和諧
- 亞里士多德友愛思想論析
士多德友愛思想與和諧、友善的社會主義核心價值觀存在諸多契合之處，有助于彌合社會矛盾和利益沖突，為解決現(xiàn)代道德困境提供參考。【關(guān)鍵詞】友愛；亞里士多德；德性；共同生活；和諧【中圖分類號】B829? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）48-0099-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.48.029基金項目：江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“‘課程思政’融入殘
今古文創(chuàng) 2023年48期2023-12-26
- 《濟(jì)南的冬天》美點解析
冬天? 美感? 和諧? 修辭《濟(jì)南的冬天》作為一篇優(yōu)美的寫景散文，描繪了一幅幅動人的冬季景象，可謂獨具匠心，值得賞讀。老舍筆下的濟(jì)南冬天與傳統(tǒng)北方的冬天大不相同：溫晴，給人以暖洋洋的舒適感。作者從濟(jì)南冬天的陽光、風(fēng)雪、山水等景物出發(fā)，從“一切景語皆情語”的角度出發(fā)，通過比喻、擬人、夸張等修辭手法的運(yùn)用，融入自己的情感，向我們展示了山水美景和其中不可多得的大美情懷。一、多元取景，凸顯視覺諧美讀《濟(jì)南的冬天》，肯定會被作者筆下的多元取景所驚艷，再輔以濟(jì)南冬天的
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年9期2023-10-19
- 從新舊唐書中淺析皇室婚姻影響的唐王朝
唐朝皇室中存在的和諧婚姻關(guān)系分別分析其對唐王朝的影響。從而討論皇室婚姻對于王朝歷史起伏的影響和作用。【關(guān)鍵詞】唐朝皇室；婚姻關(guān)系；混亂；和諧【中圖分類號】K249? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）21-0074-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.21.024關(guān)于唐朝皇族的婚姻，最區(qū)分于他朝的特點便是其吸收了少數(shù)民族特色的婚俗習(xí)慣，這間接造成了
今古文創(chuàng) 2023年21期2023-06-15
- 構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的師生行為實證研究
對有利于構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的師生行為進(jìn)行了調(diào)查。隨機(jī)抽查了M市3所高校的1 350名本（專）科生和150名教師，分別通過學(xué)生問卷（63個有利于構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的教師行為）、教師問卷（41個有利于構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的學(xué)生行為）進(jìn)行了調(diào)查，利用SPSS統(tǒng)計軟件（社會科學(xué)統(tǒng)計軟件包）對數(shù)據(jù)進(jìn)行了因子分析和描述性統(tǒng)計分析，得出有利于構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的師生行為，以期對構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系有所幫助。關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；師生行為；和諧中圖分類號：G645? ?
黑龍江教育·理論與實踐 2023年6期2023-06-06
- 基于拉班理論視角的北京市非遺舞蹈和諧審美思想探究
六個方面闡述其“和諧”審美觀。京西太平鼓舞所展現(xiàn)的審美形態(tài)充分體現(xiàn)出中國哲學(xué)思想的“天圓地方”“天人合一”觀念，以及儒家的“禮”文化中演化出來的“和”思想，一方面作為藝術(shù)形式的哲學(xué)范式主導(dǎo)著中國的藝術(shù)審美實踐，另一方面又寓“和”于舞傳承中華文化的核心內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：拉班理論；非遺舞蹈；和諧；審美思想；京西太平鼓舞中圖分類號：J70-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2023）06-0-03在京津冀地區(qū)流傳著一種源于唐代、盛于明清、傳承于現(xiàn)代的
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2023年6期2023-06-04
- 淺談青綠山水畫之美
水；形式；節(jié)奏；和諧；文化價值中國畫的表達(dá)題材多為人物，花鳥和山水風(fēng)景，其中山水畫興起于南北朝時期，隨著歷代的發(fā)展，以青綠山水畫和水墨山水畫兩種風(fēng)格為主流。一、青綠山水畫與水墨山水畫中國畫在表達(dá)山水題材中由兩種極為盛行的方式交疊更替，青綠山水與水墨山水。青綠山水畫屬于工筆重彩畫，又稱設(shè)色山水（元以后稱其為青綠山水）。隋代宮廷畫家展子虔的《游春圖》為保留下來的最早的青綠山水畫。唐代李思訓(xùn)李昭道父子沿襲這一風(fēng)格，開創(chuàng)了青綠山水畫派，按顏色的使用可以分為大青綠和
收藏與投資 2023年5期2023-06-03
- 對立統(tǒng)一中的和諧塵世之思
，從而達(dá)到內(nèi)心的和諧。因此，這是一篇哲理散文，或者說是散文詩?！娟P(guān)鍵詞】《荷塘月色》；對立統(tǒng)一；和諧；哲理一中學(xué)語文教材中朱自清的經(jīng)典名篇《荷塘月色》，是研究界爭議頗多的文章。筆者在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上查到討論《荷塘月色》的論文至今為止近700篇，影響較大的說法有以下幾種。第一，“政治說”，把文章開頭的第一句“這幾天心里頗不寧靜”，指實為作者在“四一二”反革命政變時的失望和迷茫，認(rèn)為作者轉(zhuǎn)而尋求一種內(nèi)心的解脫或者逃避。20世紀(jì)90年代以前不少人是這樣解讀的，且
語文建設(shè)·上 2023年1期2023-05-30
- 儒家思想在中國山水畫中的體現(xiàn)
。因此，從中庸、和諧和仁愛三個方面探討儒家思想在中國山水畫中的體現(xiàn)，以更好地促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化與山水畫創(chuàng)作的融合。關(guān)鍵詞：中國山水畫；儒家思想；中庸；和諧山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的類型之一。在中國畫中，山水具有重要的象征意義，代表著人與自然和諧共生，也是一種思想表達(dá)和文化傳承的載體。儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并且在中國山水畫中得到了較好的體現(xiàn)。一、儒家思想和中國山水畫概述（一）儒家思想儒家思想的核心價值觀包括中庸、和諧、仁愛等方面。中庸是儒家思想的重
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2023年4期2023-05-30
- 對立統(tǒng)一中的和諧塵世之思
