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      劉秀:以“柔”治天下

      2008-09-20 08:17許禾鋼
      資治文摘 2008年9期
      關(guān)鍵詞:功臣劉秀皇帝

      許禾鋼

      中興皇帝劉秀個頭不高,只有七尺三寸,相對于他那個時代八尺以上的偉男標(biāo)準(zhǔn),只能算個“輕量級”,但輕量級的他卻有著重量級的人格魅力。在中國歷史上,他是一位無可爭議的治國平天下的高手,而他的成功在一定程度上正是得益于他獨特的人格魅力。

      “牛背皇帝”對治國樂此不疲

      劉秀最初跟隨大哥劉演造反的時候,隊伍裝備相當(dāng)差,戰(zhàn)馬少得可憐,常有一些軍官為爭搶軍馬而弄得面紅耳赤。也難怪,物以稀為貴,在特別看重等級的當(dāng)時,擁有了稀缺的坐騎,無疑就擁有了尊貴的身份和地位,所以引得軍中那些要面子之人趨之若鶩,生怕矮人一等。然而此時的劉秀卻是一副眾人皆醉我獨醒的做派。這位二當(dāng)家的表現(xiàn)相當(dāng)紳士,不僅不去爭,還主動讓出屬于自己的戰(zhàn)馬,爾后獨辟蹊徑,給眾人玩了一把另類——把起兵前賣谷用的一頭黃牛牽來當(dāng)自己的坐騎,一點不為此感到難堪,還一副悠然自得的樣子。這便是劉秀——中國歷史上獨樹一幟的“牛背皇帝”。從這時起,這個名字中帶“秀”的東漢開國皇帝不斷有超凡脫俗的“魅力秀”呈獻世人。

      用兵打仗,劉秀堪稱超一流軍事家,軍史上經(jīng)典的昆陽之戰(zhàn)便是他的代表作。然而當(dāng)天下初定,這位綠林英雄一夜間便完成了角色轉(zhuǎn)換,馳騁疆場的輝煌對他來說已經(jīng)索然無味,而治國理政卻讓他格外投入,興致盎然。不用預(yù)演,可愛的牛背皇帝便進入了狀態(tài),他每天天亮視朝,日沒及罷,日復(fù)一日,儼然一位老到勤勉的國君。

      太子劉莊見父皇經(jīng)常熬夜秉燭處理朝政,很是心疼,就找了個機會勸說劉秀,“陛下有禹湯之明,而失黃老養(yǎng)性之?!?,提醒父親注意勞逸結(jié)合,以免累壞龍體。兒子的孝心叫劉秀感動不已,他坦然道:“我自樂此,不為疲也。”一句不經(jīng)意間的話,卻道出了這位開國皇帝對江山社稷天下蒼生的厚愛之情。從此,世上多了一個“樂此不疲”的成語。

      善待功臣

      出于集權(quán)的需要,劉秀以高爵厚祿解除了一些開國功臣的實權(quán),但對他們的功勞卻念念不忘。一次,劉秀與眾功臣?xì)g宴,席間他有意發(fā)問:“諸位如果不是跟我一起打天下,你們自己估量一下現(xiàn)在能得到哪種爵祿?”云臺二十八將之首的鄧禹第一個回答說:“我可以做個郡文學(xué)博士?!眲⑿阏f:“太謙虛了,你是世家子弟,何愁做個掾功曹?”輪到馬武時,馬武說:“我可以做個捉拿盜賊的尉?!眲⑿阋宦犘χ诳嗟?“捉拿盜賊?你只要不做盜賊被捉住,再能當(dāng)上一個小亭長就很不錯了?!币痪湓?,引來滿座哄笑。劉秀通過這種近乎玩笑的方式,營造出一種和諧融洽的君臣氛圍,巧妙而婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了自己對功臣們的感念和關(guān)懷,但同時也丟給功臣們一句需要用心玩味的潛臺詞:不是跟了我,哪有你們的今天?諸位該知足了!這種手腕,較之漢高祖劉邦對待功臣的做法,實用性毫不遜色,而藝術(shù)性顯然高了一個檔次。

