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      “和諧”也得敢愛敢恨等(三則)

      2007-05-14 09:34馬望德
      雜文選刊 2007年19期
      關(guān)鍵詞:雜文家雜文和諧

      “和諧”也得敢愛敢恨

      吳非先生在《雜文真的很好寫》(《雜文選刊》2007年9月[上])中說:“不久前,有讀者提議你們雜文家以后不要再說什么‘敢愛敢恨,要有點(diǎn)悲憫情懷,多講講博愛,多講講仁慈吧,我明白他的意思了,他要求雜文家多講些寬容和諧?!彼翱赡苁谴硪恍┤苏劦?,要不就是腦子糊涂”。

      當(dāng)今社會(huì)雖處于繁榮時(shí)期,卻仍存在機(jī)體蛀蟲、局部瘡、個(gè)別癰疽,仍需魯迅的解剖刀、聶紺弩的弓箭、以及邵燕祥“非神化”的膽魄。否則,權(quán)錢交易者、走私販毒者、豆腐渣工程制造者、坑蒙拐騙者、攜款外逃者、公款吃喝者、開黑窯害死人命者、以執(zhí)法之便追打小攤販者等等嘴臉、品行何能曝光?公平、正義、秩序、和諧,以何維護(hù)?

      即便雜文家胸中噴涌真情實(shí)感,憎恨厭惡,其實(shí)也同當(dāng)年一般,用理智的憤恨摯愛鑄成刀劍弓箭解剖刀,維護(hù)正義,申訴公平,保衛(wèi)著有序和諧。擴(kuò)而大之,即便眾多的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的筆下,也多為揭露罪惡表達(dá)敢愛敢恨的文字;不然,鬼蜮橫行、兇徒作惡、路人側(cè)目而無人管無人斥,不更助長兇焰惡光、破壞社會(huì)和諧嗎?

      “愛”“恨”是和諧的統(tǒng)一。哪一位“敢愛敢恨”說真話說人話的雜文家,不是“悲”天之欠“和諧”,“憫”公平正義難及于草民人間而舉筆為文的呢!“敢愛敢恨”是“和諧”之雙輪兩翼,若一味悲憫仁慈寬容博愛而不敢恨怒,便會(huì)有失一翼一輪而使“和諧”難以飛翔前行。

      馬望德(北京)

      針血兩感

      讀了《一針見血》(《雜文選刊》2007年8月[上]),頗有針針見血之感,例如下面兩針:

      “大學(xué)排行榜是把蘋果和橘子放在一起評價(jià)?!卑丫C合型院校和應(yīng)用型院校以同一標(biāo)準(zhǔn)一起評價(jià),既不科學(xué)又不公平。香港理工大學(xué)校長潘宗光先生舉了這個(gè)例子,很能說明問題。蘋果是薔薇科,橘子屬蕓香科;前者主產(chǎn)于北部,后者主產(chǎn)于中部和南部。雖然同是常食的木本水果,但營養(yǎng)成份不同,口味迥異。說哪個(gè)口味佳哪個(gè)營養(yǎng)好,完全可以;但要把它們不分門類煞有介事地評出優(yōu)劣,次第排行,豈非滑天下之大稽。潘先生把大學(xué)排行之不妥以此作比,令人信服。

      綜觀神州大地,三百六十行比較之熱潮何止大學(xué)一行,希望能從盲比中清醒。

      “84%的老人不會(huì)使用手機(jī)接發(fā)短信息,55%不會(huì)使用電腦上網(wǎng),72%不會(huì)使用街頭提款機(jī)提取小額鈔票?!苯诸^提款機(jī)且不說。手機(jī)接發(fā)短信息及電腦上網(wǎng),這一針,扎的是老年人得不到“科技關(guān)懷”之穴。我以為未必。社會(huì)對個(gè)體的關(guān)懷離不開經(jīng)濟(jì),教育也好醫(yī)療也罷,科技豈能例外?退休時(shí)家里已有“座機(jī)”,根據(jù)生活需要似不必另置“手機(jī)”;至于電腦,身價(jià)過高,我輩豈敢問津。即使天上掉下電腦,上網(wǎng)費(fèi)用也不會(huì)隨機(jī)“下凡”。對于高收入者來說區(qū)區(qū)小數(shù),在我則徒增大筆固定開支,更顯捉襟見肘。至于“科技關(guān)懷”,大多數(shù)城市的老年大學(xué)足可解決老人的“知識(shí)饑荒”,自問雖已老邁,但也學(xué)得一二。如企業(yè)退休職工的養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)保待遇等等,這些方面抽樣調(diào)查的結(jié)果,絕對不會(huì)是84%和55%了。

