科技革命與生產(chǎn)力革命

曾憲武　包淑萍

科技革命的實質(zhì)就是思想革命和生產(chǎn)方式的革新。通過科學(xué)革命，改變了人們對自然的根本認(rèn)識，進(jìn)而引起了人類利用和改造自然的根本革命。人類社會通過新技術(shù)的應(yīng)用，建立新的生產(chǎn)方式，帶來經(jīng)濟與社會的根本變革，推動人類文明不斷進(jìn)步。因此，科技革命引發(fā)生產(chǎn)力的革命，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。

科學(xué)革命的實質(zhì)是思想革命

歷史上一切科學(xué)革命都具有以下基本特點：科學(xué)革命是由舊理論與新實驗觀察所獲得的感性材料不一致所引起的。科學(xué)革命發(fā)生在科學(xué)理論、科學(xué)概念和科學(xué)原理的范圍內(nèi)，發(fā)生在其原有的表述遭到根本摧毀的各有關(guān)科學(xué)的觀念范圍內(nèi)；科學(xué)革命要求破壞和拋棄過去在科學(xué)中占統(tǒng)治地位的思想和觀點，但是，這些東西并不是完全錯了，它們只是在新的認(rèn)識面前，顯露出嚴(yán)重的局限性。它們自身依然包含著真理的部分，這些部分將在以后科學(xué)的發(fā)展過程中保留下來，并有機地深化在新的觀念中，只是不作為新觀念的主導(dǎo)部分，而是作為從屬的、被新的觀念所限制的部分；科學(xué)革命迅速地擴展了人們的自然知識，使科學(xué)認(rèn)識進(jìn)入以往尚未達(dá)到的自然界的新領(lǐng)域。其中，新觀念、新工具和新儀器起著重大的作用，為觀察者突破以往認(rèn)識的局限提供了可能。

科學(xué)革命是由新發(fā)現(xiàn)引起的，但更重要的是，每次革命都與新經(jīng)驗和新理論的解釋相關(guān)聯(lián)，即摧毀舊的思想方法和思維方式，進(jìn)入新的認(rèn)識領(lǐng)域。因此，每一次科學(xué)革命都是科學(xué)思想發(fā)展中的一次飛躍，即科學(xué)革命的實質(zhì)是思想革命。

技術(shù)革命產(chǎn)生引發(fā)力巨大變革

認(rèn)識世界的飛躍是科學(xué)革命，它必然引起人類改造自然的能力的飛躍，也就是將這種認(rèn)識的飛躍轉(zhuǎn)化為技術(shù)和生產(chǎn)力，引發(fā)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的巨大變革，推動人類社會的進(jìn)步與變革。

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中的主導(dǎo)因素，科學(xué)技術(shù)可以形成第一生產(chǎn)力、而不是說一切科學(xué)理論、定律、知識、一切技術(shù)都是現(xiàn)實的生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)成為現(xiàn)實生產(chǎn)力必須經(jīng)過一系列的轉(zhuǎn)化過程。這種轉(zhuǎn)化首先是科學(xué)向技術(shù)的轉(zhuǎn)化，通過技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。

從科學(xué)技術(shù)成為現(xiàn)實生產(chǎn)力的角度看，科學(xué)向技術(shù)的轉(zhuǎn)化可大致分為三個過程：技術(shù)原理階段、技術(shù)發(fā)明階段、生產(chǎn)技術(shù)階段。

技術(shù)原理的形成是將科學(xué)原理(自然規(guī)律)和人們的目的相結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為技術(shù)原理；從技術(shù)原理轉(zhuǎn)化為技術(shù)發(fā)明，其關(guān)鍵加入功效性的要求，能實現(xiàn)特定的目的并能滿足一定的功效要求，在技術(shù)上可行的構(gòu)想、方案、裝置就形成了技術(shù)發(fā)明；從發(fā)明到生產(chǎn)技術(shù)的轉(zhuǎn)化，又加入了經(jīng)濟、人文社會等多方面的條件。具有社會、經(jīng)濟可行性的發(fā)明才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)。