      化敵為友

      劉秀善待功臣,對仇人也不缺氣量,他與朱鮪的一段恩怨就很有代表性。朱鮪原是綠林軍將領(lǐng),更始帝劉玄稱帝時,拜為大司馬。劉玄殺害劉演,朱鮪是主謀之一,對劉秀負(fù)有殺兄之仇。劉秀稱帝后,率大軍攻打朱鮪鎮(zhèn)守的洛陽,3個月沒有打下,便派與朱鮪交情不薄的大將岑彭勸降朱鮪。朱鮪深知自己罪孽不輕,料難得到劉秀寬恕,因此顧慮重重。岑彭返回劉秀大營,向劉秀說了朱鮪的心思。劉秀聽后淡然一笑說:欲建大事者,豈能記人小怨?朱將軍若肯獻城來降,官爵均可保留,何談?wù)D伐?見岑彭將信將疑,就抬手指著黃河說:我以河水為誓,決不食言!

      岑彭策馬返回洛陽城下,把劉秀的話一五一十轉(zhuǎn)告朱鮪。經(jīng)過幾天深思熟慮,朱鮪終于動了歸降之心,為探虛實,就單騎來到漢營,自縛其身,由岑彭帶至劉秀營帳。劉秀見二人來到,急忙起身相迎,并親手為朱鮪解去繩縛。朱鮪跪拜道:臣有罪,望陛下寬恕。劉秀的回話簡直令朱鮪不敢相信,他扶起朱鮪平靜地說:為主盡忠,何罪之有?請將軍再不要這樣說。隨后設(shè)下酒宴,與朱鮪同飲。席間,劉秀面對仇人談笑風(fēng)生,如同知己一般,令朱鮪大為汗顏。第二天,這位大將就帶著他的守城將士全部歸降了劉秀。劉秀不戰(zhàn)而屈人之兵后,也沒有忘記給這段恩怨畫上一個圓滿句號,他當(dāng)即踐諾,任命朱鮪平為狄將軍,封扶溝侯。

      劉秀的大度與謙和,為他贏得了一種無形而巨大的親和力和感召力,一些曾經(jīng)與他為敵的人也能心悅誠服地投至他的麾下。

      建武四年(公元28年),割據(jù)隴右的西州上將軍隗囂想要歸順劉秀,就派他的愛將馬援前往劉秀營中打探虛實。劉秀一反升堂坐殿的常規(guī),而以一種特殊的方式接見這位特殊的使者。他身著便服,獨自一人坐在宣德殿的廊屋里,讓一個宦官引著馬援來見他。劉秀的目的顯然是在營造一個輕松的氛圍,以拉近二人的距離。這正是劉秀善長的手段,且屢試不爽。一見面,不等馬援開口,劉秀就先來了一個高姿態(tài):貴客游歷于兩個皇帝之間,見多識廣,今天見到您,深感慚愧。這種場面和形式令馬援大惑不解,但他畢竟見過世面,遂將了劉秀一軍:我從遠(yuǎn)方來,陛下見我連衛(wèi)士都沒設(shè),不怕我是刺客嗎?不想劉秀卻甩給他一個“秀式”幽默:你不會是刺客,只是個說客罷了。

      這次會面,馬援徹底為劉秀的人格魅力所征服,認(rèn)為劉秀正像當(dāng)年的漢高祖,是真正的帝王。不久他就脫離隗囂,歸服了劉秀,并屢立戰(zhàn)功,被劉秀委以伏波將軍,封新息侯,后來還與他結(jié)為兒女親家。

      以避談軍功而獲大樹將軍雅號的馮異,也曾經(jīng)是劉秀的敵人。劉秀率兵攻打父城時,馮異出巡被劉秀的士兵逮了個正著。劉秀聽說馮異是個人才,馬上召見了他,希望他留下共謀大業(yè)。馮異表示愿意歸降,但這個孝子舍棄不下自己尚在父城中的老母,于是請劉秀先放自己回城安置老人,日后愿以獻出父城五縣作為報答。劉秀答應(yīng)了他,可部下都不相信馮異的話,認(rèn)為放了他無異于放虎歸山。但劉秀卻對自己的判斷充滿自信。后來馮異果然守信,他說服了父城五縣一起歸降了劉秀。

