陳　濤

讀了葉軍彪老師的《〈丑小鴨〉：一個(gè)被誤讀的經(jīng)典童話》（《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2008．1），深受啟發(fā)。同時(shí)也感覺(jué)葉老師在用自己的精深學(xué)識(shí)指出學(xué)界長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)課文的誤讀時(shí)，忽略了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：對(duì)于一篇文質(zhì)優(yōu)美的課文我們不能只用一種方式解讀，也許多元解讀更能讓人觸摸到文本更為精彩的內(nèi)涵。

新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的多元解讀，而多元解讀應(yīng)來(lái)自于文本意義的多元化、文本形象的多元化和學(xué)生理解的多元化。意蘊(yùn)豐美的《丑小鴨》理應(yīng)帶給我們?nèi)绱说母形颉?/p>

從文本的角度看，《丑小鴨》內(nèi)涵豐富。安徒生在《丑小鴨》中明確指出，“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系?！蔽覀兛梢岳斫鉃檫@是對(duì)全文主旨的高度概括，卻絕不能把它作為全文唯一的解讀，更不能說(shuō)“丑小鴨最后之所以變成了一只天鵝，是因?yàn)樗旧砭褪且恢惶禊Z，隨著時(shí)間的推移，冬去春來(lái)，自然要顯露出他的本相”。否則，作者就不必用那么多筆墨描繪丑小鴨在離開(kāi)鴨場(chǎng)后的種種經(jīng)歷，而應(yīng)寫(xiě)一只在鴨場(chǎng)的天鵝如何長(zhǎng)大就足夠了。我們更不應(yīng)忽略的一個(gè)事實(shí)是，安徒生濃墨重彩地為讀者描繪了一幅丑小鴨對(duì)“美”追求與向往的畫(huà)卷。丑小鴨對(duì)廣闊世界的向往，對(duì)美麗春天的贊美，對(duì)高貴天鵝的靠近，無(wú)不展示了他對(duì)美的向往和不懈的追求。如果說(shuō)一開(kāi)始他還是被迫離家流浪，還是不得不逃離野鴨和追逐的獵人，那么當(dāng)他已經(jīng)在農(nóng)家安定下來(lái)而仍然不滿足，仍然要“走到廣大的世界里去”，那完全是出于對(duì)美好大自然、美好生活的努力追求。為此，他經(jīng)受了嚴(yán)冬的困苦和災(zāi)難，當(dāng)他一見(jiàn)到久已仰慕的天鵝，便不顧生死地飛向他們，終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，獲得了幸福。試想，在已經(jīng)有了相對(duì)安逸的生活以后，如果不思進(jìn)取，不再追求，他怎么能得到最終的幸福生活呢?我們難道能簡(jiǎn)單地只將此歸結(jié)為他本身就是一只天鵝嗎？顯然，丑小鴨性格里的不屈與堅(jiān)強(qiáng)，他的向往與追求，也是他最終能獲得幸福的關(guān)鍵。