科學(xué)向技術(shù)的轉(zhuǎn)化過程是科學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)化的過程、技術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)化過程、人的目的性從抽象到具體的過程。

從科學(xué)原理向技術(shù)原理再向發(fā)明的轉(zhuǎn)化，實際上是科學(xué)形態(tài)從只反映客觀因果的基礎(chǔ)自然利學(xué)轉(zhuǎn)化為反映適合目的的自然規(guī)律性的技術(shù)科學(xué)再轉(zhuǎn)化為工程科學(xué)，這一過程還是人們對自然的認(rèn)識。從適合目的的自然規(guī)律轉(zhuǎn)化為特定功效的技術(shù)發(fā)明，既是認(rèn)識的深化過程，又是從認(rèn)識到實踐的過程。

技術(shù)革命直接引發(fā)生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)的改變。從廣義上講，生產(chǎn)力革命是生產(chǎn)力總體結(jié)構(gòu)的革命。生產(chǎn)力革命是技術(shù)革命過程中，勞動者在物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系中的地位、作用和職能以及他們的熟練程度和訓(xùn)練水平發(fā)生變化，勞動對象，生產(chǎn)過程的組織管理發(fā)生變革，并以生產(chǎn)工具為代表的勞動資料也發(fā)生變革。新工具的出現(xiàn)、新的勞動資料的出現(xiàn)，是新生產(chǎn)力出現(xiàn)的重要標(biāo)志。

從生產(chǎn)力方面看，技術(shù)革命的核心是技術(shù)本身的革新。工業(yè)革命或產(chǎn)業(yè)革命不僅包括生產(chǎn)力方面的內(nèi)容，而且包括了其他方面的重大變革，如生產(chǎn)關(guān)系，管理體制等方面。

技術(shù)革命首先是與生產(chǎn)力革命相聯(lián)系的。在“科學(xué)革命技術(shù)革命產(chǎn)業(yè)革命社會革命”這個鏈條中，技術(shù)革命是核心，是中間環(huán)節(jié)，也是目前世界范圍內(nèi)興起之變革的實質(zhì)內(nèi)容，其他都是圍繞著技術(shù)革命展開的。科學(xué)革命是技術(shù)革命的基礎(chǔ)；產(chǎn)業(yè)革命是技術(shù)革命的直接結(jié)果；社會革命是技術(shù)革命的必然結(jié)果。

科學(xué)革命引發(fā)技術(shù)和生產(chǎn)的變革，而技術(shù)革命和生產(chǎn)革命的變革成果又反過來成為現(xiàn)代科學(xué)前進(jìn)的強大工具，促進(jìn)和加速科學(xué)革命進(jìn)程，這是現(xiàn)代革命與技術(shù)革命的相互聯(lián)系的一個重要特征。這個特征使現(xiàn)代科學(xué)革命與技術(shù)革命在更高的基礎(chǔ)上融合統(tǒng)一的過程。

現(xiàn)代科技革命的實質(zhì)是生產(chǎn)力革命

現(xiàn)代科技革命是將科學(xué)在現(xiàn)代社會條件下轉(zhuǎn)化為技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展的主導(dǎo)因素，并引發(fā)對生產(chǎn)力的徹底的本質(zhì)上的改造，即：現(xiàn)代科技革命的實質(zhì)是生產(chǎn)力革命。

在現(xiàn)代科技革命中，不但要求在全面應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)上改造生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)，而且要求更新生產(chǎn)力的技術(shù)水準(zhǔn)以及人在生產(chǎn)過程中的關(guān)系。科技革命改變著社會生產(chǎn)的整個面貌和勞動條件、性質(zhì)和內(nèi)容，同樣也改變著勞動分工的形式；它還通過這些變化對社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。

