大地?zé)熢祁嵥貢?/h1>
2004-04-29 16:16:47馬婷婷
延安文學(xué) 2004年6期
馬婷婷
安徽和江蘇交界處的烏江，是一個歷史文化深厚的地方，在這片群彥汪洋的土地上曾涌現(xiàn)出像張籍（唐代詩人）、張孝祥（宋代詞人）、戴本孝（清代畫家）等等這樣一批偉大的藝術(shù)家，他們留下的藝術(shù)作品與文化舊影讓人流連不已。使烏江不朽的另外一個原因是，項羽別姬自刎于此，至今人們依然可以在烏江邊上看到那座為紀念這位失敗的英雄而建造的霸王祠。斗轉(zhuǎn)星移，春秋物換，烏江以它獨特的文明方式在歲月的長河中不斷前行。在烏江出生，并被后人譽為“當(dāng)代草圣”的林散之先生就是在這樣優(yōu)越的歷史背景下成就的一代草書大家。
孩童時代的林散之因耳聾顯得有些木訥，可這卻絲毫沒有掩藏住他那顆閃著奇異光彩的藝術(shù)心靈。他時常會在同學(xué)老師們中，以惡作劇的形式來顯示一下他在繪畫方面的先天才能，如他有時會畫個鬼臉在祠堂里嚇人，或是在辭典中夾上他畫得活靈活現(xiàn)的蜈蚣來嚇嚇老師。更有意思的是他10歲時，一次隨父親參加一個親戚的婚禮時，在主人家的墻上揮手畫下了有生以來第一幅“壁畫”。一頭昂首嘶鳴的大黑驢，神態(tài)逼真仿佛要從墻上一躍而下。事后他不僅沒有受到父親的責(zé)罰而且還得到了同鄉(xiāng)們的夸獎，說他很有藝術(shù)天賦，畫畫的形象生動。這給幼年的林散之以很大的鼓舞。
然而這種幸?？鞓返纳铍S著父親的病故宣告結(jié)束了。13歲的林散之不得不在小小年紀時就為自己日后的生計而打算，在父親老友曾梓亭先生的介紹下，來到南京。在張青甫的畫店中當(dāng)學(xué)徒。在南京時他非常認真的把《人物十八描》、《神傳秘要》等用心臨摹進步很快。天公多與好其事者，激蕩之，砥礪之，在生活的沉埋中同時給人以希望。正是這段讓林散之不能忘卻的學(xué)徒生活使他在繪畫方面打下了一定的基礎(chǔ)，并受到了藝術(shù)的啟蒙和熏陶。這樣的學(xué)徒生涯并沒有持續(xù)很長時間，就因他身患膿瘡而終止。從南京回到烏江后，林散之一邊耕種家中的幾畝田地，一邊不斷的閱讀書籍，并在當(dāng)?shù)叵群蟀萘藥孜焕蠋煟读壬鷮W(xué)習(xí)詩歌古文；跟范培開先生學(xué)習(xí)包世臣雙勾懸腕法，并習(xí)練唐碑，使他在書法上得益頗大。17歲時，先生編輯了自己第一部詩文集《古棠三癡生拙稿》。
眾所周知，要成為一代大家，不僅要有先天的才質(zhì)和后天艱苦不懈的努力，而更重要的是要有懂得賞識才華的伯樂，張栗庵就是適時出現(xiàn)在林散之藝術(shù)生涯中的伯樂。張栗庵是清末進士，學(xué)識淵博，精通詩文書法，兼擅醫(yī)術(shù)。林散之在他的教授指點下詩書畫藝都取得了很大的進步。重要的是他在人品修養(yǎng)和學(xué)養(yǎng)方面都進一步的得到完善，這些都成為他日后終身受益的資本。由于林散之上進心強，日以繼夜的閱讀張栗庵家的藏書而勞累過度病倒了，幸得到這位恩師的救治。大病痊愈后，林散之為增強體質(zhì)拜了一位拳師學(xué)習(xí)武術(shù)。
1917年，20歲的林散之與同鄉(xiāng)趙氏結(jié)婚，可一年之后，趙氏就病故了，林散之的第一段婚姻生活匆匆結(jié)束。兩后之后，經(jīng)林散之的大姐撮合與富戶盛秋矩先生的女兒盛德粹結(jié)為伉麗。盛德粹溫柔賢淑，先后為林散之養(yǎng)育五女二男，并且在陪伴丈夫的歲月中，一直默默地支持著丈夫的藝術(shù)事業(yè)，直至丈夫69歲時，她因病離世。
