康大夫有問(wèn)必答

齊葉佳問(wèn)：

康大夫，現(xiàn)在做企業(yè)真累呀！旁人看，我們企業(yè)家很瀟灑，款、酷、帥、派，但實(shí)際上是為了拿到項(xiàng)目，拿到訂單，拿到貨款，不得不去應(yīng)付那原本并不情愿的數(shù)不盡的應(yīng)酬，有時(shí)還要趕場(chǎng)子，一個(gè)酒店同時(shí)好幾桌，要挨個(gè)兒去拜，去陪酒。家庭顧不了，“是個(gè)成功的男人但不是成功的爸爸，不是成功的丈夫”是很多電視劇里的臺(tái)詞。現(xiàn)在身體累垮了，好不容易創(chuàng)下的家業(yè)自己卻享受不了多少，真苦??！

康大夫答：

到底什么樣企業(yè)家算是成功企業(yè)家，是否是建成了工廠、生產(chǎn)出了產(chǎn)品、做成了生意、買了汽車、住了別墅、穿了名牌、或者還有什么要求，都得到了滿足，就是成功企業(yè)家?恐怕企業(yè)家自己都不一定認(rèn)可這個(gè)答案，因?yàn)橛幸粋€(gè)重要指數(shù)沒(méi)有考慮在內(nèi)，就是健康。一些看上去很成功的企業(yè)家但是身體很不好，更有英年早逝者。萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮倫發(fā)現(xiàn)過(guò)去20年，中國(guó)企業(yè)家壽命都非常短。各領(lǐng)風(fēng)騷三五年。有學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)壽命等同于企業(yè)家壽命。各位看，早逝的企業(yè)家能算成功企業(yè)家嗎?

壓力是高懸于現(xiàn)代人頭上的達(dá)摩克利斯之劍。心理學(xué)家認(rèn)為現(xiàn)代人面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題之一就是壓力，人體對(duì)壓力的反映是警覺(jué)、抵抗、衰竭三個(gè)階段。開始人體意識(shí)到壓力準(zhǔn)備對(duì)抗或回避。在對(duì)抗階段，人體自行克服壓力造成的損害。但是壓力源沒(méi)有消失，人體就因不能克服所受的損害而要保持高度警惕，于是就進(jìn)入衰竭階段。這種狀態(tài)持續(xù)下去，免疫系統(tǒng)就會(huì)受到破壞。這就是企業(yè)家容易患病的生理機(jī)制。

而佛家認(rèn)為，欲為眾苦之源。主要有8種，其中一種叫求不得苦，想要之物不能得手是痛苦。佛家認(rèn)為禁欲是脫苦的根本途徑。這是佛家的說(shuō)法，顯然不合乎現(xiàn)在潮流。

但是有些思想?yún)s值得借鑒，比如人的壓力有許多是毫無(wú)必要的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們擔(dān)憂的事情40％永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生，30％的憂慮涉及過(guò)去做出的決定，是無(wú)法改變的。12％的憂慮集中于別人處再自卑感時(shí)做出的批評(píng)。10％的憂慮與健康有關(guān)。只有8％的憂慮可以列入“合理”范圍。在合理范圍內(nèi)的問(wèn)題真正值得擔(dān)憂的僅為1／10。其余的可以通過(guò)學(xué)會(huì)消除的辦法加以解決。

再看人的欲望，好的理想追求，我們要為之奮斗，犧牲在所不惜。但是為一己私利，想要得到而得不到，就痛苦，就想方設(shè)法，就絞盡腦汁，就挖空心思，就處心積慮，就日思夜想，夢(mèng)寐以求。正路子，發(fā)了財(cái)，無(wú)可厚非。但是有人或利令智昏，或巧取豪奪，或雞鳴狗盜，或明火執(zhí)仗，或貪污受賄最后身敗名裂。這就事與愿違，得不償失了。

有的人雖然發(fā)了財(cái)，但是心里總不踏實(shí)似的，原來(lái)不信佛，現(xiàn)在是見廟就燒香，見菩薩就磕頭，大把地往“功德箱”里塞錢，可是遇到窮人，遇到哪里受災(zāi)，他還是一毛不拔。

世界上的事許多是需要平衡的。企業(yè)家發(fā)財(cái)了心理上要盡快調(diào)整，不能發(fā)財(cái)就看不起窮人。這就不單要修身，更要養(yǎng)性。就是功德雙修。

要保健，重要的是調(diào)整心態(tài)。在當(dāng)今這樣比較浮躁的社會(huì)里，尤其注意不要浮躁，要有一顆平常心。過(guò)去有一句話：與人斗，其樂(lè)無(wú)窮；與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，斗來(lái)斗去受傷害的是自己，不但傷神，還傷身，所以要戒斗。不要斗，要什么?現(xiàn)在是合作時(shí)代。要合作，要商量，和氣生財(cái)，和氣生津。這是至理名言。

企業(yè)家都很辛苦，我給大家開個(gè)宮廷養(yǎng)生的方子，可以益氣補(bǔ)氣。這可是宮廷的秘方，其實(shí)就是一種食品；