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      基于新課程理念下的“新”字詮釋

      2007-12-29 00:00:00賁新文馮燕穎
      中小學(xué)教學(xué)研究 2007年1期


        摘要:認(rèn)真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)可以發(fā)現(xiàn):有些教師對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),一味追 求“新”、“活”,致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。筆者結(jié)合自我實(shí)踐詮釋了對(duì)新理念下新課堂的“新”的理解。
        關(guān)鍵詞:詮釋;新課程理念;新課堂
        
        三年前,江蘇常州地區(qū)進(jìn)入初中新課程實(shí)施階段,課程改革給我們帶來了驚奇和亢奮?!罢J(rèn)同理念、熟識(shí)教材、革新教法、穩(wěn)步推進(jìn)”成為我們新課程推進(jìn)的指導(dǎo)思想,“實(shí)踐新課程、體驗(yàn)新課程、研究新課程、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)”成為我們一線老師的工作目標(biāo)和工作亮點(diǎn)。新課程實(shí)施以來,廣大老師們既有探索的艱辛與困惑,更有收獲的歡歌和喜悅。一次次的求索,我們悟出,理念不等于行動(dòng)。理念是原則性的指導(dǎo),屬于思想層面的東西,不可能直接產(chǎn)生良好的教學(xué)效果,我們只有認(rèn)真地研讀、揣摩,創(chuàng)造性地將理念轉(zhuǎn)化為與實(shí)踐相對(duì)應(yīng)的可操作性模式,才能夠變紙上談兵為實(shí)踐創(chuàng)新。廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看,在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認(rèn)真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)可以發(fā)現(xiàn):有些教師對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),一味追求“新”、“活”,致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面以北師大版七下歷史第18課《明清帝國的專制統(tǒng)治》為例,談?wù)勎覀兊膶?shí)踐與反思,希望能引起老師們的思考。
        導(dǎo)課板快
        賀歲信息:酉末戌初,辭舊迎新,謹(jǐn)祝:家庭順治,生活康熙,人品雍正,事業(yè)乾隆,萬事嘉慶,前途道光,財(cái)富咸豐,內(nèi)外同治,明年光緒。新年快樂!這是祝賀之詞,但如果在兩三百年前,將會(huì)怎樣呢?——“為天地所不容”,按“大不敬”“斬立決”!為何?相信通過今天我們要探討的第18課明清帝國的專制統(tǒng)治的學(xué)習(xí),將不難找到答案。
        思考一:新課導(dǎo)入要結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,激發(fā)學(xué)生興趣。新的導(dǎo)課背景材料需要老師們做有心人。該問題設(shè)計(jì)既拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,又能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)要點(diǎn)起到提示作用。
        新課學(xué)習(xí)板快
        
        一、“史實(shí)”——知識(shí)梳理、內(nèi)容整合、體系構(gòu)建
        
        (一)明清帝國的更替
        本目?jī)?nèi)容為小字,老師已經(jīng)讓同學(xué)們查找有關(guān)明清建立情況的資料,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)結(jié)合教材介紹,完成下列填空:(略)
        
        (二)明清帝國的專制統(tǒng)治(學(xué)生總結(jié)形成知識(shí)結(jié)構(gòu))
        
        
        二、“史識(shí)”——設(shè)疑誘思、論從史出、加深理解、形成認(rèn)識(shí)
        
        圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)系列問題,學(xué)生自主探究與同伴合作解決問題。教師作為學(xué)習(xí)的組織者、幫助者和引導(dǎo)者。
        問題一:明清以前封建專制主義制度是如何確立并發(fā)展的?你是如何評(píng)價(jià)的?
        問題二:明朝加強(qiáng)君權(quán)的政治措施有哪些?為什么要采取這些措施?
        問題三:明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施有哪些是前代未曾出現(xiàn)過的?說明了什么問題?(明朝時(shí)我國封建制度已漸趨衰落)
        小結(jié):皇權(quán)高度膨脹體現(xiàn)在:廢丞相,六部直接受皇帝指揮,設(shè)廠衛(wèi),直接由皇帝控制。
        問題四:那么清朝又是怎樣加強(qiáng)皇權(quán)的呢?
        討論:有人說:“軍機(jī)處的設(shè)立,提高了辦事效率,有好處?!币灿腥苏f:“設(shè)立軍機(jī)處,官員們什么都得聽皇帝的,他們的政治責(zé)任感和創(chuàng)造精神都沒有了,一點(diǎn)好處也沒有?!蹦阃馑麄冋l的說法,為什么?
        小結(jié):同學(xué)們概括出來的也正是明清兩代在政治制度上加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。事實(shí)上,明清專制統(tǒng)治的加強(qiáng)還表現(xiàn)在思想文化上。說到思想文化上的專制,老師不禁想起了秦始皇時(shí)期那起令讀書人膽戰(zhàn)心驚的事件。同學(xué)們還記得嗎?
        學(xué)生回答:(略)
        教師:焚書坑儒是我國歷史上一次典型的思想文化專制事件??擅髂┣宄跛枷爰翌櫻孜鋮s說過這樣的話:(教師大屏幕打出顧的話并有感情地朗讀)“八股文的毀滅文化等于秦始皇的焚書,八股文的敗壞人才,卻比秦始皇在咸陽郊外的坑儒還厲害?!眲偛趴催@段話時(shí)老師發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)的眼睛都睜得好大。是啊,提起焚書坑儒至今我們還能透過千年的歷史感受到那份沉重。那么,比焚書坑儒還厲害的八股文究竟是怎么回事呢?下面請(qǐng)同學(xué)們看書:“八股取士與文字獄”一目。
        問題五:明清思想上如何強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治的?你作何認(rèn)識(shí)?
        我們知道了八股取士是科舉制發(fā)展到明清兩朝的一種形式。說起科舉制,同學(xué)們能想起我們以前學(xué)過的哪個(gè)朝代的科舉制度呢?
        學(xué)生回答:(略)
        教師:唐朝承襲了隋朝開創(chuàng)的科舉制度,并不斷完善,以后歷代王朝也根據(jù)需要對(duì)科舉制度的要求進(jìn)行了不同的調(diào)整,到了明清則演變成了八股取士。那么,唐朝科舉制度和明清科舉制度到底有哪些不同呢?
        ——最突出體現(xiàn)就是八股取士。認(rèn)識(shí)“八股”及“八股取士”。
        知識(shí)鏈接:八股取士
        科舉介紹;你想當(dāng)狀元嗎?科舉笑話。
        學(xué)生活動(dòng):下面是一些古人描寫科場(chǎng)心態(tài)的詩句,請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)知識(shí),假定你是一位應(yīng)試者,模擬你參加科舉考試的所見、所感、所思。(略)
        出示《科舉看榜圖》,你能描述他們的表情和心情嗎?
        八股受嘲諷詩及清代文學(xué)家蒲松齡描述參加考試的舉子有七種神情等材料
         龔自珍痛恨八股取士之害,力主加以厘革材料