      世華(浙江)

      “你是公民,也是記者”

      柴靜的《你是公民,也是記者》(《雜文選刊》2007年8月[上]),文中觀點(diǎn)很有道理,我十分贊同。

      我想知道我們國家的發(fā)展?fàn)顩r,我想了解很多事情的真相,因?yàn)槲沂菄业墓?,國家的一切都關(guān)系到我的切身利益,我就是要盡匹夫之責(zé)。以我的理解,每個(gè)公民都有權(quán)利發(fā)現(xiàn)事關(guān)國家前途百姓命運(yùn)的真相并予以公開——只要無違法律規(guī)定。這個(gè)時(shí)候,我是公民,也是記者。探尋真相不是記者的專利,披露真相也不能由媒體壟斷。真相不是記者采訪出來的,沒有記者的地方也有真相。作為公民的老百姓就生活在真相里。披露真相是公民的義務(wù)更是權(quán)利。

      我們不能單單靠記者把所有的真相大白天下,媒體是有限的,記者也是有限的。常??吹健坝浾哒莆樟说谝皇仲Y料?這“第一手資料”哪里來的?是從了解真相掌握有關(guān)證據(jù)的公民那里得來的,其實(shí)真正掌握“第一手資料”的不是記者,而是某個(gè)或某些沒有記者證的公民。

      任何封鎖消息掩蓋真相歪曲事實(shí)的做法都是徒勞,不僅違背社會(huì)發(fā)展的潮流,也違反了法律的意志,終歸要搬起石頭砸自己的腳。某些鬧出丑聞的地方千方百計(jì)遮遮掩掩,讓這些地方的御用“記者”反面文章正面做,什么樹形象揚(yáng)正氣一片形勢大好裝腔作勢涂脂抹粉自我標(biāo)榜不一而足。但真相還在百姓的眼里。真相就是百姓身邊的事實(shí),不是“記者”筆下的文字。

      你是公民,也是記者。當(dāng)更多的公民擔(dān)當(dāng)起記者的角色時(shí),真理的陽光就會(huì)驅(qū)散更多真相之上的陰影,我們頭頂?shù)奶炜站蜁?huì)更藍(lán)。

      馬長軍(河南)

      “和諧”也得敢愛敢恨

      吳非先生在《雜文真的很好寫》(《雜文選刊》2007年9月[上])中說:“不久前,有讀者提議你們雜文家以后不要再說什么‘敢愛敢恨,要有點(diǎn)悲憫情懷,多講講博愛,多講講仁慈吧,我明白他的意思了,他要求雜文家多講些寬容和諧。”他“可能是代表一些人談的,要不就是腦子糊涂”。

      當(dāng)今社會(huì)雖處于繁榮時(shí)期,卻仍存在機(jī)體蛀蟲、局部瘡、個(gè)別癰疽,仍需魯迅的解剖刀、聶紺弩的弓箭、以及邵燕祥“非神化”的膽魄。否則,權(quán)錢交易者、走私販毒者、豆腐渣工程制造者、坑蒙拐騙者、攜款外逃者、公款吃喝者、開黑窯害死人命者、以執(zhí)法之便追打小攤販者等等嘴臉、品行何能曝光?公平、正義、秩序、和諧,以何維護(hù)?

      即便雜文家胸中噴涌真情實(shí)感,憎恨厭惡,其實(shí)也同當(dāng)年一般,用理智的憤恨摯愛鑄成刀劍弓箭解剖刀,維護(hù)正義,申訴公平,保衛(wèi)著有序和諧。擴(kuò)而大之,即便眾多的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的筆下,也多為揭露罪惡表達(dá)敢愛敢恨的文字;不然,鬼蜮橫行、兇徒作惡、路人側(cè)目而無人管無人斥,不更助長兇焰惡光、破壞社會(huì)和諧嗎?

