金陵書(shū)肆記

徐　雁

金陵三山街書(shū)肆和夫子廟地區(qū)，是明清以來(lái)在江南乃至全國(guó)都相當(dāng)有影響的圖書(shū)集散之地，也是數(shù)百年間南北方藏書(shū)家所喜愛(ài)的淘書(shū)之地。

金陵三山書(shū)肆街位于今南京市區(qū)三山街一帶，原系明代中國(guó)四大書(shū)業(yè)中心之一。胡應(yīng)麟說(shuō)：“今海內(nèi)書(shū)，凡聚之地有四：燕市也，金陵也，閶闔也，臨安也。”而金陵不僅“擅名文獻(xiàn)，刻本至多，巨帙類(lèi)書(shū)，咸薈萃焉”，而且其書(shū)肆“多在三山街及太學(xué)前”（《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通四》）。

所謂聚書(shū)之地，即各地刊本薈萃之地。外埠本地書(shū)賈將刊印之書(shū)販至此地，再由該處批發(fā)給各個(gè)書(shū)肆銷(xiāo)售，而金陵一帶的刻書(shū)和批發(fā)業(yè)務(wù)則集中在三山街。三山街初建于明初，已為1932年拓寬后的中華路所覆蓋，位于今中華路中段。但居民在習(xí)慣上仍將此路與升州路、建康路交接處，稱(chēng)為“三山街”。相傳此街因西對(duì)明南京城西門(mén)“三山門(mén)”（今水西門(mén)），而以李白名句“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”得名。

南京市面上這些包括書(shū)賈在內(nèi)的手藝人行風(fēng)甚好，“甘與文人為知己，不肯向富貴家乞憐”。據(jù)續(xù)刊《江寧府志》卷十五所引陳毅（古漁）之《金陵聞見(jiàn)錄》中語(yǔ)：“往年金陵市上，有一材一技自負(fù)者：或修琴，或補(bǔ)镠，或作竹扇，或鬻古書(shū)，或裝字畫(huà)，或刻木石、墨跡……?！毕缕迥?，此地書(shū)肆分布仍很密集，如“世德堂”、“繼志齋”等，書(shū)業(yè)活動(dòng)頗為活躍。直至清末，廢傳統(tǒng)科舉，興新式學(xué)堂，三山街書(shū)肆的線(xiàn)裝書(shū)刊刻和營(yíng)銷(xiāo)業(yè)務(wù)才日益蕭條，終趨于衰落。但繼之而起了南京花牌樓書(shū)店街。

南京夫子廟書(shū)肆區(qū)，位于秦淮河畔貢院———孔廟（本地居民習(xí)稱(chēng)“夫子廟”）附近。夫子廟地區(qū)泮宮內(nèi)外和狀元境、貢院西街一帶的書(shū)肆?xí)唬粌H是明清兩代金陵書(shū)業(yè)中心的一個(gè)重要組成部分，而且名播海內(nèi)，與三山書(shū)肆街一起成為士人們所喜蹤跡之地。先后開(kāi)業(yè)的知名一時(shí)的文林山房、天祿閣、鴻雪山房、瀛州書(shū)館、文淵閣、宏文書(shū)店、同文山房等書(shū)肆多達(dá)30余家，它們經(jīng)營(yíng)著諸子百家、四書(shū)五經(jīng)、方志史乘、詩(shī)賦詞集、歷書(shū)時(shí)藝一類(lèi)圖書(shū)。

其中創(chuàng)業(yè)于清初的以刊刻蒙書(shū)如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》等私塾用書(shū)聞名東南的李光明書(shū)莊，生意甚隆，后毀于兵火。創(chuàng)辦于清同治二年（1863年）的金陵官書(shū)局，以刊刻史著、經(jīng)籍和集部書(shū)籍著名，具有本善、刊精、價(jià)廉的特點(diǎn)，至光緒初年改稱(chēng)“江南官書(shū)局”，于20世紀(jì)30年代初停業(yè)。據(jù)甘熙《白下瑣言》卷二記載：“書(shū)坊皆在狀元境，比屋而居有二十余家，大半皆江右人。雖通行坊本，然琳瑯滿(mǎn)架，亦殊可觀(guān)。廿余年來(lái)，為浙人開(kāi)設(shè)綢莊，書(shū)坊悉變市肆，不過(guò)一二存者，可見(jiàn)世之逐末者多矣。”

