林 娜
近年崛起的“仙作”木雕工藝以及明清古典工藝家具,以其咄咄逼人的產業(yè)鋒芒,在京城高檔家居市場占據了顯耀席位。當我們試圖探討其源頭時,卻發(fā)現,這是一段語焉不詳的歷史。
“仙作”家具產品純手工制作,生產程序繁復,周期漫長。制作過程中,絕不使用釘鉚粘合的拼接做法,采用原始的原木榫卯結構。因而,其高超成熟的榫卯接合技術已成為“仙作”的重要標識之一。
同時,“仙作”木雕工藝有平雕、圓雕、透雕、鏤雕、微雕等多種技藝。制作時,將刻痕鑿跡的“木趣”,巧妙地融入木材年輪紋理的“木韻”之中。同時,依原有木質紋理設計造型,使作品看去渾然天成,具有強烈的三維視覺沖擊力。
形—傳承經典的明清風格。線條流暢舒展,比例均衡,華麗中顯出七分恬淡,典雅里卻見三分豪放。在傳承古典明清家具簡潔造型的基礎上,又糅合了平雕與圓雕等技藝。
藝—透著美麗氣息的格調。它是創(chuàng)造者涵養(yǎng)、品位、趣味的再現。除了工藝精湛、榫卯結構致密、接駁依據古法外,其細部的雕刻深淺與藝術表現手法,均體現出藝人的審美取向。
材—采用高比重硬木類做原料。比如紫檀木的比重是1.4,酸枝木的比重是1.2,遠遠高于其它木材。結構致密,質地堅硬。
應當說,木雕工藝與古典家具產業(yè)不僅是傳承華夏古老文明的創(chuàng)意文化產業(yè);同時,也是一個以文化藝術為生命特質的具備無限商機的“朝陽產業(yè)”。
“仙作”木雕工藝產品和古典明清家具,具備了其它商品所沒有的無形的“文化價值”屬性,蘊含著“傳統文化”、“現代藝術”、“古老工藝”的文化意義。
這些藝術商品價格不菲,動輒幾十萬或上百萬。它能夠營造出典雅溫和的上流社會氣派,以及撲面而來的濃郁的東方氣息,暗示著居室主人不同凡俗的文化素養(yǎng)和生活品味,以及多數人無法企及的顯赫地位??梢钥吹剑诟甙合M的背后,它涵蓋了消費者尊貴身份的認同,行為習俗和文化品味的高下,最低限度的投資風險,以及無法考量的文化欣賞價值。同時,更具備了中國歷史和文化遺產的不可預見性的收藏價值。
隨著“仙作”在中國名貴家具市場品牌知名度的迅速擴大,其深遠的區(qū)域影響力已然顯現出來。作為“仙作”產業(yè)基地的仙游縣,已擁有中國名貴家具市場產品款式、價格話語權。仙游已成為真正意義上的中國古典家具產業(yè)的領跑人。
仙游古典家具產業(yè)的迅猛崛起,推動了地方經濟產業(yè)鏈的拓展延伸,使各種社會資源得以合理配置。帶動了當地的商業(yè)、交通、信息、城建、金融等相關行業(yè)的加速發(fā)展。
仿佛是一夜之間,與此有關的諸如黃銅手柄、銀飾配件等各類作坊也應運而生;以及包裝業(yè)和運輸業(yè)等,渾然天成地形成了首尾相接的一條龍式的產業(yè)鏈條。
與之相呼應的作坊工廠、民房商鋪、街道市場、道路交通等設施也迅速擴大了建設規(guī)模。如此導致了農村土地的急劇萎縮,但仍然滿足不了產業(yè)化驟然發(fā)展的需要。目前,土地與資金的極度匱乏正在成為限制產業(yè)規(guī)模發(fā)展和影響公司化進程的隱形瓶頸,政府正在多方面協調之中。
顯然,這種文化產業(yè)驅動的經濟效應在相當范圍內的推進演化,是“新農村、新農民”這樣的簡單術語所不能涵蓋的。他們不僅創(chuàng)造了巨額經濟財富,更創(chuàng)造了彌足珍貴的文化藝術財富。若以歷史的眼光來看,這些土生土長的農民們,居然令一段幾將湮沒的古典家具文化得以里程碑式的重建和弘揚光大。
筆者看到,“工藝美術城”已是初具規(guī)模,原來擁擠雜亂的村落陋巷已變成寬闊的十里長街,路面平整簇新,兩旁店面疊起。沿街而列的產品展廳仿佛一座座次第洞開的瓊樓玉宇,其間的古典家具和木雕工藝品宛若仙子飄拂而來,暗香浮動著一街的風流。遠近處,似有低回的梵音裊裊傳來,大有“何似在人間”之陶然也。