費(fèi)郁光

摘要：近年來(lái)，國(guó)外研究者在3+1Cs模型基礎(chǔ)上針對(duì)教練員運(yùn)動(dòng)員之間的人際關(guān)系進(jìn)行了一系列的質(zhì)性與量的研究，結(jié)果表明，以相互依賴(lài)?yán)碚摓榛A(chǔ)的3+1Cs模型有助于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)工作者從親密性、義務(wù)感、互補(bǔ)性以及相互定位四個(gè)方面來(lái)測(cè)量、描述、預(yù)測(cè)與干預(yù)教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系。采用文獻(xiàn)資料研究方法，通過(guò)對(duì)3+1Cs理論模型的分析，全面地介紹了教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的概念、理論及應(yīng)用情況，并進(jìn)一步展望了該領(lǐng)域的研究與應(yīng)用前景。

關(guān)鍵詞：教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系；親密性；義務(wù)感；互補(bǔ)性；相互定位

中圖分類(lèi)號(hào)：G804.86文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-3612(2008)06-0802-04

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)工作者過(guò)去主要從領(lǐng)導(dǎo)理論（Leadership Theories）的角度來(lái)考察教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的人際關(guān)系。在此類(lèi)研究中，可以看出研究者側(cè)重于教練員的人際關(guān)系、教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)以及滿意感、自尊等身體和社會(huì)心理學(xué)變量的影響。由于忽略了教練員與運(yùn)動(dòng)員之間自然發(fā)生的雙向交往過(guò)程，不能充分地識(shí)別、探索以及解釋教練員與運(yùn)動(dòng)員之間關(guān)系中內(nèi)在的復(fù)雜性，因此，研究者提出在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)理論的多維模型以及調(diào)節(jié)模型在功能上都不足以解釋教練員與運(yùn)動(dòng)員的關(guān)系（Jowett & Cockerill, 2002［1］; Jowett, Paull, & Pensgaard, 2005［2］）。最近，該領(lǐng)域的研究焦點(diǎn)是用人際關(guān)系學(xué)模型以及相關(guān)的方法來(lái)考察教練員與運(yùn)動(dòng)員之間交往的動(dòng)態(tài)過(guò)程。3+1Cs理論正是這樣一種結(jié)合社會(huì)心理學(xué)研究成果的理論。

1 3+1Cs理論

お1.1教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的概念Hinde(1997［3］)綜述了有關(guān)人際關(guān)系的研究，指出要重視人際關(guān)系具有雙向作用的特點(diǎn)，有必要結(jié)合認(rèn)知、情感以及行為變量來(lái)研究人際關(guān)系。Hinde還認(rèn)為，在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中，平等地看待教練員與運(yùn)動(dòng)員的情感、思想以及行為是一種可以揭示教練員與運(yùn)動(dòng)員如何相互影響他們?cè)噲D實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)以及共同關(guān)系的方法。

Jowett等人指出，教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系是指當(dāng)教練員與運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知、情感以及行為彼此無(wú)意地相互發(fā)生聯(lián)系時(shí)的一種情境（Jowett & Cockerill, 2002［4］）。根據(jù)這一定義，人際關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，狀態(tài)的。其本質(zhì)是通過(guò)人際關(guān)系成員的交互作用，并由于人類(lèi)認(rèn)知、情感以及行為活動(dòng)的動(dòng)態(tài)特性，人際關(guān)系隨之發(fā)生變化。因此，教練員與運(yùn)動(dòng)員的人際關(guān)系具有高度相互依賴(lài)的特征，并可能產(chǎn)生積極或消極的且錯(cuò)綜復(fù)雜的影響，這種影響則由教練員與運(yùn)動(dòng)員如何體驗(yàn)彼此相互依賴(lài)的關(guān)系所決定。