夫子廟一帶的舊書(shū)肆在民國(guó)年間多為小本生意，以出售線(xiàn)裝舊書(shū)為多?？婆e考試制度終結(jié)以后，陸續(xù)出現(xiàn)新舊小說(shuō)的租售活動(dòng)。

數(shù)百年來(lái)，凡是游南京的文化人，一般都會(huì)到夫子廟東側(cè)的舊時(shí)貢院流連一番。明永樂(lè)年間重建的貢院，比現(xiàn)在保留下來(lái)的寬大得多。在科舉取士的明清兩代，這里是江蘇、安徽兩省讀書(shū)人前程交關(guān)之地。按制，每隔三年為“大比”（指選拔舉人的鄉(xiāng)試）之年，到此地應(yīng)試的兩省秀才往往多達(dá)二萬(wàn)余人。

由于讀書(shū)人匯集一時(shí)一地，所以這里早就發(fā)育成為一個(gè)特殊的集市。據(jù)記載，該集市與“大比”之年同步，范圍從東牌樓沿秦淮河?xùn)|岸展開(kāi)，北抵學(xué)宮貢院，南達(dá)下江考棚。每當(dāng)“大比”之年，各地商販爭(zhēng)相云集，不啻于舉辦一次“博覽會(huì)”。凡是考試所需物品，如書(shū)籍、筆墨、紙硯、文玩乃至土特產(chǎn)品、風(fēng)味餐飲等等，都有攤位出售。集市經(jīng)營(yíng)的時(shí)間大抵從當(dāng)年冬春開(kāi)始。雖然士子們參加考試的時(shí)間是從農(nóng)歷八月初九至九月中旬，只有一個(gè)月略多一點(diǎn)，但提前來(lái)南京的人卻很多。所以，南京人特稱(chēng)其為“考市”。

清初著名的浙江文人呂留良（1629－1683年）就曾經(jīng)在“大比”之年的四五月間，專(zhuān)程坐船趕此“考市”，把在浙江老家預(yù)先印刷好的“時(shí)文程墨”等考試用書(shū)運(yùn)到這里發(fā)售。他還留下了這樣的記載：

此間北客陸續(xù)有到者，要等全場(chǎng)會(huì)墨出，方買(mǎi)書(shū)。而金陵、姑蘇近地買(mǎi)者甚眾，氣色殊噪也。吾所最快者，得黃俞邰、周雪客兩家書(shū)甚富，而恨不能盡抄耳！

所謂“北客”，當(dāng)指蘇北、皖北來(lái)應(yīng)試的秀才們。

清光緒二十八年（1902年）七月，有一位年輕的秀才夏頌萊（名清貽，筆名公奴，生平事跡不詳）應(yīng)長(zhǎng)輩要求，從上海到南京來(lái)趕考。由于夏家在上海有一家開(kāi)明書(shū)店，他就同伙計(jì)們一起，順便選擇一些他們認(rèn)為年輕讀書(shū)人可能感興趣的圖書(shū)，到此地邊備試邊賣(mài)書(shū)。沒(méi)想到，此番生意做下來(lái)，出乎意料之外的事太多了?；氐缴虾Ｒ院?，他便寫(xiě)下了一篇長(zhǎng)文，這就是頗有文獻(xiàn)價(jià)值的《金陵賣(mài)書(shū)記》。這篇文章后來(lái)被張靜廬（1898－1969年）選入《中國(guó)現(xiàn)代出版史料》甲編。

