張　靜

庭燎燒空，香屑布地，火樹銀花，金窗玉檻。高高的大殿籠住了一片沉寂的空間。大殿之上，端坐的是我的兄長，不，應該是高高在上的魏文帝。皇冠的輝煌湮沒了他所有的氣色，包括他的哀他的樂?！扒镲L蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”陣陣秋風從金窗而入，似乎也為我擔憂，畢竟，這七步是一段生與死的距離。

第一步，我在心里數(shù)著。抬起了顫抖的右腳，卻遲遲不忍踏下。無論如何，我是要邁出第一步的。雖說只有短短的一步。但咫尺也天涯。就像我與他，本是心心相印的親兄弟，可名、權(quán)、利拉開了我與他的距離。什么時候，我們兄弟不再為江山社稷而促膝長談？什么時候，我們兄弟不再為一比高下而比樣詩賦？又是什么時候，他的眼光一天比一天寒冷？而又是什么時候，他的行為一日比一日怪異？回首我與他馳騁沙場的日子，不禁感慨：難道手足之情比不上名、權(quán)、利之益嗎？

抬頭，四目對視。從他冰冷的眼神中，我讀出他想至我于死地。他眼中的光，像把凄厲的劍，直直地逼向我。我知道，我該邁第二步了，路是不能不走的，七步，不管是漫長還是短暫，我都要去尋找屬于我自己的結(jié)果。外面響起了秋風吹葉之聲，像琵琶彈奏的哀曲。在這樣的秋聲秋色中，應該是百姓飽嘗喜悅的時候吧！豐收的豆子流入他們的倉底，蒼灰的豆萁堆垛在外。百姓們真、善、美，而他呢？他與百姓的距離難以形容。就像豆子與豆萁，豆子長在豆萁上，可冬天一來臨，那一只只厚厚的鼎呀，是豆子的最終歸宿。豆萁在火下燃燒著，歡騰著，它是在顯示自己的輝煌。翻滾的水中，豆子掙扎著，它們在無望中奔跑，那升騰的氣云是它們羽化的淚嗎？本是同根生，相煎何太急？百姓與君主，本是相互依存，可現(xiàn)在名、權(quán)、利懸殊使百姓遠離了他。

步子一旦邁開，是不可能停下來的。我又離他更近了一步，可心里的距離卻更遠了一步。站在生與死的邊緣上，我還是忍不住要勸一勸當今的君主，我昨日的兄長。君主呀！真、善、美才是治國之法。對百姓“真”，才能縮短你與百姓之間的距離，舉國上下才可同富共進，心無芥蒂，那么一個沒有嫌隙、仇恨的國家才能在世界之林中站住腳?！吧啤蹦酥螄?，也是一種人性的至美。一心向善，哪怕是為了御座，也絕不能背叛善良。只有這樣，皇位才能穩(wěn)固，天下才能太平。而“美”，它是一只明燈，照亮黑暗的大道，指明前進的方向；它是一眼清泉，帶來生存的喜悅，滋潤干渴的心靈；它是一個微笑；走進塵封的心靈，融化隔膜的堅冰……兄長！君主！拿起你手中的權(quán)力之棒，讓它釋放真、善、美！讓你的皇冠綻放真、善、美！真、善 、美就在你的前面，不要視而不見！否則它們將離你越來越遠，你也會因為與它們的距離拉大而走入萬劫不復的深淵！

第四步，我不得不思索所謂的距離。距離是什么？為什么我的思索中都觸及距離呢？終于，我明白了，距離可以分為“有形的距離”與“無形的距離”。我與他的距離是無形的距離。他與百姓的距離呢？是依存上的天涯咫尺，還是思想上的咫尺天涯？我不知道，灼破心扉，揉碎情腸。草木無情，有時飄零，但是人是有血有肉的，我真的不相信才情俱佳的他會如此狠心。我仿佛聽到釜中的豆子在凄惻地吟唱：本是同根生，相煎何太急？

看到他怨色的眼神，我知道，我又要邁開一步了。第五步，經(jīng)過這么多的思索，我明白了，人生應該綻放真、善、美。這樣，人與人之間，就多一些寬容與理解，少一些指責與推委；多一些和諧與溫暖，少一些爭吵與冷漠；多一些真誠與團結(jié)，少一些欺騙與渙散……

第六步，我該作詩了，如果我的詩句能喚醒他心中沉睡的“真、善、美”使天下百姓享受太平，我死又有何足惜！雖然不能捐軀赴國難，但視死忽如歸。我望了望金窗之外，秋風已止，秋聲已歇，我的七步已止：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

這決然的七步，是完了！

七步的距離，是一段生與死的距離。

七步的距離，是民心與君心的距離。

七步的距離，是七步詩的誕生，真、善、美的詮釋。

（作者單位：湖北省咸寧市咸寧高中）