現(xiàn)代科技革命在生產(chǎn)力革命中主要表現(xiàn)為：科學(xué)在生產(chǎn)進(jìn)步中起直接作用；現(xiàn)代科技革命能及時并充分預(yù)見到科技革命在經(jīng)濟領(lǐng)域和社會領(lǐng)域所產(chǎn)生的各種后果，以及對社會、對人和自然所產(chǎn)生的各種影響；現(xiàn)代科技革命為深刻改變勞動者的勞動內(nèi)容和職能創(chuàng)造了先決條件。

現(xiàn)代科技革命深刻影響并改變著生產(chǎn)力的諸多方面，推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展，成生產(chǎn)力革命的核心因素。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

一、科學(xué)是生產(chǎn)力

馬克思“把科學(xué)首先看成是歷史的有力的杠桿，看成是最高意義上的革命力量”?！霸隈R克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到由衷的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就完全不同了。”恩格斯高度評價馬克思的科學(xué)觀關(guān)于科學(xué)的基本思想，認(rèn)為這是馬克思的與唯物史觀、剩余價值理論一樣重要的貢獻(xiàn)。

首先，馬克思的“科學(xué)是生產(chǎn)力”的思想，正確揭示了科學(xué)的生產(chǎn)力性質(zhì)。在他看來，科學(xué)不僅表現(xiàn)社會發(fā)展的一般精神成果，以知識形態(tài)而存在(他稱為“一般的生產(chǎn)力”)，而且他從資本主義大生產(chǎn)的實踐中洞察到：“一般社會知識已經(jīng)在多么大程度上變成了直接的生產(chǎn)力，從而社會生產(chǎn)過程的條件本身在多么大的程度上受到一般智力的控制并按照這種智力得到改造”。當(dāng)科學(xué)以一般知識形態(tài)存在，尚未并人生產(chǎn)過程時，它是以知識形態(tài)存在的一般社會生產(chǎn)力；而當(dāng)科學(xué)轉(zhuǎn)化為勞動者的勞動技能、物化為具體的勞動工具和勞動對象，通過管理在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中發(fā)揮作用時，它就直接進(jìn)入生產(chǎn)過程，成為社會勞動生產(chǎn)力，即直接生產(chǎn)

力。

其次，馬克思透徹分析了科學(xué)在生產(chǎn)力中的地位和作用。馬克思認(rèn)為科學(xué)是生產(chǎn)力中的一個相對獨立的因素，它能夠促進(jìn)整個生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。馬克思在《資本論》中寫道：“勞動生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上的應(yīng)用程度，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件?！彼浅Ｗ⒁饪茖W(xué)的力量對資本主義生產(chǎn)的作用，強調(diào)科學(xué)是“生產(chǎn)過程的對立因素”，是“不費資本家分文的另一種生產(chǎn)力”。馬克思的這些論斷，既有助于我們理解科學(xué)是生產(chǎn)力發(fā)展的主要源泉之一、勞動生產(chǎn)力各要素的提高決定于科學(xué)技術(shù)的水平這個重要思想，又揭示了現(xiàn)代資本主義發(fā)展的一個秘密：“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并人生產(chǎn)過程，必然大大提高生產(chǎn)率，這一點是一目了然的。但是生產(chǎn)力的這種提高并不是靠在另一地方增加勞動消耗換來的，這一點絕不是同樣一目了然的?！?/p>