從丑小鴨形象本身耐人尋味的角度看，他帶給我們的思考絕不是單一的。閱讀《丑小鴨》時(shí)，打動(dòng)我們的還有丑小鴨面對(duì)人生挫折的堅(jiān)忍與剛強(qiáng)。在狂暴無(wú)常的自然面前，在捉摸不定的命運(yùn)安排面前，丑小鴨無(wú)力抗拒卻選擇了忍耐，在忍耐中磨礪自己，最終獲得了成功。每一個(gè)成就大事的人，無(wú)不是在艱難困苦中苦苦求索才獲得了成功，無(wú)不具備丑小鴨面對(duì)無(wú)助時(shí)的忍耐精神。這種忍耐絕不是逃避，而是一種歷練，一種默默積蓄。這也是一種默默奮斗的過(guò)程，只不過(guò)這種過(guò)程更為艱苦，更不為人所知，也只有不屈于命運(yùn)安排的人，才有可能創(chuàng)造屬于他自己的成功。經(jīng)歷了種種磨難與砥礪的丑小鴨，為他成為天鵝打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這不僅僅是外形成長(zhǎng)為天鵝的變化，更是一種精神與品格的蛻變。也正因?yàn)槿绱?，丑小鴨在變?yōu)樘禊Z后顯得如此謙遜與美好；也正因?yàn)槿绱?，他才?huì)那么珍視幸福。這種浴火重生之感，絕不是單純的長(zhǎng)大那樣簡(jiǎn)單，更不是因?yàn)樗翘禊Z蛋就能變成天鵝那般簡(jiǎn)單。理解《丑小鴨》，不可避免地與作者安徒生的生平緊密相連，作者在丑小鴨這一形象中融入了深切的生活體驗(yàn)和感受，可以說(shuō)是他本人生活經(jīng)歷的藝術(shù)寫(xiě)照。他的自傳《真愛(ài)讓我如此幸?！沸孤读怂麅?nèi)心最深沉最溫暖也最凄美的秘密：《賣(mài)火柴的小女孩》是他悲慘的童年，《丑小鴨》就是他內(nèi)心深處的自卑感的流露。“我的一生是一部美麗的童話，童話的情節(jié)曲折動(dòng)人，主人公幸福無(wú)比”，這也許是作者對(duì)自身最好的注解。正是由于這種深厚的生活體驗(yàn)，丑小鴨的形象才塑造得如此生動(dòng)感人。也正因?yàn)槿绱?，我們理解丑小鴨這一藝術(shù)形象時(shí)，絕不可用單一視覺(jué)將他簡(jiǎn)單化。

從學(xué)生的角度看，多元化解讀更易走進(jìn)他們的心靈。“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆雷特。”一千個(gè)人讀《丑小鴨》，也會(huì)有不同的理解，關(guān)鍵是我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生理解文本所要表達(dá)的深層含義。正是在這樣的背景下，任何一名教師都不可能在解讀《丑小鴨》一文時(shí)，教給他的學(xué)生“天鵝天生就是天鵝，而不需要后天的努力”這樣的觀點(diǎn)，我們既要讓學(xué)生明白天生就是天鵝蛋的重要意義，更要讓學(xué)生理解丑小鴨之所以成為天鵝，在于他對(duì)美的不懈追求與努力。語(yǔ)文本身的美感與教育作用，是語(yǔ)文之所以吸引人的關(guān)鍵，當(dāng)語(yǔ)文用春風(fēng)化雨的方式感染著每一位學(xué)生時(shí)，其魅力就會(huì)最大程度地顯現(xiàn)。我們之所以執(zhí)著于作者本身想要表達(dá)的真實(shí)意義，是因?yàn)樵谟贸扇说难酃忾喿x《丑小鴨》?！冻笮▲啞樊?dāng)然也是寫(xiě)給成人看的，小孩子只能聽(tīng)懂故事的外層，人生經(jīng)歷豐富的成年人才能領(lǐng)悟到故事內(nèi)容所含的深長(zhǎng)意味。安徒生把童話送給孩子，也送給成年人。但我們卻忽略了當(dāng)《丑小鴨》作為一篇課文時(shí)，它的閱讀對(duì)象只可能是學(xué)生。每一名讀《丑小鴨》的學(xué)生都會(huì)有自己的理解與感悟，每一位學(xué)生在讀《丑小鴨》時(shí)都不可能與成人的理解與感悟相同。在他們心中，丑小鴨經(jīng)歷了種種困難重重磨礪后成長(zhǎng)為天鵝，是多么美好的結(jié)局。也正因?yàn)槿绱?，學(xué)生們?cè)谧x童話時(shí)，才能感悟那一份前所未有的浪漫與溫馨。他們每一個(gè)人都渴望是丑小鴨，渴望能通過(guò)自己的努力而成長(zhǎng)為天鵝，真的不知道假如我們冷酷地告訴他不是天鵝蛋就不可能成長(zhǎng)為天鵝時(shí)，那將是對(duì)童心何等的傷害！

（湖北省荊州市江陵縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 434100）