楊　奕

一個(gè)女人的魅力，包括了她日常生活的全部，一舉手一投足都以儀表和儀態(tài)的形式表現(xiàn)著。為什么漂亮的女人隨處可見(jiàn)，而舉止優(yōu)雅、儀態(tài)萬(wàn)千的女人卻少得多呢？那是因?yàn)槊烂部梢越柚廊莺屯饪剖中g(shù)刀速成，而素養(yǎng)卻需要用一生去培養(yǎng)和堅(jiān)持?！獜垥悦?/p>

要是在地鐵上，某個(gè)衣著光鮮、容貌姣好的美女為了爭(zhēng)奪一個(gè)座位，和某個(gè)身體健壯的中年阿姨扭打在一起，并口出惡語(yǔ)、相互攻擊；要是在圖書(shū)館，某個(gè)性感妖冶的可人兒，不時(shí)高聲喧嘩、笑得花枝亂顫，并旁若無(wú)人地和她的英俊男友打情罵俏——這是多么令人遺憾的事情！

奧運(yùn)的腳步已經(jīng)走來(lái)，如何在這片古老的東方大地上最好地展現(xiàn)出中國(guó)新女性的完美姿態(tài)，越來(lái)越為更多人所關(guān)注。不久前，“中華女性美儀行動(dòng)”等旨在傳遞美的精神、提倡女性禮儀的活動(dòng)陸續(xù)展開(kāi)，在舉國(guó)上下“迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”，營(yíng)造奧運(yùn)氛圍的歷史時(shí)刻，這樣的活動(dòng)無(wú)疑是多多益善的。

中國(guó)自古是禮儀之邦，隔著歲月的煙塵，古時(shí)女子總是那樣綽約多姿，儀態(tài)萬(wàn)方。

宋玉《登徒子好色賦》寫(xiě)美女“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。”李延年寫(xiě)李夫人“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”是怎樣的儀態(tài)萬(wàn)方，才能夠“嫣然一笑”就“惑陽(yáng)城，迷下蔡”？是怎樣的綽約之姿，才能夠“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”？

歲月流逝，昔日的美人們?cè)缫选叭缁ǜ粼贫恕?，但曾?jīng)的優(yōu)雅儀態(tài)卻不應(yīng)當(dāng)隨風(fēng)逝去。

禮儀，拆開(kāi)來(lái)看，包括“禮”和“儀”，也就是說(shuō)，一個(gè)懂得禮儀的女性，首先要懂禮節(jié)，其次要有優(yōu)雅的儀態(tài)。

懂禮節(jié)的女人，習(xí)慣說(shuō)“謝謝”和“對(duì)不起”。

懂禮節(jié)的女人，不會(huì)隨地扔垃圾、不會(huì)在公共場(chǎng)合不顧形象地大聲喧嘩。

懂禮節(jié)的女人懂得諒解，但并不意味著沒(méi)脾氣，只是因?yàn)槟軌蚩酥啤?/p>

懂禮節(jié)的女人言而有信，答應(yīng)別人的事情一定會(huì)兌現(xiàn)。

懂禮節(jié)的女人懂得感恩，不會(huì)認(rèn)為別人對(duì)她的好是理所當(dāng)然。

懂禮節(jié)的女人喜歡傾聽(tīng)，不會(huì)喧賓奪主、飛揚(yáng)跋扈。

……

對(duì)于優(yōu)雅的儀態(tài)，整潔得體的外表是最起碼的。在這個(gè)對(duì)男人來(lái)說(shuō)邋遢的形象都不可接受的時(shí)代，怎么可能容忍一個(gè)邋遢的女人呢？

得體的穿戴也是對(duì)當(dāng)今女性形象最基本的要求。這個(gè)時(shí)代不再提倡樸素，但并不是越奢華越美麗，如果沒(méi)有足夠雍容華貴的氣質(zhì)來(lái)承載，穿戴得珠光寶氣只會(huì)使人看起來(lái)像個(gè)庸脂俗粉。

畢竟，沒(méi)有合適的衣著來(lái)襯托，又怎能更好地展現(xiàn)氣質(zhì)？

當(dāng)然，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

漂亮女人如同一塊璞玉，本質(zhì)純良，但未經(jīng)打磨，歷經(jīng)歲月的洗禮，漸漸磨去粗糲的部分，方才變得溫潤(rùn)柔和，所以說(shuō)：君子如玉。

漂亮女人如水，只有注入豐富的內(nèi)容方能顯出靈動(dòng)的韻致?！八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，廣闊的胸襟不只是男人的專利，以柔克剛是聰明女人的智慧。

漂亮女人如酒，精心釀造的那一類，不因歲月流逝而變淡，反而歷久彌香。

我始終認(rèn)為，優(yōu)雅的儀態(tài)應(yīng)是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的，是天長(zhǎng)日久積累的深厚素養(yǎng)的外化。

有一位教書(shū)的老太太，面目慈祥、和藹可親、雖然已是滿頭銀發(fā)，眼神卻依舊清澈，笑逐顏開(kāi)時(shí)的那種純真，和二八少女依然沒(méi)什么區(qū)別。人們都說(shuō)：她年輕的時(shí)候一定是個(gè)大美人，有著優(yōu)越的家庭環(huán)境。其實(shí)并不然，她年輕的時(shí)候并不算漂亮，反而顯得有些干瘦，家境也并不好，是幾十年來(lái)對(duì)學(xué)生的愛(ài)，使她的面部輪廓漸漸變得柔和，是日積月累的詩(shī)書(shū)滋養(yǎng)，使她的氣質(zhì)變得優(yōu)雅安寧。

正如張曉梅所說(shuō)：“一個(gè)女人的魅力，包括了她日常生活的全部，一舉手、一投足、一顰一笑都以儀表和儀態(tài)的形式表現(xiàn)著。為什么漂亮的女人隨處可見(jiàn)，而舉止優(yōu)雅、儀態(tài)萬(wàn)千的女人卻少得多呢？那是因?yàn)槊烂部梢越柚廊莺屯饪剖中g(shù)刀速成，而素養(yǎng)卻需要用一生去培養(yǎng)和堅(jiān)持。”

對(duì)于現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，禮儀的內(nèi)涵不僅僅在于得體的衣著、合適的妝容、精致的臉蛋，更重要的是文明的行為、優(yōu)雅的舉止、深厚的素養(yǎng)。

這就是為什么比起年輕女子來(lái)，上了年紀(jì)的女人盡管眼角有了幾絲細(xì)紋，依舊不妨礙那種由內(nèi)而外散發(fā)開(kāi)來(lái)的優(yōu)雅風(fēng)韻；為什么有些女人看起來(lái)不算漂亮，卻依然有一股攝人心魄的力量。