      “愛”“恨”是和諧的統(tǒng)一。哪一位“敢愛敢恨”說真話說人話的雜文家,不是“悲”天之欠“和諧”,“憫”公平正義難及于草民人間而舉筆為文的呢!“敢愛敢恨”是“和諧”之雙輪兩翼,若一味悲憫仁慈寬容博愛而不敢恨怒,便會(huì)有失一翼一輪而使“和諧”難以飛翔前行。

      馬望德(北京)

      針血兩感

      讀了《一針見血》(《雜文選刊》2007年8月[上]),頗有針針見血之感,例如下面兩針:

      “大學(xué)排行榜是把蘋果和橘子放在一起評價(jià)。”把綜合型院校和應(yīng)用型院校以同一標(biāo)準(zhǔn)一起評價(jià),既不科學(xué)又不公平。香港理工大學(xué)校長潘宗光先生舉了這個(gè)例子,很能說明問題。蘋果是薔薇科,橘子屬蕓香科;前者主產(chǎn)于北部,后者主產(chǎn)于中部和南部。雖然同是常食的木本水果,但營養(yǎng)成份不同,口味迥異。說哪個(gè)口味佳哪個(gè)營養(yǎng)好,完全可以;但要把它們不分門類煞有介事地評出優(yōu)劣,次第排行,豈非滑天下之大稽。潘先生把大學(xué)排行之不妥以此作比,令人信服。

      綜觀神州大地,三百六十行比較之熱潮何止大學(xué)一行,希望能從盲比中清醒。

      “84%的老人不會(huì)使用手機(jī)接發(fā)短信息,55%不會(huì)使用電腦上網(wǎng),72%不會(huì)使用街頭提款機(jī)提取小額鈔票。”街頭提款機(jī)且不說。手機(jī)接發(fā)短信息及電腦上網(wǎng),這一針,扎的是老年人得不到“科技關(guān)懷”之穴。我以為未必。社會(huì)對個(gè)體的關(guān)懷離不開經(jīng)濟(jì),教育也好醫(yī)療也罷,科技豈能例外?退休時(shí)家里已有“座機(jī)”,根據(jù)生活需要似不必另置“手機(jī)”;至于電腦,身價(jià)過高,我輩豈敢問津。即使天上掉下電腦,上網(wǎng)費(fèi)用也不會(huì)隨機(jī)“下凡”。對于高收入者來說區(qū)區(qū)小數(shù),在我則徒增大筆固定開支,更顯捉襟見肘。至于“科技關(guān)懷”,大多數(shù)城市的老年大學(xué)足可解決老人的“知識(shí)饑荒”,自問雖已老邁,但也學(xué)得一二。如企業(yè)退休職工的養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)保待遇等等,這些方面抽樣調(diào)查的結(jié)果,絕對不會(huì)是84%和55%了。

      世華(浙江)

      “你是公民,也是記者”

      柴靜的《你是公民,也是記者》(《雜文選刊》2007年8月[上]),文中觀點(diǎn)很有道理,我十分贊同。

      我想知道我們國家的發(fā)展?fàn)顩r,我想了解很多事情的真相,因?yàn)槲沂菄业墓?,國家的一切都關(guān)系到我的切身利益,我就是要盡匹夫之責(zé)。以我的理解,每個(gè)公民都有權(quán)利發(fā)現(xiàn)事關(guān)國家前途百姓命運(yùn)的真相并予以公開——只要無違法律規(guī)定。這個(gè)時(shí)候,我是公民,也是記者。探尋真相不是記者的專利,披露真相也不能由媒體壟斷。真相不是記者采訪出來的,沒有記者的地方也有真相。作為公民的老百姓就生活在真相里。披露真相是公民的義務(wù)更是權(quán)利。

      我們不能單單靠記者把所有的真相大白天下,媒體是有限的,記者也是有限的。常??吹健坝浾哒莆樟说谝皇仲Y料?這“第一手資料”哪里來的?是從了解真相掌握有關(guān)證據(jù)的公民那里得來的,其實(shí)真正掌握“第一手資料”的不是記者,而是某個(gè)或某些沒有記者證的公民。

      任何封鎖消息掩蓋真相歪曲事實(shí)的做法都是徒勞,不僅違背社會(huì)發(fā)展的潮流,也違反了法律的意志,終歸要搬起石頭砸自己的腳。某些鬧出丑聞的地方千方百計(jì)遮遮掩掩,讓這些地方的御用“記者”反面文章正面做,什么樹形象揚(yáng)正氣一片形勢大好裝腔作勢涂脂抹粉自我標(biāo)榜不一而足。但真相還在百姓的眼里。真相就是百姓身邊的事實(shí),不是“記者”筆下的文字。

      你是公民,也是記者。當(dāng)更多的公民擔(dān)當(dāng)起記者的角色時(shí),真理的陽光就會(huì)驅(qū)散更多真相之上的陰影,我們頭頂?shù)奶炜站蜁?huì)更藍(lán)。

      馬長軍(河南)

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