，從而達(dá)到內(nèi)心的和諧。因此，這是一篇哲理散文，或者說是散文詩。【關(guān)鍵詞】《荷塘月色》；對立統(tǒng)一；和諧；哲理一中學(xué)語文教材中朱自清的經(jīng)典名篇《荷塘月色》，是研究界爭議頗多的文章。筆者在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上查到討論《荷塘月色》的論文至今為止近700篇，影響較大的說法有以下幾種。第一，“政治說”，把文章開頭的第一句“這幾天心里頗不寧靜”，指實為作者在“四一二”反革命政變時的失望和迷茫，認(rèn)為作者轉(zhuǎn)而尋求一種內(nèi)心的解脫或者逃避。20世紀(jì)90年代以前不少人是這樣解讀的，且
語文建設(shè) 2023年1期2023-05-30
- 新形勢下構(gòu)建“和諧”滅火救援作戰(zhàn)體系的思考
在新形勢下構(gòu)建“和諧”滅火救援作戰(zhàn)體系，使滅火救援工作開展效果達(dá)到理想狀態(tài)，值得相關(guān)消防人員展開深入思考。一、消防滅火救援行動開展的價值（一）保障民眾生命財產(chǎn)安全火災(zāi)會對民眾的生命財產(chǎn)安全造成一定損失，并且會隨著火勢的快速蔓延造成更大的危害，而在第一時間對其進(jìn)行撲救，能夠在有效控制火勢的同時，保障民眾的生命財產(chǎn)安全，將相應(yīng)損失降到最低。（二）保障民眾生活環(huán)境在火災(zāi)發(fā)生過程中，民眾可能會因為恐慌以及其他方面因素影響過度慌亂，很容易造成踩踏等次生事故?；馂?zāi)救援
消防界(電子版) 2022年8期2022-12-16
- 中國新型政黨制度本質(zhì)屬性論析
度“團(tuán)結(jié)、民主、和諧”的本質(zhì)屬性為研究對象，探究本質(zhì)屬性提出的學(xué)理依據(jù)、相互關(guān)系，以及彰顯中國新型政黨制度優(yōu)越性方面的價值。關(guān)鍵詞：中國新型政黨制度；本質(zhì)屬性；團(tuán)結(jié)；民主；和諧中圖分類號：D665 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3163（2022）05-00033-07一、問題的提出所謂事物的本質(zhì)屬性，是指事物固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性。中國新型政黨制度的本質(zhì)屬性是指中國新型政黨制度固有的、決定中國新型政黨制度性質(zhì)、面貌和發(fā)展的質(zhì)
江蘇省社會主義學(xué)院學(xué)報 2022年5期2022-11-30
- 歐空局EE10“和諧”衛(wèi)星：如何讓地球系統(tǒng)觀測走向和諧？
出2D應(yīng)力分布，和諧衛(wèi)星的設(shè)計者則通過將這些微小尺度過程與環(huán)境條件（如風(fēng)速和云結(jié)構(gòu)等），試圖獲得更精準(zhǔn)信息。2022年7月5日，全球地球觀測（EO）學(xué)界都在關(guān)注一次看似普通的會議——歐空局（ESA）在位于荷蘭的歐洲空間研究與技術(shù)中心（ESTEC）召開的和諧衛(wèi)星（Harmony）用戶研討會。該衛(wèi)星作為ESA的地球探索者（Earth Explorer）系列項目的第10項的唯一候選者，能否最終被立項，本次會議會給出風(fēng)向標(biāo)。和諧衛(wèi)星的設(shè)計，瞄準(zhǔn)地球系統(tǒng)中的應(yīng)力，為
Advances in Meteorological Science and Technology 2022年5期2022-11-30
- 創(chuàng)設(shè)和諧課堂讓學(xué)生的思維“活”起來
劉紅摘要：和諧課堂就是能夠促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展的有效教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生積極地、有效地思考問題，形成思維習(xí)慣， 提高他們的思維能力，真正讓學(xué)生的思維“活”起來，通過師生有效的互動， 將抽象的知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生喜歡接受的知識。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧課堂， 顯得尤為重要。關(guān)鍵詞：和諧；有效；思維；問題情境俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，形容環(huán)境對人的潛移默化的影響，同時會影響人的發(fā)展。我們平時的課堂教學(xué)環(huán)境亦是如此。當(dāng)孩子們身處一個臟亂不堪、氣氛壓抑的環(huán)境中，會直接
中學(xué)生學(xué)習(xí)報·教研周報 2022年8期2022-11-27
- 創(chuàng)設(shè)和諧課堂讓學(xué)生的思維“活”起來
劉紅摘要：和諧課堂就是能夠促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展的有效教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生積極地、有效地思考問題，形成思維習(xí)慣， 提高他們的思維能力，真正讓學(xué)生的思維“活”起來，通過師生有效的互動， 將抽象的知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生喜歡接受的知識。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧課堂， 顯得尤為重要。關(guān)鍵詞：和諧；有效；思維；問題情境俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，形容環(huán)境對人的潛移默化的影響，同時會影響人的發(fā)展。我們平時的課堂教學(xué)環(huán)境亦是如此。當(dāng)孩子們身處一個臟亂不堪、氣氛壓抑的環(huán)境中，會直接
中學(xué)生學(xué)習(xí)報·教研周報 2022年8期2022-11-27
- 家校社會共育，構(gòu)建和諧高中班集體
生健康人格，創(chuàng)建和諧班集體；為班內(nèi)每一個學(xué)生建立個性化的成長檔案，讓學(xué)生的成長為和諧班集體的創(chuàng)建添磚加瓦。關(guān)鍵詞：家校社會共育；構(gòu)建；和諧；高中班集體高中班主任的責(zé)任是讓學(xué)生在和諧的高中班集體中陽光成長，順利度過緊張的高中生活。依靠家校社會共育，優(yōu)化學(xué)生成長環(huán)境，讓教師和學(xué)生的情感緊密相連，見證學(xué)生的成長，也是高中班主任的快樂源泉。一、建立家校聯(lián)合共同體檔案，讓情感的觸角延伸到師生以及家長的心間沒有一份成長是無緣無故的。學(xué)生的成長不僅依靠高中班主任潤物細(xì)無
教育周報·教研版 2022年36期2022-11-16
- 聚類修辭視角下的中國主場外交話語 “和諧”文化修辭
新時期將踐行的“和諧”發(fā)展理念。本文運(yùn)用Kenneth Burke的聚類修辭分析方法，探討中國國家領(lǐng)導(dǎo)人如何通過對修辭的運(yùn)用將中國 的和諧發(fā)展理念傳達(dá)給國際社會。研究結(jié)果表明，“和諧”修辭通過對人與人、人與自然、人與世界的關(guān)系的描繪得以呈現(xiàn)。當(dāng)今世界正面臨新冠病毒、氣候變化、戰(zhàn)爭等不利于人類社會發(fā)展因素的挑戰(zhàn)，因此，對中國改革開放新時期中國在國際舞臺上所承諾踐行的外交思想進(jìn)行探索，不但可讓世界人民更加了解中國外交政策的立足點，更可為世界人民共同解決人類共同
