，拋出“公投”議題只是陳水扁的競選“招術(shù)”，大陸在堅持“一個中國”底線的同時，對其伎倆不必理會。

陳水扁欲投機“公投”

記者：陳水扁最近幾乎將“公投”奉為“神主牌”，他打的是什么算盤？

阮次山：其實，這只是他的競選招術(shù)。就拿“核四”來講吧，“建設(shè)非核家園”是民進黨的基本政治主張之一。核四發(fā)電廠是在“李登輝時代”建設(shè)的，當(dāng)時在“立法院”闖關(guān)，民進黨沒有辦法阻止。后來等到陳水扁上任后，他曾經(jīng)翻案，不料引發(fā)“憲政”危機。隨后，舉行了一個投票，他輸了，“核四”又復(fù)工。陳水扁政府的妥協(xié)，立即被民進黨內(nèi)的“原始教義派”斥為“背叛”。民進黨原主席林義雄給陳水扁施加了很大的壓力。陳水扁出于選票的考慮，正好可以借勢推動公投。

分析陳水扁的一系列談話可以看到，他無非是想利用“公投”達到兩個效果。其一，宣揚民進黨的“反核主張”，希望這個冠冕堂皇的議題能成為他的“加分”，使政黨的資源變成他個人選舉時一個有利的因素。其二，他也希望因為這個敏感話題刺激大陸，而使大陸做出激烈反應(yīng)，他就可以扮演“哀兵”姿態(tài)，并借口“大陸打擊臺灣民眾的基本權(quán)利”，激起臺灣民眾的民粹主義情緒，以爭取更多的選票。

如意算盤或會落空

記者：既然陳水扁打“公投”牌是為了撈取選票，那么國民黨和親民黨兩黨為什么要求加快“公投立法”，盡快進行公投呢？

阮次山：我們必須了解，陳水扁這種沒有法律依據(jù)的公投，其實只是一種民意測驗，他們叫“咨詢性公投”，是沒有約束力的。國親兩黨經(jīng)過一段時間的觀察，發(fā)現(xiàn)民進黨已陷入尷尬局面。美國反對進行任何形式的公投。其實，美國也不了解民進黨的真實想法，他們是想利用公投，而并不是有意要完成“公投法”。美國的反對使陳水扁很被動。所以，國、親兩黨要求公投一定要有法律依據(jù)。他們知道民進黨不是有意要在立法院搞公投法。因為搞公投法，大陸跟美國都會反對。

如果搞公投法，民進黨如何表態(tài)？民進黨如果反對，就是向民眾表示民進黨搞公投只是做個幌子，并不是真的要搞公投。那么沒有公投法的話，難道用行政命令搞公投？國民黨立法院黨團７月１７日就抨擊“行政院”公布的“行政院辦理公民投票實施要點”根本就是目中無法?？梢钥闯觯瑖?、親兩黨已抓住機會轉(zhuǎn)守為攻。

記者：所謂的公投法能最后通過嗎？

阮次山：我覺得公投法進立法院或不可避免，但是雙方你一推我一推，相互較勁，通過的可能性不大。如果通過的話，它可能也會加上一個尾巴，“臺灣的公投法不涉及‘領(lǐng)土、國旗、國歌，公投法限于民生法案、非體制性的問題?！比绱说脑?，更把陳水扁逼上絕路。不要以為有了公投法，“核四公投”、“世衛(wèi)公投”等就會通過。再就是國、親兩黨會力爭將公投與大選隔離開，讓陳水扁的如意算盤落空。

大陸不上陳水扁的當(dāng)

記者：對于陳水扁的“公投”圖謀，大陸表示“堅決反對”。國臺辦副主任王在希７月１７日指出，祖國大陸一向尊重臺灣民眾要求當(dāng)家做主的愿望以及追求民主自由的權(quán)利。臺灣當(dāng)局借“公投”議題，挑戰(zhàn)“一個中國”原則，搞分裂活動，對此大陸方面的反對態(tài)度是一貫的、明確的。但是，大陸并沒有做過多理會，您對此如何看？

阮次山：我覺得大陸日前的做法是智慧的選擇。陳水扁現(xiàn)在就是希望能激怒大陸。對他這種做法，可以不理會，因為他絕對不敢搞關(guān)于“統(tǒng)獨”的公投。我認(rèn)為大陸還應(yīng)進一步了解臺灣的競選語言是怎么回事，并對臺灣政治有更深的掌握，不上陳水扁的當(dāng)。

現(xiàn)在，我們所背負(fù)的是—種民族感情和歷史責(zé)任，不能讓國土分裂出去。在“—個中國”底線的基礎(chǔ)上，我們完全沒必要讓臺灣政局亂象演變成我國發(fā)展道路上的一個障礙?，F(xiàn)在是我國的戰(zhàn)略機遇期，是我們變成強國、富國的大好日子，這段時間不允許拖延。當(dāng)然，大陸絕不會容忍臺灣當(dāng)局搞任何形式的“臺獨”。臺灣當(dāng)局若錯判形勢，自然是搬起石頭砸自己的腳。

如果臺灣到時真的圖謀用公投來決定臺灣前途的話，也應(yīng)該不只是由臺灣人民公投，而要由中國全國人民包括臺灣人民在內(nèi)履行一項共同的公投。比如說，加拿大的魁北克一直想獨立，并且多次公投都認(rèn)為他們應(yīng)獨立，可是全加拿大的公投都給否決掉了。對于臺灣的前途，每個人都知道只有統(tǒng)一，這只是一個時間問題。

（李清摘自《世界知識》）