摘 要：課堂設(shè)問在課堂教學中起著重要的作用。在新課程改革的基本理念下，如何增強課堂設(shè)問的有效性是值得教師們探索的一個重要課題。根據(jù)高中思想政治新課程的性質(zhì)和特點，課堂教學中的設(shè)問應做到生活性、探究性、人文性和教育性。
　　關(guān)鍵詞：新課程；政治；課堂設(shè)問；有效性
　　
　　著名教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨?！彼枷胝涡抡n程與其他學科課程一樣，在追求課堂教學有效性的過程中，教師的設(shè)問是一個關(guān)鍵因素。然而作為中學德育課程主要形態(tài)的中學思想政治課，其性質(zhì)決定了課堂教學中的設(shè)問存在著一些自身的特殊性。這些特殊性不僅關(guān)系到思想政治課堂教學的有效性，更會影響到中學德育的實效性。為此，筆者以為在新課程理念下，高中政治課堂教學中的設(shè)問應做到以下幾個方面。
　　
　　一、設(shè)問要有生活性
　　
　　新課程構(gòu)建的是以生活為基礎(chǔ)、以學科知識為支撐的課程模塊，著力尋求學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。在幫助學生深入了解經(jīng)濟生活、政治生活和文化生活的過程中提高他們的認識能力、情感能力和行為能力。所以，我們在課堂教學中要注重學生的生活經(jīng)驗，關(guān)注學生的生活體驗，將學生課堂學習的間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活的直接經(jīng)驗結(jié)合起來，課堂學習與生活實踐結(jié)合起來，從而構(gòu)建學生感興趣的生活課堂。如在講授《經(jīng)濟生活》教材中關(guān)于“樹立正確的消費觀”時，我們可以先播放一段“一家三代人買衣服”的生活場景：“我”說：“這件衣服時尚，210元的價錢可以接受?！薄皨寢尅眲t走上前，看衣服的質(zhì)地和布料，并說210元太貴了?！澳棠獭闭f：“不好看，衣服邊上的小洞，像乞丐穿的，還有衣領(lǐng)口又這么低，價格又貴?！蔽矣终f：“明星莫文蔚也穿這種風格的衣服，還有我很多同學都這樣穿，何況只有210元?！蔽覉?zhí)意要買。“媽媽”沒辦法，最后“我”如愿以償。然后依據(jù)教學內(nèi)容和教學時間的安排呈現(xiàn)如下問題：①片中的“我”屬于什么消費心理引發(fā)的消費行為？還有哪些引發(fā)消費行為的消費心理？②三代人對服裝消費的觀念有哪些不同？毋庸置疑，在課堂教學中，這種從生活現(xiàn)象出發(fā)設(shè)計問題比直接的問，純理論化、知識化的問要好得多，因為它把生活世界提供給學生體驗，在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，而且還有助于學生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。
　　
　　二、設(shè)問要有探究性
　　
　　探究性設(shè)問注重師生之間、生生之間以及生本之間的互動，而不是教師“單向性”的問，甚至是“滿堂問”?，F(xiàn)代認知心理學認為：學生只有參與教學實踐，參與問題探究，才能建立起自己的認知結(jié)構(gòu)，才能靈活地運用所學知識解決實際問題，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而且“倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式，使學生在充滿教學民主的過程中，提高主動學習和發(fā)展的能力”是新課程的基本理念。整個高中思想政治新教材都是圍繞“情境探究——情境分析——情境回歸”的順序編寫的。每個框題有幾個探究，每個單元又有一個綜合探究。所以，我們在課堂教學中要充分利用探究性教學，創(chuàng)設(shè)一定的探究情境，設(shè)置有效的探究性問題，建立探究氛圍。如前所述，在講授“樹立正確的消費觀”時，在提供完場景后，我們還可以設(shè)置一探究性設(shè)問：近幾年來，有些中學生以穿名牌、用名牌為時尚。我們應如何看待這一消費現(xiàn)象呢？
　　實踐證明，這種探究性設(shè)問有以下幾方面的好處：首先，它能激發(fā)學生的興趣和求知欲，訓練學生的思維能力，尊重學生的思考權(quán)；其次，它能培養(yǎng)學生的合作、討論、交流的能力，并且在合作、討論、交流中能更多地引導學生相互提問。教育家布魯巴克曾說過：“最精湛的教學藝術(shù)，要遵循的最高準則，就是學生自己提問題?！痹俅?，它還能引導學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，進而有效地提高學生理解、認同、確信正確價值標準的能力，實現(xiàn)課程三維目標的統(tǒng)一，提高德育的針對性和實效性。