海外文摘·藝術(shù) 2022年7期2022-11-11
- 論愛德華·摩根·福斯特小說中的生態(tài)思想
述他追求人與自然和諧、人與社會和諧以及人與自我和諧的生態(tài)思想，從而實現(xiàn)構(gòu)建生態(tài)命運(yùn)共同體的心愿。關(guān)鍵詞：生態(tài)批評；自然生態(tài)；社會生態(tài)；精神生態(tài)；和諧；生態(tài)思想中圖分類號：I106.4? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1671-9255（2022）03-0053-05一、引言英國作家愛德華·摩根·福斯特（1879—1970）是二十世紀(jì)世界文學(xué)史上最著名的小說家、批評家和散文家之一。他是一位長壽的作家，卻不是一位“多產(chǎn)”的作家。他一生
安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報·社會科學(xué)版 2022年3期2022-11-07
- 初三班主任如何做好后期管理
”為線。第一棒：和諧是成功之花，旨在為學(xué)生的最后復(fù)習(xí)沖刺提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第二棒：只有渴望優(yōu)秀才能優(yōu)秀，主要挖掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力。第三棒：對癥指導(dǎo)，增強(qiáng)自信，目的是讓不同層次的學(xué)生都能體會到成功的喜悅。第四棒：“愛”是心靈的加油站，讓師愛為學(xué)生的騰飛插上飛翔的翅膀。第五棒：送你“百寶箱”，力爭讓學(xué)生發(fā)揮出自己的真實水平。關(guān)鍵詞：和諧;自信;愛;成功隨著初三學(xué)生的體育中考、一?？荚?，學(xué)生隨即進(jìn)入應(yīng)考的一級戰(zhàn)備狀態(tài)。學(xué)生三年來的大大小小數(shù)十次考試，猶如萬米接力賽
啟迪與智慧·下旬刊 2022年3期2022-07-25
- 小學(xué)語文幽默教學(xué)法初探
默教學(xué)法 愉悅 和諧引言隨著教育理念的不斷更新，新版課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，傳統(tǒng)教學(xué)中枯燥呆板的說教式已經(jīng)不再適應(yīng)時代發(fā)展的需要了，而且這對學(xué)生的身心健康也是不利的。特別是在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，幽默教學(xué)更為重要。同時，在采用課堂幽默教學(xué)時，也需注重藝術(shù)。一、小學(xué)語文幽默教學(xué)法的研究背景當(dāng)前語文教學(xué)中，雖然提倡素質(zhì)教育，但實際大部分課堂的氣氛沉悶，介于此，提倡老師在課堂中采取幽默教學(xué)法，既營造和諧課堂氛圍，讓學(xué)生學(xué)到了知識，又能讓學(xué)生心理感到愉悅，更能體驗學(xué)習(xí)的樂趣
民族文匯 2022年49期2022-07-19
- 構(gòu)建和諧積極的班級文化
效。本文就從構(gòu)建和諧積極的班級文化的角度，講述如何做好班級管理工作，讓學(xué)生在良好的班級氛圍中學(xué)習(xí)和成長。【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校;和諧;積極;班級文化;班級管理本人多年從事中職班主任工作，近些年來，中職的很多老師都感覺學(xué)生越來越難教，班主任更是越來越難當(dāng)了，有時勞心勞力，嘔心瀝血，教育也未必奏效。為改善此局面，我們迫切需要探索適合實際情況的科學(xué)有效管理之道。在實踐工作中探究發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建和諧積極的班級文化，能促進(jìn)班集體凝聚力的形成，對培養(yǎng)良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)有很大的幫助。
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年78期2022-07-13
- 藝術(shù)光輝 永駐人間
藝術(shù)最高的理想是和諧美，這樣的美學(xué)思想集中地反映在古希臘的雕塑作品上。希臘雕塑的偉大不僅在于解決了大部分造型方面的問題，而且它影響著造型藝術(shù)的各個領(lǐng)域。人類文明發(fā)展到現(xiàn)在，古希臘雕塑的藝術(shù)光輝永駐人間。研究古希臘雕塑作品中的和諧美，對于審美教育的開展有著積極的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞：雕塑;和諧;美學(xué)一、和諧美在古希臘美學(xué)思想中的萌芽希臘藝術(shù)之美，美在和諧，這個美學(xué)思想最早來自于畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派主要是從自然科學(xué)觀點去看美學(xué)問題，他們認(rèn)為美就是和諧。畢
東方收藏 2022年6期2022-07-08
- 汲取傳統(tǒng)文化精髓 激發(fā)語文化育新風(fēng)
容，談?wù)勊趧?chuàng)建和諧校園文化建設(shè)中的作用。具體內(nèi)容如下：（一）學(xué)習(xí)《論語》培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識;（二）學(xué)習(xí)《論語》培養(yǎng)師生之間平等仁愛的精神;（三）學(xué)習(xí)《論語》培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的名利觀;（四）學(xué)習(xí)《論語》培養(yǎng)學(xué)生擁有健全的人格。本文從如上四個方面闡述了《論語》語文教學(xué)在學(xué)校思政教育中不可或缺的意義。關(guān)鍵詞：《論語》;和諧;培養(yǎng);仁愛;道義;禮孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國古代最偉大的思想家，教育家和學(xué)者，在中國歷史上，沒有誰能像他那樣具有深遠(yuǎn)的國內(nèi)和國際
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年20期2022-06-18
- 中醫(yī)院校傳統(tǒng)保健體育對學(xué)生健康成長的重要意義
體育;健康身心;和諧傳統(tǒng)保健體育對學(xué)生的健康成長起著非常重要的作用。傳統(tǒng)體育保健運(yùn)動，通過調(diào)整呼吸、集中意念、改變姿勢，來調(diào)節(jié)和加強(qiáng)人體五臟六腑、四肢的機(jī)能，從而起到強(qiáng)身健體，預(yù)防疾病的作用。數(shù)千年來，它滲透在整個中華民族的思想文化，對身心的修養(yǎng)有著重要的影響。導(dǎo)引鍛煉的本質(zhì)和關(guān)鍵在于一個“氣”字，即鍛煉真氣、培補(bǔ)元氣、扶植正氣，能增強(qiáng)人體機(jī)能，提高抗御疾病的能力。傳統(tǒng)體育基本功中的太極拳，導(dǎo)引術(shù)中的五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等都是適合學(xué)生健身的項目。1 調(diào)和
學(xué)習(xí)與科普 2022年18期2022-06-13