1.23Cs理論模型組成要素以動(dòng)態(tài)發(fā)展觀，在相互依賴(lài)?yán)碚摶A(chǔ)上，Jowett等研究者提出了一個(gè)有關(guān)教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的整合模型——3Cs理論模型（Jowett, 2005［4］；Jowett & Chaundy, 2004［5］）。3Cs理論模型建構(gòu)了人與人之間交往的心理成份：親密性（Closeness）、 義務(wù)感（Commitment）、以及互補(bǔ)性（Complementarity）（Jowett,2006［6］）。3Cs理論模型的前提是，教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的情感、思想以及行為是隨時(shí)相互影響的。親密性、義務(wù)感和互補(bǔ)性分別表述了人際交往過(guò)程中教練員與運(yùn)動(dòng)員在情感、認(rèn)知以及行為上的反應(yīng)。ソ塘吩庇朐碩員之間人際關(guān)系的親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)性可以通過(guò)直接方式、元認(rèn)知方式或同時(shí)采用兩種方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。直接方式反映了運(yùn)動(dòng)員或教練員對(duì)對(duì)方在親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)上的知覺(jué)，例如：“我信任我的教練”，“我不喜歡我的教練”等等。元認(rèn)知方式能夠測(cè)量出一個(gè)人際關(guān)系成員如何準(zhǔn)確地知覺(jué)與推理出其他人際關(guān)系員在親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)性方面的反應(yīng)。例如，“我的教練尊重我”，“我的教練信任我”等等。通過(guò)教練員與運(yùn)動(dòng)員分別采用直接方式和元認(rèn)知方式的評(píng)價(jià)對(duì)比， 可以得到一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系質(zhì)量好壞的狀況。例如，通過(guò)教練員與運(yùn)動(dòng)員運(yùn)用直接方式評(píng)價(jià)人際關(guān)系過(guò)程的比較，可以揭示在教練員與運(yùn)動(dòng)員對(duì)人際關(guān)系中同一問(wèn)題上一對(duì)一致或不致的知覺(jué)反應(yīng)。又如，通過(guò)教練員與運(yùn)動(dòng)員運(yùn)用元認(rèn)知方式評(píng)價(jià)人際關(guān)系過(guò)程的比較，可以得出已假定的成對(duì)的教練員與運(yùn)動(dòng)員在人際關(guān)系某一問(wèn)題上融洽或不和的狀態(tài)（圖1）。

1.33+1Cs理論模型近年來(lái)，研究者非常強(qiáng)調(diào)獲得體育運(yùn)動(dòng)中兩人之間人際關(guān)系中雙向或交互作用的特性（Jowett, Paull, & Pensgaard, 2005［2］; Wylleman, 2000［7］)。為了采用成對(duì)的方式來(lái)研究教練員與運(yùn)動(dòng)員之間關(guān)系，研究者在3Cs理論模型的基礎(chǔ)之上增加了另一成份——相互定位（Co- Orientation），構(gòu)成了3+1Cs理論模型。相互定位是由Newcomb(1953)提出的用以解釋人際關(guān)系成員對(duì)彼此看法的一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。Jowett 等人一系列個(gè)案研究的結(jié)果表明，在人際關(guān)系中教練員與運(yùn)動(dòng)員相互定位時(shí)體現(xiàn)出的共同知識(shí)和理解正是兩者間開(kāi)放交流渠道的結(jié)果，并且，這些共享的知識(shí)和理解促進(jìn)了兩者對(duì)彼此的滿意度，增強(qiáng)了為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的努力程度［7-9］。

根據(jù)相互知覺(jué)的方法，對(duì)相互定位成份的測(cè)量通過(guò)直接與元認(rèn)知兩種認(rèn)知方式獲得。將上述兩種認(rèn)知方式結(jié)合起來(lái)，相互定位成份通過(guò)以下三個(gè)維度：假定的相似性（assumed similarity）、實(shí)際的相似性(actual similarity)以及同感(empathic understanding)來(lái)表達(dá)（表1）。

