王蕙利
現(xiàn)代漢語中的普通話是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音、北方話為基礎(chǔ)方言、典型的現(xiàn)代白話著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。
古時候,不同地區(qū)的人聚在一起時,是如何進(jìn)行語言溝通和交流呢?
事實上,中國歷朝歷代跟現(xiàn)在一樣,各地都有本地方言,但古人十分重視各地方言的統(tǒng)一,并出現(xiàn)了一種名為“雅言”的共同語。雅言就是中國最早的古代通用語。
據(jù)史料記載,中國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎(chǔ),周朝的國都豐鎬(今西安西北)地區(qū)的語言為當(dāng)時的全國雅言。由于周朝采取分封制,周王室把親戚分到各地,成為諸侯國,于是周朝的王公貴族便把“雅言”帶往各地并逐漸傳播開來。此后,周王室遷都洛邑(也就是東周的開始),雅言又在洛陽進(jìn)一步得到傳播。而其后的孔子在魯國講學(xué),他的三千弟子來自四面八方,孔子正是用雅言來講學(xué)的。《論語·述而》中說:“子所雅言,《詩》、《書》、執(zhí)禮,皆雅言也?!笨梢哉f,孔子是中國推行“普通話”的先驅(qū)。
秦始皇統(tǒng)一中國后,承襲了周朝的雅言并把它作為官話;西漢建都長安和東漢建都洛陽,皆以雅言為官話。此后隨著各朝國都不斷遷移,雅言的基礎(chǔ)方言也不斷隨之修正,但多數(shù)仍以京城語言為標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂的“官話”、“京腔”。元代以后,由于京城多設(shè)在北京,于是北京方言便很快成為全國通用的雅言了,最終逐漸演變成現(xiàn)在的“普通話”。