- 新時代加強(qiáng)高校思政課生態(tài)文明教育的三重邏輯
;生態(tài)文明教育;和諧 中圖分類號：X22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）01 — 0026 — 03 生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋。高校作為意識形態(tài)工作的主陣地，以立德樹人，培養(yǎng)新時代可信、可為的青年大學(xué)生為目標(biāo)，生態(tài)文明教育也應(yīng)成為高校思政課教學(xué)的重要組成部分。青年大學(xué)生作為未來社會的主力，他們的價值取向、行為標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范成為社會走勢的風(fēng)向標(biāo)。要為全人類可持續(xù)發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族百年復(fù)興的夢想，為人民對美好
理論觀察 2022年1期2022-06-09
- 讓學(xué)困生在和諧人性化的轉(zhuǎn)化中得以升華
以人為本，用體現(xiàn)和諧、人性化的管理措施和手段來轉(zhuǎn)化學(xué)困生?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué);學(xué)困生;轉(zhuǎn)變;和諧;人格學(xué)困生轉(zhuǎn)化教育是一個最容易引起班主任頭疼的話題。大多數(shù)班主任在學(xué)困生教育轉(zhuǎn)化過程中，往往批評多于鼓勵，甚至經(jīng)常用一些刺激性的語言。這不但嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心和自信心，而且使轉(zhuǎn)化的效果適得其反。這是一個值得教育工作者深思的問題。因此，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，班主任必須更新觀念，使用新的教育方法，以適應(yīng)當(dāng)代教育的需要，采取有效的措施對學(xué)困生進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化，用愛心、
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年57期2022-06-03
- 由書及人話和諧
文化的漢字，就有和諧的內(nèi)涵，如若在傳授識字、寫字的教學(xué)實踐中，除特別著重識字、寫字的手段與行為方式的傳授之外，融合漢字的“和諧”元素進(jìn)行滲透性德育，定能推動當(dāng)前素質(zhì)教育的發(fā)展和進(jìn)步。本文結(jié)合自身的教學(xué)實踐，將教育教學(xué)理論進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、接洽，以實例研究小學(xué)識字、寫字彼此間的關(guān)系，有機(jī)關(guān)聯(lián)“和諧”元素，目的在于加倍強(qiáng)化寫字的基本技能，更進(jìn)一步引導(dǎo)實現(xiàn)“和諧”元素滲透，充分表現(xiàn)寫字育人功能，培育和諧之風(fēng)。【關(guān)鍵詞】小學(xué);寫字;和諧;育人書法是特有的一種文字美的藝術(shù)表
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年56期2022-06-03
- 聚類修辭視角下的中國主場外交話語 “和諧”文化修辭
新時期將踐行的“和諧”發(fā)展理念。本文運(yùn)用Kenneth Burke的聚類修辭分析方法，探討中國國家領(lǐng)導(dǎo)人如何通過對修辭的運(yùn)用將中國 的和諧發(fā)展理念傳達(dá)給國際社會。研究結(jié)果表明，“和諧”修辭通過對人與人、人與自然、人與世界的關(guān)系的描繪得以呈現(xiàn)。當(dāng)今世界正面臨新冠病毒、氣候變化、戰(zhàn)爭等不利于人類社會發(fā)展因素的挑戰(zhàn)，因此，對中國改革開放新時期中國在國際舞臺上所承諾踐行的外交思想進(jìn)行探索，不但可讓世界人民更加了解中國外交政策的立足點，更可為世界人民共同解決人類共同
海外文摘·學(xué)術(shù) 2022年7期2022-05-30
- 以《雪絨花》為例，淺談如何在合唱教學(xué)中實現(xiàn)音色統(tǒng)一
中;合唱;音色;和諧作者簡介：駱妙苗（1983—），女，浙江省紹興市元培中學(xué)。合唱團(tuán)的學(xué)生要具備調(diào)節(jié)共鳴泛音的能力，要具備控制自己的音色的能力，要具備多樣化的能力。合唱團(tuán)人數(shù)眾多，要想達(dá)到聲音和音色的和諧統(tǒng)一是非常難的，所以無論是指揮者還是合唱成員，都要對和諧的聲音達(dá)成共同認(rèn)識。而聲音包含很多元素，怎樣使音色統(tǒng)一和諧，仍需我們繼續(xù)探討。一、影響合唱音色統(tǒng)一的因素學(xué)生在音樂課上會將教師講解的內(nèi)容加以消化，根據(jù)自己的理解進(jìn)行合唱，并不注重合唱技巧，他們追求的是
教育界·A 2022年22期2022-05-30
- 淺談分層教學(xué)在職中英語的運(yùn)用
高職院校 全面 和諧? 發(fā)展中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 分層次教學(xué)，是指根據(jù)受教育者的個體差異，對其進(jìn)行分類排隊，按照由高到低的順序?qū)⑵鋭澐譃椴煌膶哟?，針對每個層次的不同特點，因材施教，借以實現(xiàn)既定的人才培養(yǎng)目標(biāo)的一種教學(xué)方式?！胺謱哟谓虒W(xué)”思想，最早源于孔子提出的“因材施教”。大家知道，孔子針對不同學(xué)生的特點，有時采取截然不同，甚至互相矛盾的教學(xué)方式?！胺謱哟谓虒W(xué)”是在班級授課制下按學(xué)生實際學(xué)習(xí)程度施教的一種重要手段我國正在著力打造高職院校這
小作家報·教研博覽 2022年18期2022-05-22
- 新形勢下構(gòu)建“和諧”滅火救援作戰(zhàn)體系的思考
對新形勢下構(gòu)建“和諧”滅火救援作戰(zhàn)體系的方式方法展開思考，以適應(yīng)新形勢下“全災(zāi)種、大應(yīng)急”的任務(wù)需要，提高國內(nèi)消防安全管理水平，保證社會環(huán)境和諧穩(wěn)定。關(guān)鍵詞：搶險救援聯(lián)動體系;消防聯(lián)勤體系;滅火救援作戰(zhàn)體系;新形勢;火災(zāi)評估我國一直極為重視消防安全工作，也一直在消防隊伍建設(shè)方面增加成本投入力度，消防救援隊伍發(fā)展取得了較為喜人的成果。在新形勢下，隨著各種火災(zāi)事故發(fā)生概率的不斷提高，新型火災(zāi)模式的出現(xiàn)等各項因素影響，滅火救援工作面臨著更大的壓力，如何在新形勢下
消防界 2022年8期2022-05-20
- 多維度聚焦數(shù)學(xué)課堂
