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      登高的豪情

      2008-10-30 10:40
      作文新天地(初中版) 2008年10期
      關(guān)鍵詞:晴川漢陽(yáng)崔顥

      宗 古

      “眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”,崔顥曾以一首《黃鶴樓》詩(shī),使得大詩(shī)人李白甘拜下風(fēng),以至于發(fā)出這樣的慨嘆。宋人嚴(yán)羽譽(yù)其為“唐人七言律詩(shī)第一”,后人更是推為“七律壓卷”之作。全詩(shī)是這樣的:

      昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

      黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

      晴川歷歷漢陽(yáng)②樹,芳草萋萋鸚鵡洲③。

      日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

      注釋:①黃鶴樓:故址在今湖北省武漢市蛇山黃鶴磯頭,是我國(guó)古代“四大名樓”之一。②漢陽(yáng):地名,現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)鎮(zhèn)。③鸚鵡洲:唐時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中,后漸被江水沖沒(méi)。

      黃鶴樓是我國(guó)古代四大名樓之一。它瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江,雄踞蛇山之巔,挺拔獨(dú)秀,輝煌瑰麗,自古以來(lái)一直是名傳四海的游覽勝地。崔顥登上黃鶴樓,即景抒情,題了這首詩(shī)。詩(shī)人站在暮色蒼茫的黃鶴樓頭,眺望煙波滾滾的長(zhǎng)江,關(guān)于黃鶴樓美麗的神話,引起了詩(shī)人對(duì)悠遠(yuǎn)過(guò)去的深沉憑吊,并且抒發(fā)出自己思念鄉(xiāng)土的滿懷愁緒。短短幾行詩(shī)里,不僅洋溢著詩(shī)人豐富深厚的感情,而且氣魄宏大地表現(xiàn)了祖國(guó)山川的無(wú)限雄偉與瑰麗。

      詩(shī)從古代傳說(shuō)寫起,據(jù)說(shuō)是仙人子安乘黃鶴過(guò)此,一說(shuō)是費(fèi)文袆登仙駕鶴于此。仙人跨鶴,本屬虛無(wú),而詩(shī)人從樓的命名著想,借傳說(shuō)落筆,以無(wú)作有,借虛寫實(shí),既境界闊遠(yuǎn),又涵蘊(yùn)空靈,一開頭就寫出了震撼千古的名句。接著以“一去不復(fù)返”綰合前后,生發(fā)出歲月流逝而不再來(lái)、古人離去而不可見之憾。仙去樓空,唯有天際白云,悠悠千載,古今無(wú)異。人事之變異與自然之永恒,形成鮮明的對(duì)照,流露出作者對(duì)世事茫茫而無(wú)可奈何的感慨。接著由抒情轉(zhuǎn)入寫景,陽(yáng)光照耀著漢陽(yáng)平原,晴川綠樹,格外分明;芳草長(zhǎng)滿了鸚鵡洲上,極其茂盛。鸚鵡洲,位于漢陽(yáng)西南的長(zhǎng)江中,東漢末年,黃祖殺禰衡而埋于洲上,禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》,后人因稱其洲為鸚鵡洲,后漸被江水沖沒(méi)。這是一段悲壯的歷史,也給崔顥這一聯(lián)的寫景之筆涂沫上一層感傷的色調(diào)。這時(shí)日已漸晚,眺望鄉(xiāng)關(guān),渺茫不見,唯有一片霧靄籠罩江面,也給登覽者帶來(lái)深深的憂愁。

      詩(shī)的主旨是通過(guò)仙境與人生的對(duì)比,表現(xiàn)出熱愛自然的深情,抒發(fā)出人生短暫的感慨。詩(shī)人登上高樓,聯(lián)想傳說(shuō)中的仙人駕鶴而去,而今空留遺跡,自己卻不能隨仙遠(yuǎn)游,故頓生遺憾。但又眺望眼前的世界,漢陽(yáng)原上,晴川歷歷,鸚鵡洲頭,芳草萋萋,也非常美妙,頗堪留戀。面對(duì)如此好景,自己既不能成仙,又不能永駐,而只是天地間的匆匆過(guò)客而已,不由得北望故鄉(xiāng),愁情滿懷。故“愁”字是這首詩(shī)集中抒情之筆,也是全詩(shī)的詩(shī)眼。

      這首詩(shī)的形式也非常奇特。前三句就出現(xiàn)了三個(gè)“黃鶴”,犯律詩(shī)之大忌;第三句七個(gè)字用了六個(gè)仄聲,第四句“空悠悠”三字又用三平調(diào)煞尾,三、四兩句也不對(duì)仗。這些都與七律的格律相違背。難道是崔顥不懂格律嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)樗麑戇^(guò)非常嚴(yán)整的七律。詩(shī)人在這里為了抒發(fā)一瀉千里的激情,所以顧不上格律了,而是根據(jù)“不以詞害意”的原則寫了這首詩(shī)。

      前人經(jīng)常把崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》相提并論:“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁?!崩畎状嗽?shī),首聯(lián)敘傳說(shuō),曾經(jīng)有過(guò)鳳凰登臺(tái),而今鳳去臺(tái)空,唯有臺(tái)下江水,依舊東流。頷聯(lián)懷古,無(wú)論是容顏絕世的宮廷嬪妃,還是盛極一時(shí)的衣冠貴族,都成了花草下的香魂與古墓中的幽靈了。頸聯(lián)寫景,漫天霧靄,籠罩三山,只露一半崢嶸;眼前的白鷺洲,又把二水分隔。尾聯(lián)抒懷,點(diǎn)出不見長(zhǎng)安、壯志未展的失意之愁。無(wú)論是構(gòu)思立意,還是謀篇布局,都與崔顥詩(shī)如出一轍,但立意之高遠(yuǎn)、涵蘊(yùn)之深邃、格調(diào)之渾成、語(yǔ)言之自然,李詩(shī)都不及崔詩(shī)。

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