        小結(jié):八股取士誤盡蒼生,這個(gè)誤,誤導(dǎo)的是個(gè)人,耽誤的,則是整個(gè)國家。
        導(dǎo)入:事實(shí)上,生活在明清兩代的人們從不敢多說話,甚至文人們的遣詞造句也要極其小心。
        問題六:你知道“文字獄”嗎?試分析明清時(shí)期“文字獄”的目的和影響。
        知識(shí)鏈接:文字獄 目的和影響分析教師講解有關(guān)文字獄的故事解決導(dǎo)課板塊問題
        教師小結(jié):文字獄就象一把劍,懸在知識(shí)分子的頭上,壓抑了人才,形成了萬馬齊喑的局面。同時(shí)也使讀書人犧牲了對(duì)社會(huì)對(duì)人生的批判性思考,使社會(huì)失去了創(chuàng)新的活力。這也正是中華帝國最后走向衰落的重要原因之一。然而在這萬馬齊喑、沉悶窒息的無聲之處,也正醞釀著思想反抗的驚雷。
        思考二:新課學(xué)習(xí)要結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)教學(xué)重點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)策略。有效的教學(xué)能喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟封閉的心智,放飛囚禁的情愫。優(yōu)化教學(xué)策略必須考慮:是否從活化知識(shí)的角度真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);是否在教學(xué)過程中體現(xiàn)了教學(xué)規(guī)律,滲透了學(xué)習(xí)方法與指導(dǎo);是否在出現(xiàn)問題時(shí)給學(xué)生提供了反思錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);是否在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上不斷給學(xué)生提供活用方法的機(jī)會(huì);是否能靈活調(diào)控影響課堂教學(xué)效果的諸多因素,保持學(xué)生的注意力;教學(xué)內(nèi)容的安排與問題設(shè)置是否與學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平銜接。要考慮內(nèi)容和資源的適切性、學(xué)習(xí)環(huán)境的和諧性、學(xué)習(xí)形式的多樣性、組織過程的學(xué)科性和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的包容性?;诋?dāng)前新課程的熱熱鬧鬧,實(shí)驗(yàn)課沒有草率的討論、形式上的合作學(xué)習(xí),也沒有課堂劇的做作。實(shí)驗(yàn)者更多的是這樣的思考:難道小組討論就是合作學(xué)習(xí)嗎?提問答問就是探究學(xué)習(xí)嗎?氣氛熱烈就是主動(dòng)學(xué)習(xí)嗎?超脫文本就是拓展學(xué)習(xí)嗎?簡(jiǎn)單表揚(yáng)就是激勵(lì)評(píng)價(jià)嗎?我們的認(rèn)識(shí)是:在三維目標(biāo)達(dá)成的過程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”,創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”,確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用。課堂是教育教學(xué)改革的歸屬和落腳點(diǎn),解決現(xiàn)存問題,推進(jìn)歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展,尋找縮短教育理想世界與教育現(xiàn)實(shí)世界距離的最佳結(jié)合點(diǎn),對(duì)一線歷史教師來說任重道遠(yuǎn)。
        