構(gòu)建自主、互動、和諧為基本的教學(xué)模式，以“減負(fù)增效”為教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)建和諧的課堂心理環(huán)境，這種學(xué)習(xí)理念是新課程所倡導(dǎo)的，為此作為教師應(yīng)該努力創(chuàng)造反思氛圍，努力營造這種數(shù)學(xué)課堂。關(guān)鍵詞：和諧;自主;互動;課堂新一輪課程改革正在如火如荼的進(jìn)行，他所倡導(dǎo)的理念也正在走進(jìn)每位教師的心田。《課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）倡導(dǎo)：教學(xué)是創(chuàng)造性活動，教學(xué)活動中教師和學(xué)生的關(guān)系是平等，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)營造一種環(huán)境，教師和學(xué)生一起以科學(xué)探究的精神，積極主動的探索，認(rèn)識世界，尋找數(shù)學(xué)
錦繡·上旬刊 2022年1期2022-05-16
- 關(guān)于國有企業(yè)勞動關(guān)系協(xié)調(diào)預(yù)警機(jī)制的思考
調(diào)預(yù)警機(jī)制，維護(hù)和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系，對國有企業(yè)的改革轉(zhuǎn)型，維護(hù)企業(yè)和諧發(fā)展具有重要意義。本文以重慶市國有企業(yè)Y公司為例，探討現(xiàn)有國有企業(yè)勞動關(guān)系協(xié)調(diào)預(yù)警機(jī)制存在的問題，并提出完善預(yù)警機(jī)制的建議。關(guān)鍵詞：國有企業(yè);勞動關(guān)系;預(yù)警機(jī)制;和諧一、基本情況重慶Y公司為重慶市的一家國有企業(yè)，現(xiàn)已建立勞動關(guān)系矛盾調(diào)處機(jī)制和勞動關(guān)系群體性事件預(yù)防和應(yīng)急處置機(jī)制。在日常工作中，通過設(shè)置意見箱、發(fā)放征求意見表，征集員工日常管理意見建議。定期舉行職工答疑活動，對職工關(guān)系的熱點
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 打造溫馨語文課堂，構(gòu)建和諧師生關(guān)系
劉偉摘要：溫馨和諧的語文課堂是師生、生生平等、友好的相處，其重要標(biāo)志是互相尊重、互相依賴。在這樣的課堂氛圍中，學(xué)生們才會更積極、更主動地融入課堂，并煥發(fā)想象力與創(chuàng)造力，以最好的狀態(tài)參與語文學(xué)習(xí)活動，讓語文課堂煥發(fā)出其獨有的活力。加之，新課標(biāo)理念在小學(xué)語文課堂的逐步滲透，教師必須要致力于打造溫馨的語文課堂，營造良好的師生關(guān)系，發(fā)揮課堂教育的主陣地作用，而這也是課堂教學(xué)的價值訴求。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;溫馨;和諧;師生關(guān)系良好的師生關(guān)系是密切師生聯(lián)系、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)與科普 2022年14期2022-04-25
- 在和諧醫(yī)患關(guān)系中，思政工作的意義及策略
政治工作對于維護(hù)和諧醫(yī)患關(guān)系的重要意義和作用，探索了利用思想政治工作構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的有效策略，以供相關(guān)人士參考。關(guān)鍵詞：思想政治工作;醫(yī)患關(guān)系;和諧;有效策略序言醫(yī)院是為患者提供救治服務(wù)的重要場所，醫(yī)生擔(dān)負(fù)著治病救人的重要職責(zé)。隨著醫(yī)院醫(yī)療設(shè)備不斷健全，醫(yī)生專業(yè)水平不斷提升，人們的就醫(yī)狀況得到巨大改善。然而，近年來醫(yī)療事故頻繁發(fā)生，導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系惡化，給人們的生命健康和醫(yī)院的正常工作帶來嚴(yán)重阻礙，醫(yī)患關(guān)系成為人們關(guān)注的熱點問題。面對這種現(xiàn)狀，醫(yī)院應(yīng)該充分發(fā)
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2022年8期2022-04-22
- 和諧促成同構(gòu)，統(tǒng)一助力直觀
發(fā)，分別從“以‘和諧’促成同構(gòu)”與“以‘統(tǒng)一’助力直觀”兩方面來引領(lǐng)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)中的“和諧美”與“統(tǒng)一美”.[關(guān)鍵詞] 和諧;同構(gòu);統(tǒng)一;直觀參數(shù)大小比較是近年來數(shù)學(xué)高考考查的熱點之一，這類題目因式子結(jié)構(gòu)雜亂，參數(shù)排列無序，給考生的解答帶來了極大的困難.為此，教學(xué)中教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生基于“數(shù)學(xué)美”的視角，挖掘此類問題中的數(shù)學(xué)關(guān)系，并對已知式子作恰當(dāng)變形，構(gòu)造出和諧、對稱或統(tǒng)一的式子，方便問題的解決.下面以一道新高考模擬演練題為例，就如何基于數(shù)學(xué)中的“和諧美”與
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2022年3期2022-04-20
- 新形勢下構(gòu)建“和諧”滅火救援作戰(zhàn)體系的幾點思考
的作用。關(guān)鍵詞：和諧滅火救援;作戰(zhàn)體系;具體方向;具體策略在全新的發(fā)展背景之下，為有效應(yīng)對突如其來的各類火災(zāi)事故，根據(jù)不同地區(qū)的實際情況，對基本的防火結(jié)構(gòu)、防火設(shè)施進(jìn)行深入剖析，主動迎合挑戰(zhàn)，對全新的和諧滅火救援作戰(zhàn)體系進(jìn)行構(gòu)建是十分有必要的。在這個過程中，需要明確消防工作推進(jìn)過程中存在的問題，通過各項關(guān)系的有效協(xié)調(diào)，進(jìn)一步為完善滅火救援作戰(zhàn)體系提供參考。一、消防救援的理論分析火災(zāi)不僅威脅著廣大人民群眾的生命安全，也會對我國的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)
消防界 2022年6期2022-04-15
- 讓師生的“傾聽”活在課堂的深度學(xué)習(xí)中
種互相啟發(fā)中奏響和諧課堂交響曲。本文主要討論教師和學(xué)生如何在課堂中做到有效傾聽，使課堂教學(xué)在傾聽中進(jìn)一步深化，從而達(dá)到深度教學(xué)與深度學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí) ?傾聽 ?和諧 引言很多課堂中，教師的地位比較高，往往聽不到學(xué)生的聲音，這不能算是高效課堂。究其原因，是教師缺少“傾聽”，學(xué)生不會“傾聽”。師生做到有效傾聽，課堂的效率就會提升，課堂也會更和諧。一、教學(xué)的意義教育就是為他人的成長操心的事兒。剛畢業(yè)走上教育崗位之時，筆者的想法就是能把課上好、作業(yè)改好、學(xué)校
安徽教育科研 2022年7期2022-04-02
- 淺談如何營造和諧的簡便計算課堂