假定的相似性反映的是運(yùn)動(dòng)員或教練員在親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)性某一方面用直接與元認(rèn)知方式做出看法的一致性程度。實(shí)際的相似性反映的是運(yùn)動(dòng)員對(duì)兩者關(guān)系在親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)性某一方面用直接認(rèn)知方式與教練員用直接認(rèn)知方式評(píng)價(jià)的一致性程度，或是運(yùn)動(dòng)員對(duì)兩者關(guān)系在親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)性某一方面用元認(rèn)知方式與教練員用元認(rèn)知方式評(píng)價(jià)的一致性程度。同感反映的是在親密性、義務(wù)感以及互補(bǔ)性某一方面運(yùn)動(dòng)員的直接認(rèn)知方式與教練員的元認(rèn)知方式或者運(yùn)動(dòng)員的元認(rèn)知方式與教練員的直接方式做出看法的一致性。由于組成相互定位的三個(gè)維度在實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)過(guò)程中起著協(xié)調(diào)關(guān)系成員行為的作用，因此它們是預(yù)測(cè)教練員與運(yùn)動(dòng)員之間人際關(guān)系質(zhì)量好壞的基本指標(biāo)。一名教練員與他的隊(duì)員在他們?nèi)穗H交往過(guò)程中的認(rèn)知、感情及行為方面的實(shí)際的相似性和同感程度可以為體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐者提供有關(guān)相互依賴(lài)方面有益的信息。例如，當(dāng)一名運(yùn)動(dòng)員或教練員能夠準(zhǔn)確地推斷出對(duì)方在親密方面的情感體驗(yàn)，那么可以認(rèn)為，這名運(yùn)動(dòng)員或教練員與他的教練或運(yùn)動(dòng)員之間的互相依賴(lài)程度很高。相反，錯(cuò)誤的推斷則表明教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的人際關(guān)系不夠緊密。

1.4基于3+1Cs理論的測(cè)量工具從直接認(rèn)知和元認(rèn)知方式的角度出發(fā)，研究者開(kāi)發(fā)并驗(yàn)證了兩種測(cè)量工具，用來(lái)測(cè)量教練員和運(yùn)動(dòng)員之間的親密性、義務(wù)感和互補(bǔ)性。這兩項(xiàng)工具都稱(chēng)為教練員與運(yùn)動(dòng)員人際關(guān)系問(wèn)卷（或者CART-Q）。對(duì)CART-Q問(wèn)卷中直接認(rèn)知方式的驗(yàn)證采用了諸如以下的一些程序——專(zhuān)家檢驗(yàn)組成條目（Jowett， 2003［7］;Jowett& Cockerill，2003［8］）的內(nèi)容效度和表面效度；對(duì)高階因子模型進(jìn)行一系列探索性和驗(yàn)證性的因素分析；以及檢驗(yàn)各因子的內(nèi)部信度。

直接認(rèn)知方式的問(wèn)卷包含了11個(gè)項(xiàng)目，用來(lái)測(cè)量教練員和運(yùn)動(dòng)員之間在親密性（例如，我很尊重我的教練）、義務(wù)感（例如，我對(duì)我的教練常做承諾）和互補(bǔ)性（例如，當(dāng)我訓(xùn)練我的運(yùn)動(dòng)員時(shí)，我常給反饋）三個(gè)方面的強(qiáng)度。元認(rèn)知方式的CART-Q也包含了11個(gè)項(xiàng)目，它與直接認(rèn)知方式的問(wèn)卷相對(duì)應(yīng)，用以測(cè)量和評(píng)價(jià)教練員和運(yùn)動(dòng)員對(duì)另一方在親密性（例如，我的教練尊重我）、溝通性（例如，我的教練常與我交流）和互補(bǔ)性（例如，我的教練能予我以反饋）三方面不同程度的判斷。這兩個(gè)問(wèn)卷在應(yīng)用領(lǐng)域及實(shí)證研究中的運(yùn)用，可以幫助研究者弄清楚教練員和運(yùn)動(dòng)員雙方的動(dòng)態(tài)關(guān)系在相互定位的三個(gè)維度上的狀況，從而提供出一幅關(guān)于雙方關(guān)系質(zhì)與量的剖面圖。

2 目前3+1Cs理論的實(shí)證研究

お

以3+1Cs模型為基礎(chǔ)的質(zhì)性研究與量的研究具有以下特點(diǎn)：相關(guān)的一系列質(zhì)性研究都集中于發(fā)現(xiàn)教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的重要相關(guān)變量上。確切地說(shuō)，這些研究試圖考察3+1Cs模型所定義的教練員和運(yùn)動(dòng)員之間人際關(guān)系與性別、滿意度（Jowett& Ntoumanis, 2004［10］）的關(guān)系；教練員和運(yùn)動(dòng)員之間人際關(guān)系與教練的領(lǐng)導(dǎo)方式、團(tuán)隊(duì)凝聚力（Jowett & Chaundy, 2004［5］）。研究者還通過(guò)中介變量與調(diào)節(jié)變量的分析，考察了相互定位成份中同感與假定的相似性維度的情況（Jowett& Clark-Carter, 2006［11］）。