        三、“史感”——體驗(yàn)歷史、感悟歷史、反思認(rèn)識(shí)
        
        另:隋唐至清及近代著名作家602人中進(jìn)士舉人341人,占56.6%。紀(jì)曉嵐、龔自珍、李鴻章、曾國藩為進(jìn)士;吳敬梓、金圣嘆、蒲松齡為秀才;曹雪芹被禁錮不能參考??涤袨?、梁?jiǎn)⒊堉?、?yán)復(fù)也是科班出身。
        古今中外科學(xué)家、發(fā)明家1249名共1928項(xiàng)重大科技創(chuàng)造,其最佳年齡為25-45歲,創(chuàng)造峰值年齡為37歲。
        讀上述材料,你有何認(rèn)識(shí)?
        名作欣賞:《范進(jìn)中舉》
        句段品味:科舉與地位及為人(略)
        拓展延伸:有句俗話,“人一闊,臉就變”,在我們的身邊,有些人隨著生活境遇、社會(huì)地位的改變,待入處世的態(tài)度也產(chǎn)生了變化。你曾留意過嗎?請(qǐng)以此為選材范圍,可取身邊人物的故事,可編寫小小說,運(yùn)用對(duì)比手法,寫一個(gè)人的變化。字?jǐn)?shù)不限。(也可談?wù)J識(shí))
        這節(jié)課到這里就接近尾聲了,哪位同學(xué)還有不明白的問題?提出來讓同學(xué)和老師幫你一起探討解決好嗎?
        學(xué)生提問過程(略)
        思考三:歷史學(xué)習(xí)的主要功能要求學(xué)科教育功能的新張揚(yáng)。如何實(shí)現(xiàn)?該部分設(shè)計(jì)是一種探索。它也是初高中歷史學(xué)習(xí)銜接的新嘗試。
        課堂總結(jié)板塊
        盤點(diǎn)收獲(部分選擇、問答題)
        換位思考:  假如你是明清時(shí)期的一名官員,你在平時(shí)生活中應(yīng)注意什么?假如你是明清時(shí)期的一名知識(shí)分子,你在生活中又應(yīng)注意些什么?(學(xué)生自由回答)
        課堂小結(jié)
        明清帝國是我國封建社會(huì)的晚期。為挽救行將就木的舊制度,統(tǒng)治者不斷強(qiáng)化自身權(quán)力,在政治上和思想上加強(qiáng)以皇權(quán)為中心的專制統(tǒng)治,而這種專制統(tǒng)治的加強(qiáng)起的作用只是暫時(shí)的,衰落的危機(jī)不可阻擋地一步步走來。那么明清時(shí)的中國又上演了哪些榮辱興衰呢?這是我們大家在以后的學(xué)習(xí)中要共同探討的內(nèi)容。
        思考四:課堂總結(jié)不是一般意義的回顧,要有點(diǎn)睛之筆,要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重組并導(dǎo)人后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容,揭示知識(shí)間的聯(lián)系。
        [實(shí)踐反思與體會(huì)]  本課設(shè)計(jì)總的理念是詮釋“基于新課程理念下的新課堂”的“新”字。個(gè)人理解“新”包括學(xué)科教育功能新張揚(yáng);創(chuàng)建課堂教學(xué)新模式;引用新的導(dǎo)課背景材料;構(gòu)建新的學(xué)習(xí)板塊;開發(fā)利用新的課程資源;教師指導(dǎo)作用新體現(xiàn);學(xué)生主體作用新理解;初高中歷史學(xué)習(xí)銜接的新嘗試??紤]到本課學(xué)習(xí)內(nèi)容較多,與高中學(xué)習(xí)相關(guān)性較大,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、培育學(xué)生歷史感較便利,從分析課程標(biāo)準(zhǔn)的要求人手,將學(xué)習(xí)流程分為三階段:①“史實(shí)”——知識(shí)整合;②“史識(shí)”——理解認(rèn)識(shí);③“史感”——感受歷史。而后者又以前者為基礎(chǔ),環(huán)環(huán)相扣,由史實(shí)到認(rèn)識(shí),再由認(rèn)識(shí)到感受,以培養(yǎng)其歷史意識(shí)。學(xué)習(xí)過程主要以學(xué)生結(jié)合《學(xué)案》自主學(xué)習(xí)為主,教師適時(shí)適度地引導(dǎo)點(diǎn)撥,在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過問題情景設(shè)置,讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的歷史,反思?xì)v史,感受歷史,師生互動(dòng),探究互研,總體效果較好。這種教學(xué)實(shí)踐充分體現(xiàn)了新課程理念,真正做到了“把握課標(biāo)為前提、教材整合為條件、資源開發(fā)為補(bǔ)充、問題探究為主線、師生互動(dòng)為形式、現(xiàn)代技術(shù)為輔助、目標(biāo)達(dá)成為歸宿”,學(xué)生課堂內(nèi)外的自主探究與合作學(xué)習(xí),使多種能力得到鍛煉和提升,也嘗到了合作學(xué)習(xí)的愉悅。在課堂氣氛波瀾起伏、高潮迭起、激烈、和諧的不知不覺中,學(xué)生對(duì)基本歷史知識(shí)有了了解,歷史學(xué)習(xí)及歷史思維的基本方法和能力得到培養(yǎng)及提升,更激發(fā)了學(xué)生的歷史意識(shí),自然責(zé)任感和使命感油然而生,真正做到了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等目標(biāo)的達(dá)

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