鄭 泉
幾年前,在藏友家覓得一件大瓷娃娃,他那憨態(tài)可掬、豐滿稚拙的形象,深刻地吸引了我。后來(lái)才知道他的大名叫“大阿?!?,人們把他視為吉祥、納福的象征。
傳說(shuō)中的大阿福,又叫沙孩兒。說(shuō)的是在很久以前,江蘇無(wú)錫的惠山腳下住著一對(duì)善良、勤勞的老夫妻,他們無(wú)子無(wú)女,天天盼著能有個(gè)孩子跟他們做伴。經(jīng)過(guò)神靈的指點(diǎn),他們?cè)诼愤呉粋€(gè)大沙球里找到了這個(gè)身披彩衣,手捧寶盒的胖娃娃,因?yàn)樗菑纳城蚶锉徽业降?,所以老夫婦給他取名“沙孩兒”。沙孩兒長(zhǎng)大后,不但聰明,善良,而且力大無(wú)窮,見(jiàn)義勇為。他們打敗了怪獸“年”,為當(dāng)?shù)氐娜顺舜蠛?。人們?yōu)榱烁兄x沙孩兒,請(qǐng)藝人們做了一批他的塑像,分送各家供養(yǎng),用來(lái)消災(zāi)納福之用。
最早出現(xiàn)的“大阿?!毙蜗笫窃诿鞔簿褪侵幕萆侥嗨??;萆侥嗨苤械摹按蟀⒏!保褂玫纳时容^濃重,大紅、大綠、云青色彩的強(qiáng)烈對(duì)比,使作品具有了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和獨(dú)特的風(fēng)格。
筆者收藏的這件清代“大阿?!贝伤?,吸收了惠山泥塑中“大阿福”的表現(xiàn)手法,塑造的技巧更加高超,把一個(gè)健康、豐滿、活潑、可愛(ài)的“大阿福”形象刻劃得栩栩如生。在服飾的描繪上,采用了康熙年間特有的釉上硬五彩的技法,增強(qiáng)了作品的立體感和鮮麗明快的效果。
此件作品,雖無(wú)款識(shí),但其整體的工藝特征,應(yīng)為清代制瓷名家的作品,亦是難得之精品。