量的研究［1，2，5，6，7，11］則集中于教練員和運(yùn)動(dòng)員對(duì)他們之間關(guān)系的心理或主觀的體驗(yàn)上。例如Jowett和Cockerill（2003［7］）考察了12名奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌獲得者的人際交往關(guān)系，發(fā)現(xiàn)這些昔日的運(yùn)動(dòng)員都將其教練視為一位亦父亦友的人。運(yùn)動(dòng)員與教練員之間強(qiáng)有效的關(guān)系紐帶的存在通過(guò)信任（例如，我相信他的判斷）和尊重（例如，我對(duì)他的尊重是至高無(wú)上的）的表達(dá)，得到了進(jìn)一步的證明。并且，教練員在這種關(guān)系紐帶的維持過(guò)程中的掌控力，會(huì)被運(yùn)動(dòng)員視為一種重要的人際交往技巧（Jowett& Timson-Katchis, 2005［12］）。Jowett等人(2004［5］)的研究也表明，教練員與運(yùn)動(dòng)員之間人際關(guān)系質(zhì)量的好壞也是一個(gè)預(yù)測(cè)團(tuán)體凝聚力（尤其是任務(wù)凝聚力）的指標(biāo)。

在最近的一項(xiàng)研究中，Jowett（2006［6］）采用個(gè)人項(xiàng)目的280名研究對(duì)象（140名教練員，140名運(yùn)動(dòng)員）考察了教練員與運(yùn)動(dòng)員人際關(guān)系問(wèn)卷希臘版（GrCART-Q）的結(jié)構(gòu)效度。結(jié)果表明，該問(wèn)卷在使用的信度和效度達(dá)到了測(cè)量學(xué)的要求。總的來(lái)說(shuō)，量的研究強(qiáng)調(diào)了教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的具體內(nèi)容（比如說(shuō)運(yùn)動(dòng)員和教練員通過(guò)什么內(nèi)容來(lái)評(píng)價(jià)他們之間的關(guān)系），兩者之間人際關(guān)系的過(guò)程（比如說(shuō)運(yùn)動(dòng)員和教練員怎么看待他們之間的關(guān)系），以及教練員和運(yùn)動(dòng)員扮演各自角色和做出交往行為所處的背景環(huán)境。

3 3+1Cs理論在教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系研究中的前景與應(yīng)用意義

3.1研究前景1) 教練員和運(yùn)動(dòng)員會(huì)建立起他們之間關(guān)系的具體規(guī)則，以增強(qiáng)彼此的聯(lián)系以及解決依賴(lài)中產(chǎn)生的問(wèn)題。那么，影響教練員和運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)則是什么？這些規(guī)則怎樣使教練員和運(yùn)動(dòng)員間的沖突、不滿及對(duì)立最小化？這些規(guī)則與相互依賴(lài)結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系是否會(huì)受某些環(huán)境變量的影響而減弱——諸如運(yùn)動(dòng)類(lèi)型（個(gè)人項(xiàng)目或集體項(xiàng)目）、運(yùn)動(dòng)的水平（新手或?qū)＜疫x手）、以及文化的影響（東方傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或西方主流運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）。這些信息對(duì)于指導(dǎo)和促進(jìn)教練與運(yùn)動(dòng)員間的關(guān)系都具有實(shí)踐意義。

