語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門課程,應(yīng)著眼于學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),不斷發(fā)展其在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力,北京師范大學(xué)版本的題材最突出的特點(diǎn)就是兒童化、生活化,即從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的積極性,并讓學(xué)生通過自己的體驗(yàn)來(lái)構(gòu)建認(rèn)識(shí)語(yǔ)文。這就給使用這一版本教材的師生提供了一個(gè)廣闊的學(xué)用語(yǔ)文的空間。
如何利用好生活這個(gè)大課堂,更好更有效地發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力呢?現(xiàn)就筆者的教學(xué)實(shí)踐,來(lái)談兩點(diǎn)做法。
一、讓課堂內(nèi)容回歸學(xué)生生活
劉國(guó)正先生曾說:“語(yǔ)文是天然與生活聯(lián)系在一起的”。學(xué)生的生活實(shí)際,是語(yǔ)文教學(xué)的寶貴資源,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
在二年級(jí)下冊(cè)第八單元“語(yǔ)文天地”中有這樣一個(gè)問題:你認(rèn)為未來(lái)的交通工具什么樣?畫出來(lái)向同學(xué)介紹。若學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的交通工具都不了解,又怎么能去想象未來(lái)的?為此,教學(xué)中筆者這樣布置:通過自己平時(shí)的觀察、詢問父母及查閱書籍等辦法,了解當(dāng)今世界上有哪些交通工具,這些交通工具你認(rèn)為還有哪些不足,若你是設(shè)計(jì)師,會(huì)設(shè)計(jì)出什么樣的交通工具,能把它畫出來(lái)嗎?此時(shí),由于角色的轉(zhuǎn)變,情境的不同,學(xué)生興趣盎然,積極性空前高漲,思維異?;钴S,一個(gè)個(gè)別出心裁的“作品”在他們的手下紛紛誕生。再加上那些活靈活現(xiàn)的解說,使同學(xué)們既知道了交通工具的現(xiàn)在,又暢想了交通工具發(fā)展的未來(lái),可以想象,不久的將來(lái),這些畫在紙上的“作品”定會(huì)變成現(xiàn)實(shí),真正載著我們?nèi)ミh(yuǎn)行。
再比如,在教學(xué)《媽媽的愛》一課后,發(fā)現(xiàn)了孩子們母愛的體會(huì)只會(huì)停留在語(yǔ)言文字的描寫上,還不夠深刻,于是,筆者就布置了一個(gè)課后延伸:聽媽媽講你成長(zhǎng)的故事,回憶媽媽給你印象最深的一件事,我為媽媽做一件事:做節(jié)日賀卡、給媽媽洗腳、媽媽唱一首歌、和媽媽說自己感恩的話等。
孩子的心理需求滿足了,生活內(nèi)容豐富了,應(yīng)有的“經(jīng)歷”也體驗(yàn)了,他們?cè)跄懿粡膬?nèi)心感悟到母愛的偉大。因而我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的也就達(dá)到了。
二、讓課堂中所學(xué)用于學(xué)生生活
課堂上學(xué)語(yǔ)文,是為了生活中用語(yǔ)文。我們要以教材為基礎(chǔ),不斷開拓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的空間。
首先,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。生活中的語(yǔ)文資源是很豐富的,我們要指導(dǎo)小學(xué)生立足語(yǔ)文,用眼睛、耳朵去關(guān)注語(yǔ)言之外的事情,比如時(shí)事的、歷史的、人情風(fēng)俗的等等,有選擇地、藝術(shù)地結(jié)合到語(yǔ)文教學(xué)中去。因此,要選用恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)做“跳板”,讓課中所學(xué)用于學(xué)生實(shí)際。
在學(xué)習(xí)了第四冊(cè)開放單元“體育世界”后,要求同學(xué)們自由組合,分工合作,到生活中去搜集資料,自擬標(biāo)題,做手抄小報(bào)。展評(píng)時(shí),那一份份手抄報(bào),內(nèi)容齊全,書寫工整,用色協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)巧妙,不得不讓人驚嘆學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展和提高。此外,如“說一說,我最喜歡的一個(gè)電視節(jié)目(一個(gè)故事,一本書,一個(gè)人等)”“和大自然做朋友”等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展,不僅增強(qiáng)了學(xué)生搜集信息的能力,還培養(yǎng)了聽說讀寫的能力,更重要的是使我們的小孩子更加熱愛生活,關(guān)注生活,這恰好是新課程所倡導(dǎo)的理念之一。
其次,生活是一個(gè)大課堂,蘊(yùn)涵著豐富的課程資源;社區(qū)是學(xué)生重要的生活環(huán)境,是步入社會(huì)的基礎(chǔ)。因此,要引導(dǎo)小學(xué)生自發(fā)地運(yùn)用課堂所學(xué),去解決生活中發(fā)現(xiàn)的問題,從中讓學(xué)生感受愛,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。
如鄰居阿姨的一件衣服忘了收,不知被風(fēng)刮到哪兒去了,你會(huì)怎么幫助她?引導(dǎo)學(xué)生可以在社區(qū)的公告欄前寫一則啟示。既復(fù)習(xí)了寫啟示的知識(shí),又使學(xué)生體驗(yàn)到了幫助別人的快樂,多好!公園里綠綠的草坪被游人踩來(lái)踩去,你很心疼,你會(huì)怎樣做?引導(dǎo)學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下制作標(biāo)語(yǔ)牌,插在綠地旁,來(lái)呼吁人們愛護(hù)小草。
“別踩我,我怕疼!”
“我是你們的朋友,別傷害我!”
“小草在笑,請(qǐng)別打擾!”
看到這些稚嫩而滿含企求的文字,誰(shuí)忍心再踐踏小草?問題解決了,這一方環(huán)境也得到了保護(hù),孩子學(xué)用語(yǔ)文的信念也更強(qiáng)烈了。還有,引導(dǎo)學(xué)生走上街道,走進(jìn)店鋪,去糾正錯(cuò)別字,了解人們故意寫別字的用意(如“衣衣不舍”),去感受祖國(guó)博大精深的文字,這又是學(xué)生在生活中學(xué)用語(yǔ)文的例子。
陶行之先生說“生活即教育”,杜威也曾提出“教育即生活”,這就是語(yǔ)文教學(xué)的真諦。我們只有引導(dǎo)學(xué)生走出書本,走出教室,走進(jìn)社會(huì),走入生活,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂,讓孩子的生活變得豐富多彩,才能最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化這一本身的目標(biāo)。
(作者單位:山東省東營(yíng)市利津縣第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
?。ㄘ?zé)任編輯:李芳)