人文素質(zhì)低下是百年教育的“報(bào)應(yīng)”

陳丹青

一個(gè)人的素質(zhì)好，或者不好，通常是看他是不是一個(gè)“受過(guò)教育的人”。可是為什么即便是今日的大學(xué)生，甚至大學(xué)里的教育者，也普遍存在“素質(zhì)問(wèn)題”？

以我的偏見(jiàn)，考察一個(gè)人的素質(zhì)，除了種種課程及教育措施，還要看他的家庭出身、師承關(guān)系、交游范圍、社會(huì)閱歷，這些條件和學(xué)校有關(guān)，也與學(xué)校無(wú)關(guān)。

就我記憶所及，上世紀(jì)五六十年代，在我的童年、少年時(shí)代，販夫走卒、農(nóng)夫農(nóng)婦和今天的市井、農(nóng)民比，所謂素質(zhì)要好得多。正如劉小楓先生指出的那樣，傳統(tǒng)時(shí)代的教育主要是宗法教育，宗法教育就是家庭教育，與學(xué)校無(wú)關(guān)，我們?cè)谖膶W(xué)史中多次發(fā)現(xiàn)，好幾位大師幼年的教養(yǎng)來(lái)自目不識(shí)丁的祖母、奶媽和仆人……

我們觀察教育在一代人身上的后果，要推前二十年或三十年，才能找到根源。同樣道理，我們也可以向后推算：今天二十歲到三十歲一代年輕人的家長(zhǎng)與老師，大致就是我們這一代人；今天在兩課（英語(yǔ)、政治）考試中掙扎長(zhǎng)大的少年人，十年、二十年后將要為人父母，為人師表，執(zhí)掌教育大權(quán)，帶著今天我們看到的集體人格與集體素質(zhì)，去教育我們的孫輩……

如此推算，以百年中國(guó)歷史變化之劇，文化斷層之深，一代與一代之間教育品質(zhì)的差異，直接造成今日全民素質(zhì)堪憂的后果，這后果，又是未來(lái)教育后果的層層前因。

教育的功德，教育的遺患，在于隔代見(jiàn)效的因果報(bào)應(yīng)。

有一本著名的書(shū)叫《傅雷家書(shū)》，在我出國(guó)前就出版了。十八年后我回國(guó)，這本書(shū)居然還在暢銷。這說(shuō)明什么？說(shuō)明這樣的家庭、這樣的家長(zhǎng)，已經(jīng)沒(méi)有了。現(xiàn)在、將來(lái)，我們還會(huì)不斷冒出新的鋼琴神童乃至種種天才，但是還會(huì)有那樣的家長(zhǎng)，給孩子寫(xiě)那樣的家信嗎？在如今的千萬(wàn)封家信中，還能浸透著豐富的人文價(jià)值嗎？

如果非要說(shuō)素質(zhì)教育，家庭教育才是無(wú)微不至的素質(zhì)教育。那樣的素質(zhì)教育，再好的大學(xué)也教不了、比不了、代替不了。

今天，整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家都承認(rèn)：中國(guó)人素質(zhì)太差了，太有問(wèn)題了，要抓緊人文教育，搞好素質(zhì)教育——“抓緊”、“搞好”這兩個(gè)詞，就來(lái)自最摧殘家庭教育的“文革”傳統(tǒng)。

今日中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是：國(guó)家從來(lái)沒(méi)有像今天這樣富強(qiáng)，充滿機(jī)遇，而且必將更富強(qiáng)，出現(xiàn)更多機(jī)遇；另一半現(xiàn)實(shí)是：當(dāng)今中國(guó)教育既是空前龐大、空前繁榮的時(shí)期，也是空前荒蕪、空前貶值的時(shí)期。

【原載2007年8月21日《青年參考》】