20歲的林散之不僅在詩書、繪畫方面有不斷的進展，而且在繪畫理論方面也有自己獨到的見解。26歲時，他著手編纂《山水類編》，歷時三年，凡29卷，35萬余字，書中匯集了前人有關(guān)山水畫的論述，內(nèi)容豐富，顯示了林散之研究山水畫理論的深厚功底。被其師范培開贊為“散之虛和雅建，觀其平素功夫，已有古人之概”。這時候，老師張栗庵認為愛徒在藝術(shù)上的潛力應(yīng)該得到更好的發(fā)揮，推薦32歲的林散之來到上海，拜當(dāng)時為海內(nèi)所景仰的黃賓虹為師。黃賓虹的畫風(fēng)渾厚華滋，蒼健渾樸，出入宋元融會明清，集古今之大成；書法沉浮于金文古籀，用筆老辣靈動，無浮滑之筆而自標(biāo)高格，在20世紀的藝壇上有著深遠的影響。林散之就是在這樣一位藝壇泰斗的悉心指導(dǎo)下，研習(xí)書畫。他刻苦鉆研大師的畫理、筆法、墨法，并將其全面運用到自己的書法創(chuàng)作中，更上層樓。三年學(xué)習(xí)期滿后，林散之辭別師父，臨行前大師諄諄告誡：“你的畫已初變舊貌，筆墨大進。唯此道既要師古人，更需師造化，君其勉之?！?/p>
離開黃賓虹，林散之本想計劃飽覽祖國的名山大川以開闊眼界，為自己日后的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材。然而他的家鄉(xiāng)在此時卻遭遇了洪水的肆意侵襲，他無法在外游歷，他抱著一腔熱情急急奔走于抗洪一線，在鄉(xiāng)民中樹立了極高的威信。洪水退后，林散之告別家中老小，獨自一人踏上了遙遠的旅途。這次旅途歷時八個月，經(jīng)蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川、湘、鄂九省，游嵩山、華山、終南山、太白山、峨眉山、廬山、岷江、三峽等名山大川，行程一萬八千余里。這次出行對于他一生有不可估量的影響，畫稿近八百幅，詩兩百多首，而造化之神奇、江山之煙云從今往后常?？M繞于夢中，揮之不去。他把自己這次旅游過程撰寫成《漫游小記》，連載于上海《旅行雜志》。壯游后不久的林散之又與朋友游了虞山、揚州、黃山等地。然而這種人人的完整天地沒過多久就被戰(zhàn)爭打斷了。
1937年，南京失守。林家江上草堂的樹木都被日兵砍伐殆盡，這使精心培養(yǎng)他們的主人萬分心痛，面對日寇肆意暴虐，林散之發(fā)出“亂世人命不如雞”、“浩劫之成誰所使”的呼號與質(zhì)問，他強烈的民族感與向上的自信力并沒有因為在這樣紛亂動蕩的年代里而有絲毫減退，他在這一時期懷著悲憤的心情寫下了飽蘸血和淚的文字。在《今詩十九首》中他寫道：
忽傳敵人下豐臺，又報倭人海上來。
記得烏江冬月八，伏尸滿地血流街。
千年奇事一朝看，買賣官場上下貪。
中國不之真奇事，問他哪個有心肝。
字里行間流露出對侵略者和漢奸走狗們的譴責(zé)和鞭撻，閃耀著正義的光芒。這些詩至今讀起來還令人蕩氣回腸。驟雨不終朝，1949年4月23日，烏江解放了。人們?yōu)榻Y(jié)束了那民不聊生的痛苦歲月而歡悅，同樣，林家也是好事不斷，子女們一個個長大成材，大兒子昌午從杭州藝專應(yīng)召去鐵道兵團工作，二兒子昌庚考取中央大學(xué)，女兒蓀若、荇若和女婿李秋水考取了華東人民大學(xué)。這些都使林散之夫婦欣慰不已。