當(dāng)時(shí)上海受西方文明的影響最直接，所以文化觀(guān)念較南京等內(nèi)地要開(kāi)放。此次開(kāi)明書(shū)店選出供應(yīng)南京考市的圖書(shū)是：歷史類(lèi)38種，后銷(xiāo)出893部；地理類(lèi)19種，銷(xiāo)出337部；政法類(lèi)27種，銷(xiāo)出533部；經(jīng)濟(jì)類(lèi)6種，銷(xiāo)出168部；教育類(lèi)7種，銷(xiāo)出94部；科學(xué)類(lèi)28種，銷(xiāo)出427種；報(bào)章5種，銷(xiāo)出189冊(cè)；文編類(lèi)9種，銷(xiāo)出282部；科舉輔導(dǎo)書(shū)5種，銷(xiāo)出46部。作者的《金陵賣(mài)書(shū)記》，就是一篇根據(jù)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)況分析來(lái)南京趕考的考生購(gòu)書(shū)心理的市場(chǎng)報(bào)告。

歷來(lái)圖書(shū)的銷(xiāo)售，同時(shí)尚和考試的導(dǎo)向大有關(guān)系。此番開(kāi)明書(shū)店南京臨時(shí)門(mén)市部所銷(xiāo)圖書(shū)以歷史書(shū)為最多。據(jù)公奴分析，這有兩個(gè)原因：一是“史皆事實(shí)，故譯筆率皆暢達(dá)，便于省覽”；二是“此次科場(chǎng)，兼問(wèn)各國(guó)政事，故（考生）不得不略求其端緒”。從公奴的文章來(lái)看，作者是一位很有頭腦的新型讀書(shū)人。他指出：“蓋銷(xiāo)書(shū)之?dāng)?shù)，即輸入文明之?dāng)?shù)，至無(wú)疑義也”，“試思書(shū)果不銷(xiāo)，人何由見(jiàn)其書(shū)，又何所用？”

他進(jìn)而指出當(dāng)時(shí)人們的購(gòu)書(shū)心理：

內(nèi)地人購(gòu)書(shū)，第一先擇版式，洋裝大字，朗若列星，則書(shū)之善否不暇問(wèn)也。其次問(wèn)價(jià)值，版即不良，價(jià)在一元內(nèi)而裒然三四冊(cè)，則其他亦不問(wèn)矣。其稍有辨別力者，則視譯筆，明白了解，無(wú)所留難，則其說(shuō)之果當(dāng)與否，亦所不計(jì)矣。若夫有用無(wú)用，蓋視科場(chǎng)為衡。茍科場(chǎng)所不需，則雖佳亦從緩。能越此范圍，殆百不及一。

《金陵賣(mài)書(shū)記》的下半部分，是談考生百態(tài)的。其中談及南京有“金陵書(shū)社”，系“彼都人士所創(chuàng)以廣見(jiàn)聞?wù)咭?。主其事者，?jiàn)解頗高，顧披尋閱書(shū)之人，寥落乃若晨星?，F(xiàn)在藏書(shū)未富，動(dòng)人自難，然渺此種子，將來(lái)必鮮巨大之結(jié)果”。

然而，發(fā)達(dá)的南京狀元境書(shū)業(yè)，卻也孕育過(guò)一位后來(lái)橫空出世、歆動(dòng)江南的大藏書(shū)家。那就是卒以嘉業(yè)藏書(shū)樓名揚(yáng)一時(shí)的劉承干（1882－1963年，浙江吳興人）。話(huà)說(shuō)1910年4月28日，在清王朝的支持下，兩江總督端方暨江蘇巡撫陳啟泰在南京丁家橋—青石村一帶舉辦了歷時(shí)半年、聲勢(shì)浩大的“南洋勸業(yè)會(huì)”，劉承干也聞?dòng)嵹s來(lái)南京參加。但他對(duì)人人爭(zhēng)趨的工商業(yè)品并不發(fā)生興趣，卻對(duì)狀元境書(shū)肆情有獨(dú)鐘。據(jù)他在《嘉業(yè)藏書(shū)樓記》中的回憶：“……南洋開(kāi)勸業(yè)會(huì)于金陵，瑰貨駢集，人爭(zhēng)趨之。余獨(dú)徒步狀元境各書(shū)肆，遍覽群書(shū)，兼兩載歸；越日書(shū)賈攜書(shū)來(lái)售者踵至，自是即有志聚書(shū)。”

