歷史教訓豈能漠視

陳禮茂

戰(zhàn)爭是一柄雙刃劍，必然傷及雙方乃至無辜；戰(zhàn)爭是一團烈焰，喜歡玩火者必定自焚；戰(zhàn)爭是一只潘多拉盒子，一旦打開便會釋放許多罪惡。當年，日本軍國主義恃強凌弱，為逞一己私欲，悍然入侵中國，既給中國人民帶來空前災難，也使日本人民遭受巨大苦難。綜觀那段歷史，它既是最積極的施暴者和最惡毒的加害者，又是正義反擊下的可憐蟲。教訓慘痛而深刻！

自“明治維新”走上現(xiàn)代化道路以來，日本當政者就像執(zhí)迷的賭徒，擴張欲日漲。日俄戰(zhàn)爭后，它遂生吞象之心，胃口膨脹速度已大大超過國力的增長。而陷入宗教狂熱卻全然不知或滿不在乎，竟做起了“欲征服世界必先征服中國、欲征服中國必先征服滿蒙”的美夢。這是典型的貪心不足蛇吞象。西方有諺語“上帝想讓誰滅亡就先讓他發(fā)狂”。天理昭昭，對侵略迷戀到宗教狂地步的日本不失敗才怪呢！可它直到輸?shù)脦缀蹙獠疟黄攘T手，卻仍然心有不甘。其實，無論個人或國家都應杜絕賭徒心理與行為。日本當局拿國家的命運和人民的福祉來賭博是何等嚴重的犯罪！

日本軍國主義迷信武力，窮兵黷武；賤視生命，兇殘暴戾。以為暴力、恐怖可以征服弱小民族。南京大屠殺、化學戰(zhàn)、細菌戰(zhàn)、七三一部隊對所謂“馬路大”的活體試驗等等無所不用其極虐殺無辜的罄竹難書的罪行，就是血淋淋的鐵證。崇尚強權而蔑視弱者的本性使他們犯下一個致命錯誤：只看到自己一時表面的強大，看不到蘊藏于被壓迫民眾——他們視若草芥的弱勢群體——中用之不竭的潛在力量。因此，原以為三個月滅亡中國，卻幾乎溺斃于中國人民波濤洶涌的抗戰(zhàn)大潮中，苦苦掙扎了八年，以無條件投降告終。日本右翼對自身在戰(zhàn)爭中遭受的損失，特別是受原子彈轟炸耿耿于懷。而對其加害于別人的災難卻諱莫如深，甚至矢口否認，忘了“己所不欲勿施于人”的教訓，竟有右翼青年公然毀壞長崎原子彈轟炸紀念碑上的字跡，且辯稱：“碑文應寫成由美國而不是日本為戰(zhàn)爭悔罪?！笨梢姡荒苷_吸取教訓與不肯吸取教訓同樣危險！

平心而論，日本不要對戰(zhàn)敗不服氣。因為，你們畢竟是現(xiàn)代社會的一員，既然積極發(fā)動戰(zhàn)爭，理當承擔相應責任。這是文明社會過罰相當、公平公正原則的當然要求。侵略終究是非正義、逆潮流、反人類的。你侵略別人，必然遭到反抗；加害力越大，反擊力也越大。并且，侵犯行為自然會受到大多數(shù)旁觀者的譴責乃至仗義制止，就是失道寡助！日本在上世紀六七十年代創(chuàng)造了經濟奇跡，衣兜一鼓，腰桿就壯，欲望也升，口氣更硬。對過去的失敗尤其不服氣。豈不知你所從中得益的全球化的市場經濟，實質是以公平、公正為基礎的法制化經濟。而你依依不舍的軍國主義所發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，恰恰是不公平、不公正的無法無天行徑。從公平公正中獲益卻反過來大肆制造不公，不是背信棄義就是忘恩負義！你有發(fā)展權，人家更有自衛(wèi)權。你需要資源，也得合理合法取得，況且人家也不能因此喝西北風?，F(xiàn)在，你要憑經濟實力得到政治軍事大國地位，但先得正視歷史、反省錯誤，保證避免重走老路，起碼像德國那樣取信于天下吧！

為何要日本以德國為榜樣呢？說來話長，德國在納粹暴政下一面殘酷鎮(zhèn)壓異己，一面利用國內對“一戰(zhàn)”失敗的不服氣情緒大肆擴展勢力，伺機逐步對外擴張，還美其名曰“為德國人民拓展生存空間”，蒙蔽了盡可能多的民眾，裹脅著這個以智慧著稱的民族在軍國主義狂熱中不斷膨脹侵略欲望，直至四面楚歌，一敗涂地。戰(zhàn)后德國在廢墟和苦難中恢復了理性，終于走出死不服氣的陰影，深刻反省，誠懇謝罪，積極賠償，以實際行動教育后代，與從前的罪惡劃清界限；以強有力的法律手段杜絕納粹死灰復燃。凡此種種，不僅贏得國際社會包括昔日受害者的尊重，而且使經歷相似的日本相形失色。

日本不僅應學習當代德國正確吸取歷史教訓的經驗，而且應注重借鑒二戰(zhàn)前的德國因不肯吸取一戰(zhàn)教訓而重蹈覆轍的慘痛教訓。切記，怙惡不悛、不吸取歷史教訓就會被歷史再次教訓！

責任編輯 黃艷秋