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      問(wèn)世間情是何物

      2006-03-20 02:32
      作文周刊·高一版 2006年3期
      關(guān)鍵詞:殉情雙關(guān)大雁

      陳道海(輯)

      1、山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

      ——漢·樂(lè)府民歌《上邪》

      【句意】只有當(dāng)高山變?yōu)槠降?,江河流水徹底干涸,冬天響雷陣陣,炎夏下起大雪,天與地合攏一起,才敢與你斷絕情義。

      【賞析】這是一位女子對(duì)情人指天發(fā)誓,直吐衷情的情歌。詩(shī)中女子所言“與君絕”要同時(shí)具備的五個(gè)先決條件,純屬不可能事件,即使等到世界末日也難以齊聚,從而表現(xiàn)了她希冀愛(ài)情天長(zhǎng)地久、白頭偕老的一片癡情。

      2、得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。

      ——唐·盧照鄰《長(zhǎng)安古意》

      【句意】得以與心愛(ài)的人結(jié)成夫妻,像比目魚(yú)一樣形影不離,雖死不辭;愿與心上人結(jié)為伉儷,如鴛鴦一樣出雙入對(duì),即使神仙生活也不羨慕。

      【賞析】這兩句是長(zhǎng)安舞女內(nèi)心的獨(dú)白,反映出她們對(duì)戀愛(ài)的狂熱,對(duì)愛(ài)情生活的渴望與追求。這大膽而真切的表白,誠(chéng)如聞一多所贊嘆的,比起“相看氣息望君憐,誰(shuí)能含羞不肯前”一類“病態(tài)的無(wú)恥”“虛弱的感情”,“如今這是什么氣魄!”

      3、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

      ——宋·柳永《鳳棲梧》

      【句意】縱然衣帶逐漸寬松,我也決不后悔;為了她,我牽腸掛肚,容顏憔悴。

      【賞析】這兩句反映了飄泊異鄉(xiāng)的作者對(duì)遠(yuǎn)方情人的深切思念,反映了愛(ài)情的真摯和專一,具有回腸蕩氣的藝術(shù)魅力。近代學(xué)者王國(guó)維曾借以說(shuō)明治學(xué)“三境界”之第二種,說(shuō)的是在強(qiáng)烈求知欲之驅(qū)使下,專心致志,鍥而不舍,雖身瘦衣寬,容顏憔悴,也心甘情愿,決無(wú)悔意。

      4、問(wèn)世間、情是何物,直教生死相許?

      ——金·元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》

      【句意】請(qǐng)問(wèn)世界上愛(ài)情究竟是什么?竟會(huì)使人以生死互相許托。

      【賞析】這本是作者為大雁殉情而譜寫(xiě)的一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌。這里作者賦予大雁殉情以超越自然的意義,用自問(wèn)自答的方式,贊嘆愛(ài)情之魅力。事實(shí)上很多人僅從形骸上看待男女之愛(ài),不懂得“至情”之說(shuō)。古人認(rèn)為,情至極處,“生者可以死,死者可以生?!薄吧老嘣S”使互愛(ài)的雙方可以出生入死,出死入生,從而生死與共。前者如《孔雀東南飛》中雙雙殉情的焦仲卿、劉蘭芝夫婦;后者如《牡丹亭》中為情而死,又為情而生的杜麗娘。這兩句由大雁殉情而引起的感嘆千古的名句,肯定了生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情,滿懷對(duì)“至情”力量的謳歌之情!

      上期參考答案

      《語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)新訓(xùn)練》

      1、夫妻倆一起回家,妻子一進(jìn)門(mén)順手把門(mén)關(guān)上了。丈夫邊敲門(mén)邊喊:“開(kāi)門(mén),開(kāi)門(mén),我還沒(méi)進(jìn)去,真是的!”當(dāng)公共汽車售票員的妻子說(shuō):“吵啥吵?坐下一趟吧!”

      2、補(bǔ)?。骸拔揖褪且粔K補(bǔ)丁,黨把我補(bǔ)到哪里,我就在哪里起自己的一點(diǎn)作用。”

      3、岳飛(1103-1142),民族英雄,抗金名將。1142年12月29日被高宗、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。其子岳云和部將張憲也慘遭殺害。宋孝宗繼位后為岳飛平反昭雪。淳熙五年謚武穆,后改謚忠武。

      4、唐僧(所到之處神飛鬼跳,皮肉細(xì)滑得讓人垂涎三尺。)

      5、打的(因?yàn)椤白嚒庇纸写虻模弧笆彼渍Z(yǔ)為一打;“傷疤、拳擊”當(dāng)然有的是打的。)

      6、革命領(lǐng)袖孫中山:“革命尚未成功,同志仍須努力。”

      《田叔傳》

      1.A坐,因……獲罪。

      2.B前一個(gè)“乃”用在判斷句中,有系詞的作用(A代詞,前一個(gè)代“有德的長(zhǎng)者”,后一個(gè)代“愚溪”;C介詞,在;D轉(zhuǎn)折連詞可譯為“卻、但是”等等。

      3.C此時(shí)田叔已不是漢中郡守。

      4.(1)趙王讓他做郎中,(他表現(xiàn)出了)方正、剛直、廉潔、公平(的品德),趙王認(rèn)為他很賢德。

      (2)景帝召田叔到梁國(guó)去查問(wèn),田叔查得了全部事實(shí)真相,回來(lái)向景帝報(bào)告。

      《雙關(guān)、借代》

      1.借代;簫管指代為“迎龍”所吹奏表演各種娛神的歌樂(lè),朱門(mén)指代根本不關(guān)心旱災(zāi)的豪門(mén)大姓。

      2.①桑樹(shù)無(wú)葉、田地生煙,百姓們?yōu)榱似碛甏抵嵐?、?qiáng)顏歡笑地聚集在龍王廟前表演各種娛樂(lè)節(jié)目,而“幾處”豪門(mén)里卻管弦齊鳴,權(quán)貴們悠閑地欣賞著歌舞。②運(yùn)用對(duì)比手法。通過(guò)對(duì)大旱之日兩種不同的生活場(chǎng)面,不同的思想感情的對(duì)比,曲折委婉地嘲諷當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露出封建社會(huì)中尖銳的矛盾沖突。

      3.綜合運(yùn)用了比喻、雙關(guān)、對(duì)偶等辭格。春蠶自縛,滿腹情絲,它生來(lái)就為了吐絲,而只有生命中止了,才能停止吐絲;蠟燭燃燒,一腔熱淚,而只有化為灰燼時(shí),其淚才會(huì)干涸。作者這里是以“蠶”、“燭”為喻,且語(yǔ)義雙關(guān):蠶之“絲”乃人之“情思”,燭之“淚”乃人之“情淚”;妙用比喻、雙關(guān),突出地表現(xiàn)了詩(shī)中主人公那種生命不息、思念不止的癡情苦意。

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