關(guān)于1927年前后的南京書(shū)肆業(yè)態(tài)，我從《中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)會(huì)報(bào)》第2卷第4期上，發(fā)現(xiàn)了一份劉純編撰的《南京書(shū)肆調(diào)查表》，他按當(dāng)日書(shū)店名稱(chēng)的首字筆畫(huà)多少為序，將南京書(shū)店的名稱(chēng)、店址、經(jīng)理名稱(chēng)、經(jīng)營(yíng)方向、賣(mài)書(shū)種類(lèi)、有無(wú)營(yíng)業(yè)書(shū)目、買(mǎi)書(shū)有無(wú)折扣、創(chuàng)辦時(shí)間一一作了調(diào)查，并列表公布。

在《南京書(shū)肆調(diào)查表》的前言后記中，劉純先生分別有兩段說(shuō)明文字：

南京素為文物中樞，書(shū)業(yè)向稱(chēng)發(fā)達(dá)，就其性質(zhì)可分新、舊兩種。凡售石印、鉛印或西籍、教科等書(shū)者，皆屬新書(shū)業(yè)。所謂舊書(shū)業(yè)者，即專(zhuān)售木版書(shū)籍，此種書(shū)賈大都販賣(mài)性質(zhì)。其能全售自刊之書(shū)者，在官局方面，僅有江南、淮南、江楚三局，今已歸并江南書(shū)局矣。商店方面，亦只李光明、湯明林二書(shū)鋪，近湯明林已改營(yíng)石印，所有版片大都為李光明吸收。此外自刊善書(shū)者，則有一得齋善書(shū)局。關(guān)于佛學(xué)者，則有金陵刻經(jīng)處、佛經(jīng)流通所、支那內(nèi)學(xué)院三處。余皆隨收隨賣(mài)，毫無(wú)定準(zhǔn)。縱有一二書(shū)肆印有署名，因系販賣(mài)販買(mǎi)，故恒有目無(wú)書(shū)，有書(shū)無(wú)目，學(xué)者欲購(gòu)何書(shū)，勢(shì)非挨鋪搜求，難期必獲。然木版舊書(shū)，又非在此中覓取不可。今依作者見(jiàn)聞所及，將南京書(shū)肆列為一表如左（從略）。

按右表書(shū)肆之中心，舊書(shū)業(yè)薈萃于狀元境，新書(shū)業(yè)集中于花牌樓?？计錃v史所在，因清季科試場(chǎng)，鄰近狀元境，故業(yè)舊書(shū)者咸以其地鄰近貢院，又有“狀元”之名，投一班學(xué)子之所好，故群眾書(shū)店均薈萃于此。嗣雖?？?，而因歷史之關(guān)系，至今仍以該境為舊書(shū)之窠巢。至新書(shū)業(yè)，始創(chuàng)于清季光、宣之間，民國(guó)以來(lái)日漸發(fā)達(dá)，花牌樓一帶本為北城之大市，各種學(xué)校大都偏近于北城，業(yè)新書(shū)者，為營(yíng)業(yè)便利起見(jiàn)，故皆集中于此。

總之，欲購(gòu)舊書(shū)者，必至狀元境；欲買(mǎi)新書(shū)者，須赴花牌樓。至善本書(shū)籍，無(wú)論何種書(shū)肆均不易見(jiàn)。另有專(zhuān)作書(shū)販一業(yè)者，代人買(mǎi)賣(mài)，必須經(jīng)若輩經(jīng)手，較易搜求。

現(xiàn)將劉氏在《南京書(shū)肆調(diào)查表》中的書(shū)店，按其創(chuàng)辦歷史先后，兼以區(qū)域所在，重新分類(lèi)排比如次。將此項(xiàng)資料與紀(jì)庸的《白門(mén)買(mǎi)書(shū)記》的記載相對(duì)照，足以了解20世紀(jì)前葉南京書(shū)業(yè)的盛衰興廢。