在1950年至1963年這13年的時間中，林散之在政府部門擔(dān)任了許多職務(wù)，實實在在，腳踏實地，一絲不茍的用自己全部的才能為人民服務(wù)，辦理了一件又一件大事實事。隨后的1963年1月，他被調(diào)到江蘇國畫院任專業(yè)畫師，1965年隨傅抱石等去宜興、太湖、無錫、蘇州等地寫生。正當(dāng)林散之想潛心于書畫創(chuàng)作與研究，用自己心中的藝術(shù)積淀抒發(fā)自己對新社會、新生活的熱情時，“文化大革命”開始了。這使林家重新陷入更大的災(zāi)難之中，大女兒因一幅畫而被打成反革命，與之?dāng)y手走過半個世紀的老妻也因胃癌溘然長逝，這對步入古稀之年的林散之來說無疑是驚天霹靂。巨大的打擊使老人雙耳失聰，加上文化大革命的迫害，他藏于烏江和南京的大量圖書碑帖被造反派查抄焚毀，其中唐伯虎的《仕女圖》，黃賓虹的山水畫，以及他用一生苦心搜集的珍貴古籍都未能幸免。70多歲的老人帶著滿心的傷痛開始了輾轉(zhuǎn)流離的生活，而更為致命的是1970年除夕，73歲的老人獨自去澡堂洗澡，不慎跌入熱水鍋中，全身嚴重燙傷，被人們拉起時已是慘不忍睹，送往醫(yī)院時右手手指已粘到一起。然而，林老為了他終身追求的藝術(shù)事業(yè)忍著巨痛，讓醫(yī)生把粘連在一起的三個手指切開，經(jīng)過三個多月的治療，老人的燙傷已逐漸痊愈。燙傷后林老仍然以堅強的毅力刻苦鉆研，臨習(xí)不倦，并自號“半殘老人”，作詩云：“可憐王母多情甚，接入瑤池又送還?！比绱诉_觀的心態(tài)與人格著實讓人敬服。
春生夏長，秋收冬藏。林散之先生在70歲前，可謂藝術(shù)的播種培育時期，在他60多年的刻苦經(jīng)營中其藝術(shù)理念日趨成熟，到晚年結(jié)出了讓人側(cè)目的豐碩果實。他從太極中感悟陰陽運轉(zhuǎn)之理，筆下的線條柔中帶剛，剛?cè)嵯酀?。在反?fù)的創(chuàng)作實踐中，先生學(xué)養(yǎng)功夫已臻化境。在為紀念中日邦交正常化和對日文化交流的日文版《人民中國》1973年第1期中，隆重推出了當(dāng)代中國書法專輯，林散之的草書條幅《東方欲曉》赫然排在首位，以它極高的藝術(shù)魅力打動了沈尹默、啟功、趙樸初等人，受到極大的贊譽。他的部分作品傳到日本令外國友人折服，多年的藝術(shù)積淀終于煥發(fā)出來，一時聲名鵲起，當(dāng)代“草書大家”這一名號也傳遍天南海北。上門求字的人不斷，但他總是欣然允之。
步入90歲的林散之心境更加清澈坦然，他在孜孜不倦對藝術(shù)人生的追求中得到滿足與陶冶。他沒有帶走一絲遺憾，安然辭世，臨終前寫下了“生天成佛”四個字?？涤袨樵娫疲骸爸T天花雨菩提贊，大地?zé)熢祁嵥貢??！边@其中勝贊的是先生終生膺服的張旭和懷素，蘊涵著最后化為生命大關(guān)懷的純粹美學(xué)。
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孩童時代的林散之因耳聾顯得有些木訥，可這卻絲毫沒有掩藏住他那顆閃著奇異光彩的藝術(shù)心靈。他時常會在同學(xué)老師們中，以惡作劇的形式來顯示一下他在繪畫方面的先天才能，如他有時會畫個鬼臉在祠堂里嚇人，或是在辭典中夾上他畫得活靈活現(xiàn)的蜈蚣來嚇嚇老師。更有意思的是他10歲時，一次隨父親參加一個親戚的婚禮時，在主人家的墻上揮手畫下了有生以來第一幅“壁畫”。一頭昂首嘶鳴的大黑驢，神態(tài)逼真仿佛要從墻上一躍而下。事后他不僅沒有受到父親的責(zé)罰而且還得到了同鄉(xiāng)們的夸獎，說他很有藝術(shù)天賦，畫畫的形象生動。這給幼年的林散之以很大的鼓舞。
