2001年，《臥虎藏龍》在奧斯卡的巨大成功為其贏得了良好的海內外票房收入。之后從《英雄》開始，《十面埋伏》、《無極》，再到今年的《夜宴》和《滿城盡帶黃金甲》，這些走向國際的古裝巨片使中國電影重新令人矚目，與此同時，也引發(fā)了國內媒體及觀眾褒貶不一的口水戰(zhàn)。

電影制作的市場路線

贊譽之詞也好，批評之聲也罷，市場上越來越多的聲音有力的證明，中國電影的復蘇已成不爭事實。

近年來，由于國家政策對電影制作的開放和對影片市場準入審查尺度的放松，電影的投資和產量都出現了爆發(fā)式增長。社會民營企業(yè)、外來資本亦顯示了強大的注入熱情，高投入、大制作影片明顯增加，中國電影制作領域呈現出空前活躍的景象。

其中，中國影視獨立制片的發(fā)展勢頭尤為迅猛。2006年橫掃內地電影市場的低成本影片《瘋狂的石頭》，以及即將于2007年投拍的新片《田橫五百士》，都屬于獨立制片范疇。國內一些獨立電影制作機構，充分借鑒發(fā)達國家成熟的市場化制片模式，成為發(fā)展中國電影的積極推動力量之一。

作為即將面向海外市場推行的國產新片《田橫五百士》，從資本運作、制片到發(fā)行，都將完全跳出以往國產片與市場脫鉤的消極體制，以國際的電影產業(yè)化運營模式進行。該片以當代藝術家徐悲鴻和古代義士田橫這兩個完全不同歷史時空下的人物命運為主線，講述了2000年的人性變遷，目前已被國內獨立制片公司先鋒視線率先取得拍攝權，成為首部面向海外觀眾的刻畫中國當代藝術家的影片。

長期以來，我國電影業(yè)處在計劃體制下運行。電影企業(yè)的利益主體地位不明確，政企不分，成為制約中國電影發(fā)展的最大瓶頸之一。然而隨著中國電影業(yè)市場化改革的不斷深入，以制片、發(fā)行、放映這三個環(huán)節(jié)為主的“電影產業(yè)化”已成趨勢，而制片環(huán)節(jié)更是電影產業(yè)鏈的源頭。如今國內制片的商業(yè)模式已逐漸與國際接軌，巨大的市場潛力正在積累中。桎梏于原有機制的中國電影人越來越深刻地感受到，只有在好的制片體制下，才能培育出有市場競爭力的影片。

電影文化的經濟效益

伴隨中國電影產業(yè)復興的同時，我們看到的是海外觀眾對中國電影相當程度上的誤解，以為中國只能拍這類古裝、武俠電影。與此同時，從《臥虎藏龍》１億多美元的票房到《無極》在北美發(fā)行中的受挫，中國古裝武俠片在國外的關注并未能如預期般紅火。問題究竟出在哪里呢？

有人說，單一重復的電影題材造成了審美疲勞，古裝題材的中國電影已經降溫。事實上，當我們撇開對當今市場上眾多古裝武俠電影的逆反心理，站到一個客觀的角度上看，無論是警匪槍戰(zhàn)、魔幻恐怖，還是古裝武俠、現實愛情……自電影出現之日起，這些電影題材本身就從未降溫。而真正造成影片受關注程度下降的，還在于電影本身缺乏新意的內在表現。舉例來說，一名海外觀眾第一次看《臥虎藏龍》是圖新鮮，第二次看《英雄》是看畫面，但第三次第四次之后呢？如若同樣題材的電影不能帶給觀眾更多的新鮮元素，其關注程度的降溫自是必然。

可是從哪里去尋找那么多所謂的新鮮元素呢？中國電影的創(chuàng)作源泉真的枯竭了么？

其實有一種元素是永保新鮮的，即電影本身所傳達的精神內涵。文化在至高的精神層面上，是人類共通的精神價值。這與電影題材無關，既可用古裝的形態(tài)表達現代的文化，也能以現代的包裝傳承古代的精神。

回看30多年前，李小龍的功夫電影使世界第一次感受到了中國特質的精神文化。但時至今日，不少西方人對中國文化和民族精神的了解仍來自電影這一窗口，國際間對中國文化的了解在事實上少而又少。

影視文化的真正力量，歸根結底在于精神層面的感染力。當好萊塢大片帶著美國精神橫掃全球的時候，創(chuàng)造了比航天工業(yè)更為可觀的經濟收入；而近年來以影視產業(yè)為代表的“韓流”文化，更以破竹之勢席卷了亞洲各國，在客觀上給韓國的其他產業(yè)帶來了巨大的經濟收益。通過影視所產生的文化侵蝕作用，在很大程度上支撐著經濟的發(fā)展。

縱觀面向海外的中國電影，其中有不少是體現了中國特色人文精神和人性關懷的社會題材影片，但其邊緣化的人文情懷難以成為中國電影主流精神的代表；一些弘揚民族精神的主旋律電影，又往往教化色彩濃重；而近年來被推上主流位置的古裝電影，其流于形式的東方俠義亦無法代表中國文化的精髓。通過中國電影展示給世界觀眾的中國形象，整體上仍缺乏一種主流精神。真正能展示和反映民族文化精華，有著獨特精神感召力的中國電影在市場上的嚴重缺失，令我們想用中國文化的普及去影響世界并帶動經濟發(fā)展僅成為一個美好的愿望。

《田橫五百士》的制片方正是看準了這一市場契機，希望通過該片向世人傳達中國文化的主流精神力量。在西方觀眾對中國的整體認知僅止于功夫、古裝、武俠片時，該片縱橫古今超越時空的全新敘事結構，既銜接了海外觀眾對中國電影的認知入口，又為中國的主流電影向近現代題材的轉型跨出了重要的一步。目前該片的拍攝制作已得到徐悲鴻先生的遺孀廖靜文女士的大力支持，同時也受到社會各界文化大師和民主團體、權威機構的共同關注。

其制片方先鋒視線表示，希望通過市場化的商業(yè)運作和中國特色的主流人文表達，把中華文化的精髓帶到海外?？梢灶A見的是，該片通過縱橫古今超越時空的全新敘事結構，從文化角度解析中國2000年的人性變遷，重新闡釋中國文化所推崇的生命價值取向，將開啟另一扇讓海外了解中國的大門。