子　仲

上次說(shuō)到了頭上戴著面具的鬼（），因?yàn)闃幼与y看，所以又有了丑（醜）的意思——這一般稱為衍生義。既然說(shuō)到了丑，這回我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“美”吧。先看看下面這個(gè)字：

這就是甲骨文的“美”字。它的下面是一個(gè)“夫”（）字，也就是男子漢、大丈夫。他頭上戴的這個(gè)“”是什么呢？是一對(duì)羊角（古代的“羊”字是這么寫(xiě)的——）。你看這對(duì)羊角，長(zhǎng)得比人的雙肩還寬出許多，可見(jiàn)它生前必定是一頭雄健、勇猛的公羊。能征服這羊的那個(gè)人，當(dāng)然也就是壯士了——就是因?yàn)檫@個(gè)原因，古代人喜歡用動(dòng)物的牙、角來(lái)裝飾自己，顯示自己有實(shí)力，覺(jué)得那就是美。

其實(shí)這種喜好到現(xiàn)代也還有所殘存，比如有個(gè)叫《霸王》的游戲，那個(gè)游戲中的主人公就戴了個(gè)雙角沖天的面具，看上去非?！翱帷薄@就是上古人類美的趣味的一種殘留。

從“鬼”和“美”這兩個(gè)字身上，我們發(fā)現(xiàn)它們都與面具有關(guān)。是不同的面具區(qū)分了丑和美——那么，美是不是一種面具呢？