　　當然，由于課堂教學的局限性導致一些探究性問題不可能當堂解決。這就需要我們充分利用課外的時間，實現(xiàn)課內(nèi)外的有機結(jié)合。這也許更能讓學生去融入生活、體驗生活。
　　
　　三、設(shè)問要有人文性
　　
　　政治學科作為一門人文性很強的學科，在新課程改革的核心理念——“為了每一位學生的發(fā)展”的背景下，我們在課堂教學設(shè)問中理應更加關(guān)注學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過設(shè)問培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和人文精神，關(guān)愛學生、尊重學生，避免設(shè)問的純“工具性”傾向。
　　如在講授《經(jīng)濟生活》中關(guān)于“宏觀調(diào)控”的內(nèi)容時，可設(shè)置這樣的問題：“針對近年來社會越來越多地關(guān)注的食品安全問題，我們怎樣才能有效防止此類事件的發(fā)生呢？”在講授《哲學生活》中有關(guān)“用對立統(tǒng)一的觀點看問題”時，我們可以設(shè)置“中學生上網(wǎng)有哪些利與弊”等這樣的問題，讓學生展開討論。事實上，伴隨著新課程的改革，高考的內(nèi)容和形式也在進行不斷的改革，近幾年的高考試題都在突出人文性特點，這無疑給我們的課堂教學提供了一個導向。
　　另外，政治課堂教學中的人文性設(shè)問真正體現(xiàn)了以人為本、以學生為主體的思想。除了和上述兩種設(shè)問一樣能激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)學生的能力以及體驗生活、關(guān)注生活以外，如果我們的教師樂于接受期望之外的回答，則這種設(shè)問還會給予同學們快樂的感覺、成功的感覺、安全的感覺以及被尊重的感覺，有利于學生的道德成長和人格完善，不失為一種有效的課堂設(shè)問。
　　
　　四、設(shè)問要有教育性
　　
　　著名教育家赫爾巴特曾說：“沒有‘無教學的教育’，也沒有‘無教育的教學’，‘教學永遠具有教育性’?！彼鲝埥逃c教學應該統(tǒng)一起來，把傳授知識和道德教育看成統(tǒng)一的過程。高中思想政治新課程的性質(zhì)決定了它并不是一門純粹的經(jīng)濟知識、政治知識、文化知識以及哲學知識課程。包括選修課程在內(nèi)，它們是一門思想政治課。同時，新課程的教學評價把學生的思想政治素質(zhì)的評價放在了突出位置，特別要求關(guān)注學生在情感、態(tài)度和價值觀方面的變化。因此，在課堂教學中滲透思想性、教育性，圍繞學生思想覺悟的提高和道德品質(zhì)的養(yǎng)成展開知識的傳授和能力的訓練應是廣大的政治教師們義不容辭的職責。所以，我們在課堂教學中的設(shè)問要力求做到思想性、教育性。如在講授《文化生活》中關(guān)于“傳統(tǒng)文化的繼承”這一內(nèi)容時，教師可以先展示圖片——北京2008年奧運會“會徽”，然后設(shè)問：你知道北京2008年奧運會“會徽”打上了哪些中國傳統(tǒng)文化的烙印嗎？這對我們有哪些啟示？這種設(shè)問不僅能讓學生了解到傳統(tǒng)文化在今天的表現(xiàn)，如傳統(tǒng)思想：誠信；傳統(tǒng)文學藝術(shù)：印章、篆刻與書法；傳統(tǒng)習俗：用紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力，代表著喜慶、熱烈與祥和等，而且讓學生知道了傳統(tǒng)文化在今天的特征——鮮明的民族特色；更主要的是它引導了學生認同我們的傳統(tǒng)文化，為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化作出自己應有的努力。在幫助學生記憶知識點的同時也收到了很好的教育效果。
　　總之，有效的課堂設(shè)問是實施有效課堂教學的重要手段之一。在思想政治新課程的課堂教學實踐中，如何綜合運用各種有效的設(shè)問方法，提升課堂教學的有效性進而提高中學德育的實效性還值得我們?nèi)ミM一步探索。
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