讓閱讀成為我們的習(xí)慣

彭麗霞

閱讀，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和提高我們素質(zhì)的一種方式。越來(lái)越引起人們的極大關(guān)注。學(xué)校作為文化傳承的重要陣地，指導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)，讀受益終身的書(shū)，是教師義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，閱讀也不僅僅是學(xué)生的事，是全體國(guó)民的事，它應(yīng)成為我們國(guó)

書(shū)籍，積累了人類無(wú)窮智慧和想像力，是人類文明進(jìn)步的階梯，作為人類文化傳承的重要載體，閱讀的重要性眾所周知，1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的召喚，要求社會(huì)成員人人讀書(shū)，使讀書(shū)成為生活必需品，讀書(shū)成為每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。

經(jīng)典，作為一個(gè)民族的精神支柱，更應(yīng)成為我們的閱讀對(duì)象。余秋雨曾言：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千年的建筑。中國(guó)歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩(shī)文經(jīng)典。這些詩(shī)文是蘊(yùn)藏在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長(zhǎng)廊?！笨梢?jiàn)經(jīng)典的地位和作用不容低估，不管時(shí)代如何變化，經(jīng)典中的積極內(nèi)容仍然在發(fā)揮潛移默化的作用，依然在我們的血管中流動(dòng)，我們必須閱讀它，以便繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

在中小學(xué)新課程改革中，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》都極為重視閱讀教學(xué)，在閱讀時(shí)間和篇幅上均有明確的要求。無(wú)論各版本語(yǔ)文教科書(shū)中的中華傳統(tǒng)經(jīng)典篇幅明顯加大，并指定學(xué)生必背古詩(shī)70首，全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)學(xué)生經(jīng)典閱讀有詳細(xì)的規(guī)定。這些都說(shuō)明黨和政府對(duì)古典名著誦讀的重視。

但是，時(shí)下學(xué)生大多不喜閱讀名著，而喜歡快餐式的、低層次的淺閱讀。它的原因是多方面的，應(yīng)試教育極大地壓抑了學(xué)生的個(gè)性，壓榨了學(xué)生課外閱讀的空間，使學(xué)生身陷題海，為分?jǐn)?shù)而疲于奔命，無(wú)暇他顧；而語(yǔ)文考試對(duì)名著很少考到，中考也是蜻蜓點(diǎn)水般的淺考試，使學(xué)生認(rèn)為通讀名著得不償失，喪失閱讀興趣；再加上媒體的推波助瀾，時(shí)下充斥熒屏的都是兇殺、暴力和色情的東西，對(duì)學(xué)生造成了不好的影響；還有出版社以時(shí)尚詮釋名著，盲目跟風(fēng)，刻意追逐經(jīng)濟(jì)利益，漠視社會(huì)利益；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和商業(yè)語(yǔ)言越來(lái)越媚俗，造成學(xué)生語(yǔ)言的垃圾化，此外學(xué)校教育缺乏整合，各科各行其是，從而導(dǎo)致學(xué)生不喜歡或不讀名著。它的負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的：造成學(xué)生文化底蘊(yùn)的丟失，使浮躁和淺薄得以流行，進(jìn)而影響到學(xué)生的德育，還影響到優(yōu)秀的民

中小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，那么社會(huì)公眾呢?據(jù)報(bào)載，2005年我國(guó)的國(guó)民識(shí)字者圖書(shū)閱讀率僅為48.7％，自1999年來(lái)首次低于50％，“沒(méi)時(shí)間讀書(shū)”主要是青少年，其中20歲至29歲的年輕人最多，占54.2％，有40％的大一學(xué)生，暑假半個(gè)月，沒(méi)讀一頁(yè)書(shū)!它折射出了國(guó)民閱讀的尷尬：最該讀書(shū)的時(shí)候沒(méi)有人讀；最該讀書(shū)的人不讀書(shū)；最該讀的書(shū)沒(méi)人讀。

一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在飛機(jī)上，我們常?？吹酵鈬?guó)人很自然地利用讀書(shū)去填充旅途的時(shí)光，而我們國(guó)人大多無(wú)所事事。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，猶太人平均每人每年的閱讀量約為65本書(shū)，我國(guó)為5本書(shū)，這還包括學(xué)生的教科書(shū)和練習(xí)冊(cè)；據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó)有閱讀習(xí)慣的國(guó)民只占總?cè)丝诘?％，國(guó)民的閱讀率持續(xù)走低，這與我們這個(gè)文明古國(guó)的地位不相稱，也與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)騰飛，人均收入不斷增長(zhǎng)，國(guó)民受教育程度和國(guó)民識(shí)字率不斷提高的現(xiàn)狀不相稱和世界公認(rèn)的最喜愛(ài)閱讀的國(guó)家如德國(guó)、以色列和俄羅斯相比，我國(guó)國(guó)民還差很多。

如在上面的統(tǒng)計(jì)中，48.7％的識(shí)字人口中，不少人是考什么，讀什么；怎么考，怎么讀，沒(méi)有工作的，為了就業(yè)讀；有工作的，為了晉級(jí)、提拔、評(píng)職稱而讀；要是什么也不為，就很可能什么也不讀。一些不良的行為值得深思：在世人眼中，學(xué)生不讀書(shū)是不務(wù)正業(yè)，而成人有工作后讀不讀無(wú)所謂。再者，社會(huì)中流行原著要簡(jiǎn)本，名著要戲說(shuō)；一面是跟風(fēng)，一面是拒絕經(jīng)典：幼兒讀卡通，少年讀玄幻，青年讀時(shí)尚，剩下的讀讀排行榜!也許有人說(shuō)，現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，無(wú)暇閱讀；也許有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)等媒體構(gòu)出現(xiàn)，分散了人們讀書(shū)的時(shí)間，其實(shí)這都不能成為理由。上述的幾個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)紹都比中國(guó)發(fā)-達(dá)。而為什么讀書(shū)的人比中國(guó)多呢?個(gè)中緣由值得我們深思。

現(xiàn)代化的過(guò)程，也就是國(guó)民素質(zhì)的提升過(guò)程。而國(guó)民素質(zhì)如何，在很大程度上取決于有多少人讀書(shū)，有哪些人讀書(shū)和讀些什么書(shū)。閱讀雖不能增加我們生命的長(zhǎng)度，但可以增加我們生命的寬度和厚度。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，自覺(jué)養(yǎng)成多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)閱讀的快樂(lè)。