計算 ?營造 ?和諧中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-10-相信大家經(jīng)常都會說：小學(xué)階段計算教學(xué)有什么難度的呢？教會孩子算數(shù)就可以了。其實不然，小學(xué)計算教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生在少年時期必須要接受的教育，為以后更高一級的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科是緊密相連，對于小學(xué)生來說具有非常深遠(yuǎn)的影響。數(shù)學(xué)在我們生活中隨處可見，已經(jīng)成為人們身邊不可缺少的一部分?！缎抡n標(biāo)》有這樣說過：計算的教學(xué)是整個小學(xué)階段的重中之重，簡便計算是數(shù)學(xué)教學(xué)
小作家報·教研博覽 2022年10期2022-04-02
- 談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)與生活的“和諧”之美
學(xué)教學(xué)與生活的“和諧”之美，以供參考。一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活結(jié)合的必要性（一）有效貫徹教育回歸生活的理念新時代背景下，提倡教育要回歸生活，必須與生活相聯(lián)系。因此，讓教育回歸生活是新時代教育的本質(zhì)，也是教育工作者的使命。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，需要遵循教育的規(guī)律，有效貫徹教育回歸生活的理念。（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣將數(shù)學(xué)與生活相結(jié)合，可以讓教學(xué)內(nèi)容更有趣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師借助生活情境開展趣味游戲活動，有利于調(diào)動
幸福家庭 2022年22期2022-04-01
- 德育教育，從班會做起
的作用，從而構(gòu)建和諧班級，促進(jìn)班級良好發(fā)展。關(guān)鍵詞：班會;班級;和諧班級是學(xué)校的教育單位，也是學(xué)?？傮w構(gòu)成的基本組織。班會課，是學(xué)校每周一次的“法定”課，是班主任工作必不可少的一項重要工作，是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣和健康心理素質(zhì)，讓學(xué)生全面發(fā)展的一個主陣地、主渠道。注重班會實效，構(gòu)建和諧班級，充分發(fā)揮班會課的德育功能，是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。然而，許多時候班主任在做主題班會的時候，班會的教育效果和德育功能往往沒有得到充分的發(fā)揮。
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年8期2022-03-29
- 氣勢恢宏 和諧生動
攻堅圖》;恢宏;和諧“脫貧攻堅”主題繪畫是隨著我國脫貧攻堅偉大實踐深入開展而出現(xiàn)的一種反映現(xiàn)實生活與時代風(fēng)貌的繪畫形式。這一類繪畫主要描繪中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，全面建成小康社會的偉大征程，表現(xiàn)脫貧攻堅后山鄉(xiāng)巨變、山河秀麗、人民幸福的生動畫面，熱情謳歌在中華大地上展現(xiàn)出的偉大脫貧攻堅精神。黨的十八大拉開了新時代脫貧攻堅的序幕，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視扶貧工作，把脫貧攻堅擺在治國理政的重要位置。黨的偉大決策與時代風(fēng)貌變化為文藝
歌海 2022年1期2022-03-29
- 構(gòu)建和諧師生關(guān)系 助力學(xué)生健康成長
育的過程和結(jié)果。和諧的師生關(guān)系對于教育教學(xué)活動是至關(guān)重要的。而構(gòu)建和諧的師生關(guān)系關(guān)鍵在于班主任。只有班主任用心去了解每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，吸引每一位學(xué)生，才能構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，成為學(xué)生的良師益友。關(guān)鍵詞：師生關(guān)系 師愛 和諧蘇霍姆林斯基說：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成?！惫湃艘嘣疲骸坝H其師，信其道。”可見和諧的師生關(guān)系對于教育教學(xué)活動是至關(guān)重要的。班主任想要管理好一個班級，并輕松應(yīng)對學(xué)校方方面面的工作，
啟迪·上 2022年1期2022-03-27
- 構(gòu)建和諧校園環(huán)境，延伸養(yǎng)正教育道路
教育帶領(lǐng)學(xué)生共建和諧的校園環(huán)境，可以幫助學(xué)生獲得精神財富，讓學(xué)生在和諧的文化氛圍影響下，能夠理解校園文明，受到精神的感染，然后潛移默化中改變學(xué)生的行為。以思想培養(yǎng)、道德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)培養(yǎng)、健康培養(yǎng)為立足點，重視學(xué)生明志、毓德、滋智、健體，可以推動學(xué)生迅速發(fā)展，讓學(xué)生感受個性鮮明的校園文化，努力將學(xué)生培養(yǎng)為社會有用的人才。關(guān)鍵詞：構(gòu)建;和諧;校園環(huán)境，延伸;養(yǎng)正教育;道路小學(xué)生在成長的過程中，不僅需要文化知識的引領(lǐng)，還需要思想素養(yǎng)的引領(lǐng)，讓學(xué)生理解品德，理解人生
啟迪·上 2022年1期2022-03-27
- 淺談建筑設(shè)計與城市規(guī)劃的和諧
設(shè)計;城市規(guī)劃;和諧【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2022.03.引言：城市規(guī)劃是針對城市經(jīng)濟(jì)、社會等功能的實現(xiàn)而對城市區(qū)域內(nèi)的土地、水資源、地理資源、歷史人文等的綜合協(xié)調(diào)和科學(xué)設(shè)計。建設(shè)科技先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、居住舒適的生活環(huán)境，是城市規(guī)劃的基本原則，也是現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展的重要內(nèi)容。城市規(guī)劃設(shè)計既要符合政治、經(jīng)濟(jì)條件，又要與自然環(huán)境、地理環(huán)境及人文歷史環(huán)境等有機(jī)地結(jié)合起來，才能充分發(fā)揮出城市的公共服務(wù)作用。1、城市規(guī)
中國房地產(chǎn)業(yè)·下旬 2022年1期2022-03-24
- 讓學(xué)生在“和”文化中快樂成長
力量。本文從課堂和諧氛圍塑造、音樂“和文化”內(nèi)涵挖掘、利用多聲部合唱體現(xiàn)“和文化”三方面入手，讓學(xué)生在“和文化”中獲得成長。關(guān)鍵詞：初中音樂;和諧;滲透;教學(xué)策略引言“和文化”是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成，無論是涉及到人與自然的“天人合一”，涉及到人類社會發(fā)展的“以和為貴”，還是涉及到人際關(guān)系的“君子和而不同”，都講究一個“和諧”。音樂是文化的重要組成，也是“和文化”的體現(xiàn)之處。中小學(xué)音樂教育課堂上應(yīng)著重體現(xiàn)出“和文化”，讓學(xué)生在和諧的課堂氛圍中得到德育的滲