      不得不承認(rèn),劉秀身上有一股磁石般的力量,這就是感召力。正是這種力量才使得他的身邊匯聚起一批像馮異這樣能征善戰(zhàn)的好漢,誕生了一幫誓死效忠于他的鐵哥們兒--- 云臺二十八將。

      對部下寬容理解 對妻子用情最專

      可貴的是,劉秀的大度不僅僅只對有級別的高官,普通的小吏、逸民同樣可以享受這樣的待遇。劉秀興趣愛好不多,打獵是他難得的一項業(yè)余愛好。一次,劉秀外出打獵,盡興而歸時已至深夜,想就近從上東門進城,不料被守城門的郅惲拒之門外,任手下的如何解釋,城門就是不開。劉秀沒辦法,只好繞到中東門進了城。第二天,未等劉秀問罪,這位吃了豹子膽的守門小吏又放肆一回,他上書劉秀,指責(zé)劉秀只圖自己痛快,游獵山林,夜以繼日,全然不考慮對江山社稷的影響。小吏的肆無忌憚讓劉秀吃驚不小,他看了奏章后什么也沒說,只是下了一道諭令。結(jié)果郅惲得到了100匹布的獎賞,而放劉秀進城的中東門侯則被貶為參封縣尉。這件事,讓劉秀記住了較真兒的郅惲,后來還讓他做了太子劉強(后廢)的殿中侍講。

      有一個叫周黨的人以隱士自居,在當(dāng)?shù)睾苡行┟瑒⑿懵犝f后欲召他做議郎,但他避而不就,朝廷再三征召,這個倔老頭不得已隨著使臣到了京城。劉秀親自召見了他,但這位硬是不識抬舉,見了劉秀,既不叩頭拜謁,也不通報姓名,只是嚷著自己不愿做官。博士范升實在看不過這個書呆子的傲慢無禮,就上奏要求治他“大不敬”罪。劉秀發(fā)話了,他說:“自古明王圣主必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟,太原周黨不受朕祿,亦各有志焉”。不僅沒有問罪周黨,反而對他的不同道表示了極大的理解和寬容。見周黨衣衫藍(lán)縷,還特意吩咐賞了他40匹綢子,并遵從他的意愿把他送回鄉(xiāng)里。

      在兩漢皇帝里劉秀以不好色聞名,不僅結(jié)婚最晚,而且用情最專,年近而立才娶得嬌妻,據(jù)說他因此成為中國皇帝中晚婚紀(jì)錄的保持者。他一生中只擁有過3個女人。這3個后妃中,許美人幾乎只是一個名義上的妃子,而前皇后郭圣通則因缺少母儀天下的品行被早早廢掉了,他只對陰麗華皇后這位結(jié)發(fā)夫人情有獨鐘,共同牽手走過了幾十年的漫漫人生路。

      反其道而行之是劉秀的拿手好戲。別的君主都以嚴(yán)刑重典治天下,他卻以“柔”治天下,果然收到以柔克剛的奇效。在為自己選擇歸宿地——原陵的問題上,這位“另類”皇帝也不忘給世人奉獻最后一個意外,他一反帝王選陵常規(guī),不在邙山嶺與其他帝陵為鄰,而是單獨葬于邙山腳下的黃河岸邊,呈“枕河蹬山”之勢,為后世留下一個未解之謎。

      公元57年,63歲的劉秀病死于洛陽。據(jù)說他是在自己的工作崗位上——南宮前殿批閱文書的龍案前駕崩的??磥?,他的“樂此不?!钡拇_沒有賣弄之嫌。這位東漢王朝的締造者獲得的謚號是光武帝。河南省孟津縣白鶴鎮(zhèn)的鐵謝村是他的長眠地。在當(dāng)?shù)?,他的陵墓有一個相當(dāng)平民化的稱謂——劉秀墳兒,盡管俗氣,倒也親切。

      (摘自《文史天地》 2007年第11期)

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