2) 研究也應(yīng)當(dāng)關(guān)注性別與教練員和運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的聯(lián)系。有研究者認(rèn)為在教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系中，女運(yùn)動(dòng)員是弱勢(shì)成員。如果從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，可以預(yù)見(jiàn)女運(yùn)動(dòng)員與男運(yùn)動(dòng)員的互相依賴(lài)的結(jié)構(gòu)是有差別的。并且，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，男教練員應(yīng)該調(diào)整他們的行為使之與運(yùn)動(dòng)員的性別相適應(yīng)（Jowett& Clark-Carter，2006［11］）；同樣的，女教練員亦然。Jowett等人探索了教練員和運(yùn)動(dòng)員對(duì)他們之間假定的相似性、同感的感知情況。結(jié)果顯示，與男運(yùn)動(dòng)員及其教練比較，女運(yùn)動(dòng)員及其教練在義務(wù)感方面具有更大的相似性。而且，女運(yùn)動(dòng)員往往認(rèn)為，她們的教練對(duì)她們投入的水平是相等的，這樣的知覺(jué)可以增強(qiáng)她們的自我概念；而對(duì)教練們來(lái)說(shuō)，這么做是為了削弱“教練是權(quán)威的”的傳統(tǒng)觀念的力量，并且可以營(yíng)造一種相互依賴(lài)的氛圍。因此，對(duì)性別構(gòu)成與相互依賴(lài)結(jié)構(gòu)的探索研究，將會(huì)為理論的形成帶來(lái)很有用的信息，并且可以為實(shí)踐和指導(dǎo)關(guān)系提供重要的啟示。

3) 個(gè)人傾向或者人際間的傾向是否會(huì)影響相互依賴(lài)的結(jié)構(gòu)？舉例來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)員對(duì)人際關(guān)系的定位類(lèi)型怎樣影響運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練的依賴(lài)程度？可以通過(guò)對(duì)人際關(guān)系定位類(lèi)型的分析，可以具體地分析在不同傾向的教練員與運(yùn)動(dòng)員之間相互依賴(lài)的結(jié)構(gòu)。

4) 可以將3+1Cs視為檢驗(yàn)相互依賴(lài)的基本結(jié)構(gòu)的手段，例如，教練員或者運(yùn)動(dòng)員成就水平或兩者之間關(guān)系的持續(xù)時(shí)間是否是兩者相互依賴(lài)的程度、興趣的一致性等等相互依賴(lài)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的調(diào)節(jié)變量？

3.2應(yīng)用意義動(dòng)態(tài)地從相互依賴(lài)的角度去理解教練員與運(yùn)動(dòng)員的關(guān)系，對(duì)于認(rèn)識(shí)相互依賴(lài)的結(jié)構(gòu)以及識(shí)別功能良好與功能失調(diào)的相互依賴(lài)過(guò)程，具有實(shí)踐的意義。這部分具有診斷價(jià)值的內(nèi)容可以為教練與運(yùn)動(dòng)員之間人際關(guān)系進(jìn)行管理提供指導(dǎo)方法和程序，這種管理不論對(duì)教練員、運(yùn)動(dòng)員，還是他們之間的關(guān)系都是大有裨益的。當(dāng)教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的關(guān)系受到利益沖突的影響時(shí)，上述內(nèi)容同時(shí)可能提供大量實(shí)踐可運(yùn)用的信息。

回顧一下雅典奧運(yùn)會(huì)上某些教練員與運(yùn)動(dòng)員的組合，當(dāng)事人雙方都表現(xiàn)出利益的沖突。他們之間交互作用過(guò)程中存在的問(wèn)題大都是因?yàn)槊總€(gè)人都想以自己的方式行事。這種沖突的出現(xiàn)并不是由于任何人的錯(cuò)，而僅僅是由于其個(gè)人偏好和利益不一致。而且，發(fā)生利益沖突的教練員與運(yùn)動(dòng)員還會(huì)經(jīng)歷相互對(duì)抗、懷疑以及利己體驗(yàn)。這種教練員與運(yùn)動(dòng)員的組合關(guān)系的將來(lái)命運(yùn)極不確定，他們的沖突（敵對(duì)和破壞）可能逐步升級(jí)，甚至可能因此他們最終脫離關(guān)系。

盡管上述情況很難以處理，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)踐工作者還是可以為教練和運(yùn)動(dòng)員雙方提供讓他們闡明目標(biāo)和動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)，即實(shí)踐工作者可以為他們創(chuàng)造這樣一種機(jī)會(huì)，讓他們能以社交性的而不是非社交性的方式行事，且以信賴(lài)的心態(tài)和具有同情心的方式去交流。這種交流要求的不僅僅是言語(yǔ)通道的開(kāi)放，教練員和運(yùn)動(dòng)員需要表現(xiàn)出愿意轉(zhuǎn)變的可能性，并相互支持，允許表達(dá)彼此感受，允許交換彼此的清晰合理的關(guān)系規(guī)則?？傊?，實(shí)踐工作者的任務(wù)是幫助教練員和運(yùn)動(dòng)員以社交性的方式交往，最終達(dá)到一種能使其雙方都從中獲益的高質(zhì)量人際關(guān)系或相互依賴(lài)水平。