快樂學(xué)習(xí)報·教育周刊 2022年10期2022-03-23
- 儒家思想視角下《大學(xué)》中的和諧理念研究
要】本文以儒家的和諧理念為切入點，對《大學(xué)》中的八條目的關(guān)系進(jìn)行探究，得到如下結(jié)論：一、強(qiáng)調(diào)自我內(nèi)部關(guān)系的和諧。格物—致知—誠意—正心均為物我感應(yīng)環(huán)節(jié)中的一環(huán)，原發(fā)之情是將其連接起來的紐帶，修身是使得原發(fā)之情真切體現(xiàn)的有效手段，貫穿始終促進(jìn)內(nèi)部的互動與和諧共生。二、強(qiáng)調(diào)個體與外界關(guān)系的和諧。修身—齊家—治國—平天下實則是一個從小到大從細(xì)微到整體層層遞進(jìn)前后貫通的體系，修身是其出發(fā)點。整個過程即為個體從內(nèi)部出發(fā)，不斷磨礪心性，由親到疏由近到遠(yuǎn)地以自身的力量感
今古文創(chuàng) 2022年12期2022-03-22
- 淺談“雙減”后如何構(gòu)建和諧的親子關(guān)系
發(fā)親子沖突，破壞和諧的親子關(guān)系。本文分析了阻礙和諧親子關(guān)系形成的原因，以及探討了可從以下方面構(gòu)建和諧的親子關(guān)系：營造良好的家庭氛圍;尊重理解孩子;有效的親子溝通;提升父母情緒的自控力;創(chuàng)設(shè)親子活動機(jī)會?！娟P(guān)鍵詞】雙減;親子關(guān)系;和諧2021年9月1日，“雙減”政策正式實施?！半p減”是什么呢？減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，簡稱“雙減”。隨著“雙減”政策的實施落地，家長迎來了更多家庭教育的新挑戰(zhàn)。因為“雙減”，孩子的課后時間多了，在家中的自由時間
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年11期2022-03-18
- 淺談小學(xué)班級管理的做法
情感交流，并營造和諧的氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的成長氛圍?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué);班級管理;德育;素質(zhì);和諧一、班級管理滲透《小學(xué)生守則》內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生德育意識教師要以《小學(xué)生守則》為準(zhǔn)則，規(guī)范學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。首先是講禮儀，見師長要及時問好，見幼者要謙讓，做到尊長愛幼;學(xué)生間也要禮貌用語，做到相互禮讓，團(tuán)結(jié)友愛。然后是講文明，做到愛護(hù)公共財物，不損壞，懂珍惜;愛護(hù)環(huán)境講衛(wèi)生，做一個文明守法的學(xué)生。最后是愛學(xué)習(xí)，讀書要做到眼到、口到、
廣東教學(xué)報·教育綜合 2022年24期2022-03-09
- 沈從文文學(xué)創(chuàng)作中的古典主義傾向
以下方面：追求“和諧”的審美理想;現(xiàn)代性的反思;推崇自然人性和推崇理性。 關(guān)鍵詞：沈從文 古典主義 和諧 現(xiàn)代性 人性 理性 古典主義最早開始于十七世紀(jì)的法國到十九世紀(jì)流行到歐洲各個國家的一種美學(xué)傾向和文藝思潮，最初主要是學(xué)習(xí)古代、崇尚古代，對古代進(jìn)行模仿、以古代的希臘、古羅馬文學(xué)為模范而有名的。它開始于十七世紀(jì)的法國，古典主義具有理性至上的基本精神。古典主義不偏重抒發(fā)個體的思想情緒，而注重于寫普遍性的類型。古典主義呼吁“摹仿自然”，它所提及的自然并非指客
文學(xué)教育 2022年2期2022-03-01
- 論原生態(tài)語文課堂教學(xué)的真
求教學(xué)過程動態(tài)的和諧。在進(jìn)行語文教學(xué)的時候我們要從學(xué)情和語文人文性與工具性相統(tǒng)一的特點出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)個體的差異性，因材施教，因地制宜，相機(jī)而動，及時調(diào)整自己的課堂教學(xué)的內(nèi)容和策略，用中有法，用中求活，靈活地推動課堂學(xué)習(xí)的生成，求真、務(wù)實，還語文的本色。 關(guān)鍵詞：原生態(tài) 語文教學(xué) 真實學(xué)習(xí) 動態(tài)生成 和諧 “生態(tài)”是指生物的存在狀態(tài)。在自然界中，生物的生存和發(fā)展受生理特性和生活習(xí)性的影響，相適應(yīng)的環(huán)境才能和諧共生?！霸鷳B(tài)”本指物質(zhì)的初始形態(tài)，未受人類活
文學(xué)教育 2022年2期2022-03-01
- 從生態(tài)批評的視角下解析《白鯨》中人與自然的關(guān)系
護(hù)自然，與大自然和諧相處?！娟P(guān)鍵詞】 生態(tài)批評;《白鯨》;人與自然;和諧【中圖分類號】I107? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）08-0016-03一、引言生態(tài)批評是文學(xué)批評的一種模式，形成于20世紀(jì)70年代。1972年，美國學(xué)者約瑟夫·米克首次提出“文學(xué)生態(tài)學(xué)”概念。1978年，威廉·魯克首次使用了“生態(tài)批評”一詞，主張“文學(xué)與生態(tài)學(xué)的結(jié)合”，并強(qiáng)調(diào)評論家必須有從生態(tài)學(xué)的視角進(jìn)行研究的意識。
今古文創(chuàng) 2022年8期2022-02-26
- 讓民族團(tuán)結(jié)之花在中華大地盛開
派經(jīng)濟(jì)繁榮、安定和諧、文化發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)的新景象。關(guān)鍵詞：民族政策;和諧;奮斗;脫貧;文化耈街彝族苗族鄉(xiāng)，地處云南省保山市昌寧縣，位于保山、大理、臨滄三地州結(jié)合部，居住著彝、苗、白、壯、回等民族，是一個典型的少數(shù)民族鄉(xiāng)。多年來，耈街鄉(xiāng)充分發(fā)揮民族地區(qū)優(yōu)勢，以民族政策為引領(lǐng)，不斷激發(fā)民族地區(qū)的內(nèi)生發(fā)展動力，使得平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系得到進(jìn)一步鞏固，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花越開越艷。一、牢記囑托強(qiáng)信念七十多年來，我們黨以具有開創(chuàng)性的遠(yuǎn)見卓識把馬克思主義民族理
學(xué)習(xí)與科普 2022年8期2022-02-23
- 基于師生互動的初中語文教學(xué)策略研究