“欲購(gòu)舊書(shū)者，必至狀元境。”清末同在狀元境的書(shū)鋪，有清光緒二年創(chuàng)辦的時(shí)由康祝三經(jīng)理的“淵海書(shū)局”和光緒二十六年創(chuàng)辦的“天祿山房”，兩家專(zhuān)營(yíng)四部舊書(shū)；同年，由朱俊之經(jīng)理的“奎照樓”開(kāi)業(yè)，專(zhuān)營(yíng)木版、石印舊書(shū)；光緒三十年創(chuàng)辦的“同文書(shū)局”，時(shí)由錢(qián)仁美經(jīng)理，專(zhuān)營(yíng)木版、石印舊書(shū)。這一帶書(shū)鋪的共同特點(diǎn)是都沒(méi)有書(shū)目，顧客購(gòu)書(shū)也不給折扣優(yōu)惠。

宣統(tǒng)元年（1909年）創(chuàng)辦于此的由姚永福經(jīng)理的“文奎閣”，主營(yíng)舊書(shū)，兼售自刊童蒙讀本和石印書(shū)籍；同年創(chuàng)辦的“昌明書(shū)局”，由沈澤山擔(dān)任經(jīng)理，主銷(xiāo)舊書(shū)、石印書(shū)；宣統(tǒng)二年創(chuàng)辦的由朱甸清經(jīng)理的“萃文書(shū)局”，主營(yíng)四部舊書(shū)，該書(shū)局與上述數(shù)家書(shū)店不同，它備有營(yíng)銷(xiāo)書(shū)目，常年以六折優(yōu)惠淘書(shū)客。

民國(guó)元年（1912年）設(shè)在狀元境的書(shū)店，還有馮培基經(jīng)營(yíng)的“文海山房”，主要經(jīng)銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)；同年設(shè)址于此的“學(xué)海書(shū)局”，則由楊開(kāi)鵬任經(jīng)理，經(jīng)銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)；1919年創(chuàng)設(shè)的傅氏“華蔭堂”，營(yíng)銷(xiāo)石印舊書(shū)等；1922年創(chuàng)辦的葛氏“集古書(shū)局”，主銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)。以上書(shū)店既無(wú)營(yíng)銷(xiāo)書(shū)目，也無(wú)折扣。

1925年設(shè)址于此的由王仁權(quán)經(jīng)理的“保文堂”，主要經(jīng)銷(xiāo)四部舊書(shū)，有書(shū)目，照價(jià)九折優(yōu)惠顧客；同年開(kāi)設(shè)于此地的“聚雅書(shū)局”，則由劉少卿任經(jīng)理，經(jīng)銷(xiāo)碑帖雜書(shū)等；次年開(kāi)業(yè)的以洋版石印舊書(shū)為營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象的“聚珍書(shū)局”，則既無(wú)書(shū)目，也不設(shè)折扣。此外，還有一家附設(shè)在淵海書(shū)局內(nèi)的“一得齋”，亦設(shè)址于狀元境，時(shí)任經(jīng)理為康祝三，主要經(jīng)營(yíng)勸世善書(shū)，備有書(shū)目，但顧客購(gòu)書(shū)沒(méi)有折扣優(yōu)惠。

位于貢院街的“江南官書(shū)局”（清咸豐五年設(shè)立的“淮南官書(shū)局”、光緒二十五年同地設(shè)立的“江楚編譯官書(shū)局”，時(shí)已均并入此），時(shí)任經(jīng)理為李士濤，主要經(jīng)銷(xiāo)自刊自印舊書(shū)，編有書(shū)目，但無(wú)折扣。1917年創(chuàng)辦于貢院西街的“文苑閣”，由王晟之擔(dān)任經(jīng)理，經(jīng)銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)；同年創(chuàng)辦于此的“萃古山房”，由劉雨亭擔(dān)任經(jīng)理，經(jīng)銷(xiāo)四部舊書(shū)。這兩家書(shū)店均無(wú)書(shū)目，亦無(wú)折扣。