然而這種幸?？鞓返纳铍S著父親的病故宣告結(jié)束了。13歲的林散之不得不在小小年紀時就為自己日后的生計而打算，在父親老友曾梓亭先生的介紹下，來到南京。在張青甫的畫店中當(dāng)學(xué)徒。在南京時他非常認真的把《人物十八描》、《神傳秘要》等用心臨摹進步很快。天公多與好其事者，激蕩之，砥礪之，在生活的沉埋中同時給人以希望。正是這段讓林散之不能忘卻的學(xué)徒生活使他在繪畫方面打下了一定的基礎(chǔ)，并受到了藝術(shù)的啟蒙和熏陶。這樣的學(xué)徒生涯并沒有持續(xù)很長時間，就因他身患膿瘡而終止。從南京回到烏江后，林散之一邊耕種家中的幾畝田地，一邊不斷的閱讀書籍，并在當(dāng)?shù)叵群蟀萘藥孜焕蠋煟读壬鷮W(xué)習(xí)詩歌古文；跟范培開先生學(xué)習(xí)包世臣雙勾懸腕法，并習(xí)練唐碑，使他在書法上得益頗大。17歲時，先生編輯了自己第一部詩文集《古棠三癡生拙稿》。
眾所周知，要成為一代大家，不僅要有先天的才質(zhì)和后天艱苦不懈的努力，而更重要的是要有懂得賞識才華的伯樂，張栗庵就是適時出現(xiàn)在林散之藝術(shù)生涯中的伯樂。張栗庵是清末進士，學(xué)識淵博，精通詩文書法，兼擅醫(yī)術(shù)。林散之在他的教授指點下詩書畫藝都取得了很大的進步。重要的是他在人品修養(yǎng)和學(xué)養(yǎng)方面都進一步的得到完善，這些都成為他日后終身受益的資本。由于林散之上進心強，日以繼夜的閱讀張栗庵家的藏書而勞累過度病倒了，幸得到這位恩師的救治。大病痊愈后，林散之為增強體質(zhì)拜了一位拳師學(xué)習(xí)武術(shù)。
1917年，20歲的林散之與同鄉(xiāng)趙氏結(jié)婚，可一年之后，趙氏就病故了，林散之的第一段婚姻生活匆匆結(jié)束。兩后之后，經(jīng)林散之的大姐撮合與富戶盛秋矩先生的女兒盛德粹結(jié)為伉麗。盛德粹溫柔賢淑，先后為林散之養(yǎng)育五女二男，并且在陪伴丈夫的歲月中，一直默默地支持著丈夫的藝術(shù)事業(yè)，直至丈夫69歲時，她因病離世。
20歲的林散之不僅在詩書、繪畫方面有不斷的進展，而且在繪畫理論方面也有自己獨到的見解。26歲時，他著手編纂《山水類編》，歷時三年，凡29卷，35萬余字，書中匯集了前人有關(guān)山水畫的論述，內(nèi)容豐富，顯示了林散之研究山水畫理論的深厚功底。被其師范培開贊為“散之虛和雅建，觀其平素功夫，已有古人之概”。這時候，老師張栗庵認為愛徒在藝術(shù)上的潛力應(yīng)該得到更好的發(fā)揮，推薦32歲的林散之來到上海，拜當(dāng)時為海內(nèi)所景仰的黃賓虹為師。黃賓虹的畫風(fēng)渾厚華滋，蒼健渾樸，出入宋元融會明清，集古今之大成；書法沉浮于金文古籀，用筆老辣靈動，無浮滑之筆而自標(biāo)高格，在20世紀的藝壇上有著深遠的影響。林散之就是在這樣一位藝壇泰斗的悉心指導(dǎo)下，研習(xí)書畫。他刻苦鉆研大師的畫理、筆法、墨法，并將其全面運用到自己的書法創(chuàng)作中，更上層樓。三年學(xué)習(xí)期滿后，林散之辭別師父，臨行前大師諄諄告誡：“你的畫已初變舊貌，筆墨大進。唯此道既要師古人，更需師造化，君其勉之?！?/p>
離開黃賓虹，林散之本想計劃飽覽祖國的名山大川以開闊眼界，為自己日后的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材。然而他的家鄉(xiāng)在此時卻遭遇了洪水的肆意侵襲，他無法在外游歷，他抱著一腔熱情急急奔走于抗洪一線，在鄉(xiāng)民中樹立了極高的威信。洪水退后，林散之告別家中老小，獨自一人踏上了遙遠的旅途。這次旅途歷時八個月，經(jīng)蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川、湘、鄂九省，游嵩山、華山、終南山、太白山、峨眉山、廬山、岷江、三峽等名山大川，行程一萬八千余里。這次出行對于他一生有不可估量的影響，畫稿近八百幅，詩兩百多首，而造化之神奇、江山之煙云從今往后常?？M繞于夢中，揮之不去。他把自己這次旅游過程撰寫成《漫游小記》，連載于上海《旅行雜志》。壯游后不久的林散之又與朋友游了虞山、揚州、黃山等地。然而這種人人的完整天地沒過多久就被戰(zhàn)爭打斷了。