互動;初中語文;和諧;小組協(xié)作;場景在傳統(tǒng)的初中語文課堂中，教師和學(xué)生的互動是非常少的。教師負(fù)責(zé)教學(xué)，學(xué)生給你負(fù)責(zé)聽課是教學(xué)的常態(tài)。然而隨著教育水平的發(fā)展，師生關(guān)系也在不斷的發(fā)生改變。師生的良好互動可以讓學(xué)生們以主體的地位在初中語文課堂中發(fā)揮自己的主觀能動性。初中語文教師要在構(gòu)建師生互動的基礎(chǔ)上積極的探究有效的教學(xué)策略。本文作者基于多年的教學(xué)經(jīng)驗，詳細(xì)的介紹了在師生互動的基礎(chǔ)上初中語文教學(xué)的有效策略。一、和諧師生關(guān)系，推動師生互動當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中，教
學(xué)習(xí)與科普 2022年11期2022-02-23
- 汪曾祺《受戒》的意義解讀
人們對一種久違的和諧、純凈境界的理想訴求。可惜小說沒有進(jìn)行現(xiàn)代性意義的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)了其小說理想實現(xiàn)的脆弱。 關(guān)鍵詞：《受戒》 和諧 脆弱 意義 20世紀(jì)四十年代，汪曾祺就出版過小說集《邂逅集》。但他真正引起反響的卻是1980年發(fā)表的小說《受戒》。此后，他一發(fā)不可收，又發(fā)表了《大淖記事》《異秉》《歲寒三友》《八千歲》等一系列故鄉(xiāng)懷舊作品，那種純凈雋永、生趣盎然的和諧風(fēng)俗畫描寫使人耳目一新。 汪曾祺在現(xiàn)代文學(xué)時期就發(fā)表作品，卻在中國當(dāng)代文學(xué)的新時期成就名聲，可說
文學(xué)教育 2022年1期2022-02-19
- 京族傳統(tǒng)海洋文化的“和諧”價值觀及其邏輯理路
，既關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定，也關(guān)系到國家的長治久安。習(xí)近平總書記指出，“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，并強(qiáng)調(diào)要“使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。[1]少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，因此社會主義核心價值觀的培養(yǎng)和弘揚(yáng)也要立足于少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉之一。中國的京族主要分布在廣西防城港市江平鎮(zhèn)的萬尾、山心、巫頭三個海島上。京族
社會科學(xué)家 2022年6期2022-02-03
- 東方外交史研究及其現(xiàn)實意義
為特點。中國人的和諧理念以及堅信道德力量的信念，是與中華民族以及世界大一統(tǒng)之理念密切相連的。這種深深根植在中國知識政治精英心中的理念和信念，在西方政治哲學(xué)中是缺失的，所以它們可以是對西方強(qiáng)權(quán)政治的補(bǔ)充或取代。為此，提倡對東方文化與東方外交進(jìn)行深入徹底的研究和了解，以促進(jìn)東西方之間的溝通、合作與和諧。關(guān)鍵詞： 亞洲;東方外交史;亞洲研究;文明;和諧中圖分類號：D819? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1004-8634（2022）01-0029-（08）DOI
- 中國古典園林涵養(yǎng)的社會主義核心價值觀及其啟示
——以“和諧”價值為例
主義核心價值觀的和諧范疇“和”文化由來已久，卻又歷久彌新、與時俱進(jìn)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">和諧”作為社會主義核心價值觀的中心范疇之一，既是歷史的沉淀也是未來的選擇，對社會具有不可替代的意義和作用。（一）和諧——中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的根基“和”字最早出現(xiàn)在甲骨文和金文之中，許慎的《說文解字》和朱駿聲的《通訓(xùn)定聲》里都對“和”字的起源做過分析?！昂汀蔽幕两褚延腥Ф嗄甑臍v史。即使百家爭鳴，對“和”文化的探索人們也從未間斷過。儒家講究“仁愛”，孔子主張“禮之用，和為貴”，為人處事都應(yīng)
區(qū)域治理 2021年39期2022-01-01
- 撐一支長篙，向課堂更高效處漫溯
而，這些都建立在和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，所以教師要創(chuàng)新教學(xué)過程，使教學(xué)目標(biāo)更明確、訓(xùn)練重點更突出、教學(xué)情境更巧妙、教學(xué)過程更關(guān)注個別、學(xué)習(xí)效果檢測更及時。關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)? 高效? 和諧? 細(xì)化? 精化效率可以分為有效與無效，有效教學(xué)也可以分為低效教學(xué)和高效教學(xué)。無效、低效的課堂教學(xué)越多，教師工作會越來越累，困惑會越來越多，學(xué)生學(xué)習(xí)會越來越苦，家長心情會越來越急，學(xué)校發(fā)展會越來越難。反之，要想追求高效的課堂，那么一切就要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點，讓學(xué)生在課堂中有
知識窗·教師版 2021年11期2021-12-28
- 構(gòu)建在價值位階上“和諧”高于“斗爭”的人類命運(yùn)共同體哲學(xué)*
后者忽視斗爭與“和諧合作”之間的辯證關(guān)系。恩格斯指出：“達(dá)爾文的學(xué)說剛剛得到承認(rèn)，……這些人立刻到處只看到斗爭?！盵4]實際上，“自然界中無生命的物體的相互作用既有和諧也有沖突；有生命的物體的相互作用則既有有意識的和無意識的合作，也有有意識的和無意識的斗爭。因此，在自然界中決不允許單單把片面的‘斗爭’寫在旗幟上。但是，想把歷史的發(fā)展和紛繁變化的全部豐富多樣的內(nèi)容一律概括在‘生存斗爭’這一干癟而片面的說法中，是極其幼稚的?！盵5]在恩格斯看來：“達(dá)爾文的全部
理論視野 2021年4期2021-12-27
- 以物理視角探究高職院校輔導(dǎo)員與學(xué)生的和諧關(guān)系
員;學(xué)生;關(guān)系;和諧;物理高校輔導(dǎo)員是指從事高校學(xué)生思想政治教育、學(xué)生日常管理、就業(yè)指導(dǎo)、心理健康以及學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)等方面的工作的學(xué)校公職人員。高職院校輔導(dǎo)員與學(xué)生之間是傳統(tǒng)的師生關(guān)系，輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的引導(dǎo)者，也是日常生活的管理者。隨著時代發(fā)展和內(nèi)外因素的變化，輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的關(guān)系正逐步轉(zhuǎn)變成新型的師生關(guān)系，除了引導(dǎo)者和管理者的身份，輔導(dǎo)員還是學(xué)生各項事務(wù)的服務(wù)者，更是學(xué)生成長成才的護(hù)航者。大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，在高校師生關(guān)系中，高校
科技風(fēng) 2021年33期2021-12-24