“欲買(mǎi)新書(shū)者，須赴花牌樓。”所謂“花牌樓”，大抵是指今日太平南路以楊公井為中心的南北地段。作為新崛起的書(shū)店街，一度鱗次櫛比，衡宇相望。不僅私家書(shū)鋪前仆后繼，集中于此，而且國(guó)內(nèi)各大出版單位也在此競(jìng)設(shè)門(mén)市部或分店，掛牌經(jīng)營(yíng)。

清光緒二十年（1894年）由王成章經(jīng)理的“商務(wù)印書(shū)館（南京分館）”創(chuàng)辦于此，專(zhuān)營(yíng)自刊中、西文書(shū)籍，有書(shū)目，有統(tǒng)一折扣；同年，設(shè)址于此的有唐德元經(jīng)理的“國(guó)學(xué)書(shū)社”，專(zhuān)營(yíng)木版、石印舊書(shū)。宣統(tǒng)元年開(kāi)設(shè)的史久成經(jīng)理的“共和書(shū)局”，主要經(jīng)銷(xiāo)自刊新書(shū)和外版書(shū)刊，有書(shū)目，折扣劃一，顧客不能還價(jià)。

1935年設(shè)于今楊公井口太平南路220號(hào)的“中華書(shū)局（南京分店）”，時(shí)任經(jīng)理為沈仲約，專(zhuān)售自刊中西文書(shū)籍，編有書(shū)目；1921年在此一帶開(kāi)設(shè)的“世界書(shū)局（南京分店）”的經(jīng)理為史久成，主營(yíng)自刊書(shū)籍，兼及其他新書(shū)，亦有書(shū)目；1923年，由陳子青任經(jīng)理的“南洋書(shū)局”開(kāi)業(yè)于此，該書(shū)局專(zhuān)銷(xiāo)新書(shū)；次年，由馮伯揆任經(jīng)理的“中國(guó)圖書(shū)公司”掛牌營(yíng)業(yè)，主銷(xiāo)中西文新書(shū)和石印教科書(shū)，編有書(shū)目，但折扣時(shí)有時(shí)無(wú)；這一年，還有趙南宮擔(dān)任經(jīng)理的“泰東書(shū)局”開(kāi)業(yè)，經(jīng)銷(xiāo)自刊新書(shū)和外版書(shū)籍。

1925年，先后開(kāi)設(shè)的有錢(qián)長(zhǎng)美任經(jīng)理的“合作書(shū)店”和由呂鏡清任經(jīng)理的“華東書(shū)局”，前者經(jīng)銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)，后者專(zhuān)售新書(shū)，兩家均無(wú)書(shū)目，無(wú)折扣。同年開(kāi)設(shè)在花牌樓的，還有魏兆明任經(jīng)理的“交通圖書(shū)館”，專(zhuān)售石印書(shū)籍；有黃挺生任經(jīng)理的“南京書(shū)店”，專(zhuān)售新印書(shū)籍，該店于1926年與中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)行過(guò)由知名學(xué)者劉國(guó)鈞先生（1899－1980年）任編輯主任的《圖書(shū)館學(xué)季刊》。

除了“舊書(shū)業(yè)薈萃于狀元境，新書(shū)業(yè)集中于花牌樓”以外，在南京城區(qū)的其他一些地方，當(dāng)年還分布有若干新舊書(shū)店，如總店設(shè)在秦狀元巷、分店位于狀元境的“李光明書(shū)鋪”，始創(chuàng)于清同治初年，時(shí)由李仰超經(jīng)理自刊舊書(shū)；光緒二十六年（1900年）開(kāi)設(shè)在黑廊的“湯明林”書(shū)鋪，時(shí)由湯承斌經(jīng)理，主銷(xiāo)自有刊本，時(shí)已不常印刷。兩家書(shū)業(yè)“老字號(hào)”皆有營(yíng)業(yè)書(shū)目，對(duì)顧客并無(wú)折扣優(yōu)惠。自民國(guó)以后，新文化大興，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，幾乎每年都有書(shū)店在南京開(kāi)業(yè)。