再次，馬克思深刻指出了科學(xué)與生產(chǎn)的互動關(guān)系以及科學(xué)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的基本途徑?？茖W(xué)既是觀念的財富又是實際的財富，同時還是“生產(chǎn)財富的手段”和“致富的手段”?？茖W(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的，現(xiàn)代科學(xué)更需要大工業(yè)提供強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。反過來，科學(xué)并人生產(chǎn)，又使整個生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)面貌發(fā)生了革命性的變化。按照馬克思的理解，作為一般社會生產(chǎn)力的科學(xué)知識，具有一個重要的特征，即“不費資本家分文”，這種“不需花錢的生產(chǎn)力”，當(dāng)它被應(yīng)用到生產(chǎn)過程后，將“使商品絕對降價”。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于將科學(xué)并人生產(chǎn)，或者說將科學(xué)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。轉(zhuǎn)化的途徑主要有：物化、人格化和科學(xué)管理。物化是自然科學(xué)和技術(shù)轉(zhuǎn)比為新的勞動工具和勞動對象；人格化是以科學(xué)武裝勞動者，提高勞動者的文化科學(xué)水平，提高他們的技能和科學(xué)素質(zhì)；科學(xué)管理則是應(yīng)用科學(xué)的管理理論和方法，建立合理的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)過程，改善勞動者之間的關(guān)系，通過提高管理水平提高生產(chǎn)力。

二、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人十分重視科技發(fā)展。早在1988年，正當(dāng)我國改革開放事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵階段，鄧小平及時告誡大家：“從長遠(yuǎn)看，要注意教育和科學(xué)技術(shù)。否則，我們已經(jīng)耽誤了二十年，還要再耽誤二十年，后果不堪設(shè)想?！苯又?，他深謀遠(yuǎn)慮地指出：“馬克思講過科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這非常正確，現(xiàn)在看來這樣說來可能不夠，恐怕是第一生產(chǎn)力?！贝撕?，鄧小平多次重申了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一科學(xué)論斷，1992年初，他進(jìn)一步指出科學(xué)技術(shù)是解決經(jīng)濟建設(shè)問題的根本出路。

科學(xué)成為生產(chǎn)力發(fā)展的獨立因素和主導(dǎo)因素，是資本主義生產(chǎn)方式建立以后的事情。馬克思指出：“自然因素的應(yīng)用在一定程度上自然因素被列入資本的組成部分是同科學(xué)作為生產(chǎn)過程的獨立因素的發(fā)展相一致的。生產(chǎn)過程成了科學(xué)的應(yīng)用，而科學(xué)反過來成為生產(chǎn)過程的因素即所謂職能，每一項發(fā)現(xiàn)都成為新的發(fā)明或生產(chǎn)方法新的改進(jìn)的基礎(chǔ)。只有資本主義生產(chǎn)方式第一次使自然科學(xué)為直接的生產(chǎn)過程服務(wù)?！?/p>

當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)是“第一”生產(chǎn)力并不排斥勞動者是“首要”生產(chǎn)力。前者是就生產(chǎn)中尤其是勞動者本身智能因素和體力因素的關(guān)系而言，智能因素日趨重要，位于第一；后者是就生產(chǎn)力中人與物的關(guān)系而言，勞動者是生產(chǎn)的主體，是惟一具有能動性的因素，因而處于首位。總之，兩者是一致的，即當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展主要依靠勞動者科技素質(zhì)的提高，掌握科學(xué)技術(shù)的勞動者是現(xiàn)代生產(chǎn)力的主體。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這個命題，其重要意義首先在于肯定科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵，因此大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，正確看待腦力勞動和科技人才，發(fā)揮其聰明才智，是全黨全國的戰(zhàn)略任務(wù)，其次，強調(diào)要解決科學(xué)進(jìn)步與社會經(jīng)濟發(fā)展的相互問題，作到依靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展國民經(jīng)濟，使現(xiàn)代科技真正發(fā)揮第一生產(chǎn)力的作用。

科技革命的實質(zhì)就是思想革命和生產(chǎn)方式的革新。通過科學(xué)革命，改變了人們對自然的根本認(rèn)識，它進(jìn)而引起了人類利用和改造自然的根本革命，即技術(shù)革命。人類社會通過新技術(shù)的應(yīng)用，建立新的生產(chǎn)方式，帶來經(jīng)濟與社會的根本變革，推動人類文明的不斷進(jìn)步。因此可以說科技革命引發(fā)生產(chǎn)力的革命，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。