3+1Cs模型及其測(cè)量工具可以用來(lái)判斷那些正試圖或著力于解決其利益沖突的教練和運(yùn)動(dòng)員間在親密性、義務(wù)感、互補(bǔ)性以及相互定位方面的程度。因此，當(dāng)教練和運(yùn)動(dòng)員在3Cs中得分都很高時(shí)，可能提示了雙方有意以解決他們間的不一致和差異的方式交往；當(dāng)兩者在3Cs中得分都很低時(shí)，可能表明了雙方皆無(wú)上述意向；當(dāng)教練在3Cs中得分較高，運(yùn)動(dòng)員得分較低時(shí)，很有可能是一方有此意向，而另一方并未予以積極的回應(yīng)。

社交化的交互行為與交往方式有助于確定和諧而穩(wěn)固的關(guān)系，這種關(guān)系會(huì)為教練員與運(yùn)動(dòng)員在將來(lái)相互交往中帶來(lái)更好的適應(yīng)。在教練與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系中，如果想要使關(guān)系長(zhǎng)久到足以產(chǎn)生如獲得成就、心理健康之類(lèi)的收益，那么關(guān)系中的每一位成員都需要學(xué)著去一同工作，滿足彼此的需要，理解彼此的動(dòng)機(jī)。

4小結(jié)

お

1) 3+1Cs理論是一種從動(dòng)態(tài)角度揭示教練員與運(yùn)動(dòng)員之間自然發(fā)生的雙向交往過(guò)程，解釋兩者相互依賴(lài)、交互作用的關(guān)系理論，在新時(shí)期展開(kāi)對(duì)在我國(guó)運(yùn)動(dòng)隊(duì)教練員與運(yùn)動(dòng)員的關(guān)系研究，促進(jìn)雙方關(guān)系良性發(fā)展有著非常重要的理論和實(shí)踐意義。

2) 親密性、義務(wù)感、互補(bǔ)性以及相互定位共同組成了3+1Cs理論模型，國(guó)外研究表明，該理論在解釋教練員與運(yùn)動(dòng)員之間的人際關(guān)系具有可行性，也昭示著可以嘗試在我國(guó)應(yīng)用該理論進(jìn)行一系列的實(shí)證研究。

3) 教練員與運(yùn)動(dòng)員人際關(guān)系問(wèn)卷（CART-Q）是基于3+1Cs理論模型的測(cè)量工具，它可以通過(guò)直接認(rèn)知和元認(rèn)知方式兩套問(wèn)卷幫助研究者全面了解教練員和運(yùn)動(dòng)員雙方的動(dòng)態(tài)關(guān)系在相互定位的三個(gè)維度上的狀況，從而提供出教練員與運(yùn)動(dòng)員雙方關(guān)系質(zhì)量的剖面圖。

4) 國(guó)外研究表明，教練員與運(yùn)動(dòng)員之間關(guān)系的質(zhì)量好壞也是預(yù)測(cè)團(tuán)體凝聚力（尤其是任務(wù)凝聚力）的指標(biāo)之一；而且雙方之間的信任是影響兩者關(guān)系的重要因素；精英運(yùn)動(dòng)員常將教練員在雙方交往中的掌控力視為一種非常重要的技巧。

5) 進(jìn)一步開(kāi)展運(yùn)動(dòng)類(lèi)型、運(yùn)動(dòng)的水平、文化的影響，以及性別，個(gè)人傾向等因素對(duì)教練員與運(yùn)動(dòng)員關(guān)系的影響研究，將提供有利于兩者之間建立起一種和諧而穩(wěn)固關(guān)系的信息。

6) 3+1Cs模型及其測(cè)量工具的應(yīng)用有利于評(píng)估和解決面臨雙方利益沖突的教練和運(yùn)動(dòng)員間在親密性、義務(wù)感、互補(bǔ)性以及相互定位方面的融洽程度。因此，3+1Cs理論模型及其應(yīng)用對(duì)于識(shí)別功能良好或功能失調(diào)的相互依賴(lài)過(guò)程，具有實(shí)踐的意義。

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