1937年，南京失守。林家江上草堂的樹木都被日兵砍伐殆盡，這使精心培養(yǎng)他們的主人萬分心痛，面對日寇肆意暴虐，林散之發(fā)出“亂世人命不如雞”、“浩劫之成誰所使”的呼號與質(zhì)問，他強烈的民族感與向上的自信力并沒有因為在這樣紛亂動蕩的年代里而有絲毫減退，他在這一時期懷著悲憤的心情寫下了飽蘸血和淚的文字。在《今詩十九首》中他寫道：
忽傳敵人下豐臺，又報倭人海上來。
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字里行間流露出對侵略者和漢奸走狗們的譴責(zé)和鞭撻，閃耀著正義的光芒。這些詩至今讀起來還令人蕩氣回腸。驟雨不終朝，1949年4月23日，烏江解放了。人們?yōu)榻Y(jié)束了那民不聊生的痛苦歲月而歡悅，同樣，林家也是好事不斷，子女們一個個長大成材，大兒子昌午從杭州藝專應(yīng)召去鐵道兵團工作，二兒子昌庚考取中央大學(xué)，女兒蓀若、荇若和女婿李秋水考取了華東人民大學(xué)。這些都使林散之夫婦欣慰不已。
在1950年至1963年這13年的時間中，林散之在政府部門擔(dān)任了許多職務(wù)，實實在在，腳踏實地，一絲不茍的用自己全部的才能為人民服務(wù)，辦理了一件又一件大事實事。隨后的1963年1月，他被調(diào)到江蘇國畫院任專業(yè)畫師，1965年隨傅抱石等去宜興、太湖、無錫、蘇州等地寫生。正當(dāng)林散之想潛心于書畫創(chuàng)作與研究，用自己心中的藝術(shù)積淀抒發(fā)自己對新社會、新生活的熱情時，“文化大革命”開始了。這使林家重新陷入更大的災(zāi)難之中，大女兒因一幅畫而被打成反革命，與之?dāng)y手走過半個世紀的老妻也因胃癌溘然長逝，這對步入古稀之年的林散之來說無疑是驚天霹靂。巨大的打擊使老人雙耳失聰，加上文化大革命的迫害，他藏于烏江和南京的大量圖書碑帖被造反派查抄焚毀，其中唐伯虎的《仕女圖》，黃賓虹的山水畫，以及他用一生苦心搜集的珍貴古籍都未能幸免。70多歲的老人帶著滿心的傷痛開始了輾轉(zhuǎn)流離的生活，而更為致命的是1970年除夕，73歲的老人獨自去澡堂洗澡，不慎跌入熱水鍋中，全身嚴重燙傷，被人們拉起時已是慘不忍睹，送往醫(yī)院時右手手指已粘到一起。然而，林老為了他終身追求的藝術(shù)事業(yè)忍著巨痛，讓醫(yī)生把粘連在一起的三個手指切開，經(jīng)過三個多月的治療，老人的燙傷已逐漸痊愈。燙傷后林老仍然以堅強的毅力刻苦鉆研，臨習(xí)不倦，并自號“半殘老人”，作詩云：“可憐王母多情甚，接入瑤池又送還?！比绱诉_觀的心態(tài)與人格著實讓人敬服。
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步入90歲的林散之心境更加清澈坦然，他在孜孜不倦對藝術(shù)人生的追求中得到滿足與陶冶。他沒有帶走一絲遺憾，安然辭世，臨終前寫下了“生天成佛”四個字?？涤袨樵娫疲骸爸T天花雨菩提贊，大地?zé)熢祁嵥貢??！边@其中勝贊的是先生終生膺服的張旭和懷素，蘊涵著最后化為生命大關(guān)懷的純粹美學(xué)。
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