張福昌

傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技有效的結(jié)合,誕生了無限的可能性。

中國的手工藝歷史悠久、特色鮮明,是世界文化的寶庫。手工藝品,是集大師數(shù)十年甚至一生的技術(shù)磨練和知識、修養(yǎng)、經(jīng)驗的積累而成,沒有敬業(yè)奉獻精神、耐不住寂寞是不可能有所作為的,這也是大師們最令人們敬佩的所在。

不僅如此,手工藝品還具有如下鮮明的特點:1、反映了一個國家、一個民族、一個地域的文化和精神;2、用與美的統(tǒng)一,充滿濃郁的生活情趣;3、就地取材、取之自然、回歸自然;4、手工制作,具有很強的人與物的親和力及舒適性;5、具有現(xiàn)代與古代的調(diào)和、匠心與技術(shù)的調(diào)和、文明與文化的調(diào)和、作者與消費者的調(diào)和、人與自然的調(diào)和的特點。

在漫長的歷史長河中,我們世世代代始終憑借著智慧和手,根據(jù)生活和生產(chǎn)的需求,利用當?shù)氐淖匀毁Y源,制造出了無數(shù)技藝高超、風格多樣、實用美觀的傳統(tǒng)工藝品,始終以美的形式服務于人們的生活。

優(yōu)秀的工藝應該運用到生活中。1980年,我榮幸地作為教育部公派的訪問學者赴日本留學。臨行前,與中央工藝美院龐薰琴院長辭別,龐老不顧年邁體弱接待了我,一邊向我表示祝賀,一邊隨手拿出一根縫衣針和一只小鐵釘,對我說:“現(xiàn)在我們生產(chǎn)的縫衣針的孔很粗糙,棉線很難穿過去。我們的小釘子一打就彎,叫老百姓怎么用呢?我們不少產(chǎn)品的設(shè)計和質(zhì)量存在問題,需要我們重視設(shè)計?！彼脑捊o我巨大的鞭策和鼓舞。

無論是在日本留學,還是后來去日本考察,每到一地,都能看到各地的博物館詳細陳列著地方特色產(chǎn)品和當?shù)氐臍v史文化,每個政府機構(gòu)里也同樣陳列著當?shù)氐钠放铺禺a(chǎn)。我第一次那么深切地體會到,日本從上到下對本國傳統(tǒng)文化的熱愛和對自然環(huán)境的珍惜。

日本的汽車涂裝技術(shù)是世界一流的,本田的涂裝技術(shù)又是日本第一,然而這項世界一流技術(shù)正是日本傳統(tǒng)的輪島漆名技師指導的結(jié)果。而日本從戰(zhàn)后的一片廢墟發(fā)展到世界第三經(jīng)濟大國,從戰(zhàn)后以出口傳統(tǒng)工藝品為主到如今以出口家電、汽車等現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品為主,從50年代抄襲歐美各國產(chǎn)品到形成日本自身的風格從而躋身世界設(shè)計強國,設(shè)計發(fā)揮了歷史性的作用。傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技有效的結(jié)合,誕生了無限的可能性。

手工藝在生活中的運用,無論什么時代,都有充分的表現(xiàn)。即使在高科技異常發(fā)達的今天,現(xiàn)代火箭的頂端部,以及由3600塊三維曲面金屬板拼接而成的新干線的車頭,都得靠手工來完成。

中國工藝精品是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類和傳世佳作蜚聲海內(nèi)外。無論過去、現(xiàn)在,還是將來,傳統(tǒng)手工藝品可以稱得上是國家和民族傳統(tǒng)生活文化的象征,是民族之魂、人心之花。

“一個國家沒有高科技一打就跨,一個國家沒有自己的傳統(tǒng)文化不打自跨?！睅浊陙?傳統(tǒng)的工藝品既是文化藝術(shù)品,又是日常生活用品,與人民生活息息相關(guān)。我們要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,讓手工藝的精神、技藝融入現(xiàn)代設(shè)計,結(jié)合科技元素,使其根植于民眾的土壤,豐富生活、美化生活。