如民國(guó)初年開(kāi)設(shè)在奇望街的周紹堂“有正書(shū)局”，主營(yíng)碑帖、金石類(lèi)書(shū)籍；1916年開(kāi)設(shè)在益仁巷的杜仁記“幼海書(shū)局”，由沈仲約任經(jīng)理，經(jīng)銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)；又次年開(kāi)設(shè)在五馬街的“崇古山房”，由葛子珍經(jīng)理，主銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)。

1919年創(chuàng)辦于四象橋的楊老四“蘊(yùn)古齋”，營(yíng)銷(xiāo)才版、石印舊書(shū)；次年創(chuàng)辦的蔡氏“天一書(shū)局”設(shè)在成賢街，營(yíng)銷(xiāo)鉛印、石印新書(shū)和教科書(shū)等；1922年開(kāi)設(shè)在龍門(mén)街的孟子卿所辦“懷仁書(shū)局”，主銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)。

還有1924年開(kāi)設(shè)在北門(mén)橋的“教育圖書(shū)館”、“光天書(shū)局”，次年開(kāi)設(shè)在龍門(mén)街的丁氏“松鶴山房”，它主銷(xiāo)木版、石印舊書(shū)，以及開(kāi)設(shè)在唱經(jīng)樓的“華美書(shū)局”；1926年設(shè)址在馬府街的“慶福書(shū)局”、專(zhuān)售新書(shū)的“金陵圖書(shū)館”等。

此外，清光緒年間創(chuàng)辦于延齡巷的“金陵刻經(jīng)處”，時(shí)任經(jīng)理為蕭屏閣；也在光緒年間設(shè)址在羊皮巷的“佛經(jīng)流通所”，時(shí)由妙蓮和尚主理；1918年創(chuàng)辦的設(shè)在大中橋的“支那內(nèi)學(xué)院”，時(shí)由歐陽(yáng)漸經(jīng)營(yíng)，三家均銷(xiāo)自刊佛經(jīng)佛書(shū)，編輯有書(shū)目，是當(dāng)日南京和周邊地區(qū)人員購(gòu)買(mǎi)佛經(jīng)的主要去處，但均標(biāo)實(shí)價(jià)，沒(méi)有折扣優(yōu)惠。

以上大致是晚清以迄20世紀(jì)20年代后期南京書(shū)肆業(yè)況的一個(gè)梗概。經(jīng)抗戰(zhàn)初期戰(zhàn)火延燒、日寇據(jù)城踐踏以后，南京作為當(dāng)日全國(guó)的一個(gè)重要書(shū)業(yè)中心日益毀壞。以至于當(dāng)紀(jì)庸在40年代初提筆寫(xiě)作《白門(mén)買(mǎi)書(shū)記》時(shí)，竟張口說(shuō)出這一席令人喪志的話(huà)來(lái)：“金陵非文物之區(qū)，自經(jīng)喪亂，更精華消盡；徒見(jiàn)詩(shī)人詠諷六朝，惓懷風(fēng)雅，實(shí)則秦淮污濁，清涼廢墟，莫愁寥落，玄武凋零！售書(shū)之肆，惟以舊貨居奇，市儈結(jié)習(xí)，與五洋米面之肆將毋同若南澗所亟亟稱(chēng)道之五柳老陶、延慶老韋、文粹老謝，徒供人憧憬耳……”，這與劉純?cè)?927年撰寫(xiě)的《南京書(shū)肆調(diào)查表》前言中曾自豪道出的“南京素為文物中樞，書(shū)業(yè)向稱(chēng)發(fā)達(dá)”一語(yǔ)何其大相徑庭！

僅此對(duì)照，已足證日寇戕害文化金陵之烈矣。

（選自《書(shū)房文影》/徐雁 著/江蘇教育出版社/2001年7月版）