穿越長(zhǎng)久的時(shí)間記憶，站在文明初始的起點(diǎn)，人類(lèi)最開(kāi)始信可的居家是能夠遮風(fēng)擋雨就好，但“改變”這種東西不可言說(shuō)。從打漿泥土開(kāi)始記載

建筑藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一與分化與再統(tǒng)一一路蔓延開(kāi)來(lái)。揪著“古”這次字眼從頭說(shuō)起，古希臘時(shí)期簡(jiǎn)潔的建筑藝術(shù)表現(xiàn)形式可以說(shuō)是一切風(fēng)格的基點(diǎn)與來(lái)源。

神廟是古希臘城市最主要的大型建筑，最早大概用木頭建造，其典型型制是圍廊式。大約在公元前600年左右，希臘人開(kāi)始用石頭仿造這些簡(jiǎn)單的建筑物。石材的力學(xué)特性形成了其建筑結(jié)構(gòu)密柱短跨的特點(diǎn)。柱子、額枋和檐部的藝術(shù)處理則基本上決定了神廟的外立面形式。古希臘建筑藝術(shù)的種種改進(jìn)也都集中在這些構(gòu)件的形式，比例和相互組合上。在當(dāng)時(shí)，這些形式已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定，有了成套定型的做法，即以后古羅馬人所稱(chēng)的“柱式”。

多立安柱式(Doric Order)

以多立安部落命名的多立安柱式風(fēng)格簡(jiǎn)單，樸素、布局清晰，沒(méi)有任何不必要的形式感，著名的雅典衛(wèi)城(Athen Acropolis)的帕臺(tái)農(nóng)神廟(Parthenon)采用的即是多立安柱式。帕臺(tái)農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名，為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。在石灰?guī)r的山崗上，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn)，歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌雕像無(wú)存，浮雕也剝蝕嚴(yán)重，但鋒芒俊美的柱廊依舊屹立。多立安柱式又被稱(chēng)為男性柱，全因其特點(diǎn)粗大雄壯，造型有力，給人以渾厚剛毅的感覺(jué)，近乎男性人體。多立安柱式?jīng)]有柱礎(chǔ)，柱子直接安置在臺(tái)基上柱身有20條凹槽，柱頭由方塊和圓盤(pán)組成，沒(méi)有任何裝飾，整體的簡(jiǎn)樸與和諧另人驚異。

愛(ài)奧尼亞柱式(Ionic Order)

藝術(shù)走向自由的偉大覺(jué)醒大約發(fā)生在公元前520年到公元前420年這百年之間。雖然藝術(shù)家仍然被看作工匠，但是已經(jīng)有越來(lái)越多的人開(kāi)始賞識(shí)他們作品本身的誘人之處，不再是僅僅賞識(shí)它們有宗教作用或政治作用了。帕臺(tái)農(nóng)神廟已用多立安式風(fēng)格建成，后來(lái)的衛(wèi)城建筑則啟用了所謂的愛(ài)奧尼亞式風(fēng)格。勝利女神神廟是雅典衛(wèi)城最早的愛(ài)奧尼亞式建筑，1687年，神廟毀于土耳其人同威尼斯人的雅典衛(wèi)城爭(zhēng)奪戰(zhàn)。1835年，考古學(xué)家們?cè)谶@里細(xì)致地收集起了無(wú)數(shù)大理石碎片

在幸存的完整的地基上拼湊起了神廟遺址。雅典娜是希臘神話中智慧、技藝與戰(zhàn)爭(zhēng)女神，當(dāng)她與海神波塞冬大戰(zhàn)九個(gè)回合后奪取勝利，也就成為了雅典的保護(hù)神。為了祭奠，人們?cè)谙ＥD首都雅典中心衛(wèi)城山上建起了這座神廟。同多立安柱式不同，愛(ài)奧尼亞柱通常被豎在一個(gè)基座上，柱身和建筑的柱列腳座或平臺(tái)分開(kāi)。愛(ài)奧尼亞柱的柱頭由一對(duì)標(biāo)志性的渦形裝飾置于模塑的柱帽之上，或是從內(nèi)綻放出。經(jīng)過(guò)一些早期嘗試后，柱身上的凹槽數(shù)被固定在24個(gè)。愛(ài)奧尼亞柱總是比多立安柱要纖細(xì)。維特魯威一名奧古斯都時(shí)代的實(shí)踐建筑師，在他的《建筑十書(shū)》中認(rèn)為多立安式的基礎(chǔ)建立于粗壯的男性身體比例，而愛(ài)奧尼式則來(lái)自“更優(yōu)雅的”女性的身體。

科林斯柱式(Corinthian Order)

亞歷山大帝國(guó)的奠基對(duì)希臘藝術(shù)是件了不起的大事，希臘藝術(shù)得以發(fā)展成為幾乎半個(gè)世界的國(guó)畫(huà)語(yǔ)言，這后一時(shí)期的藝術(shù)被稱(chēng)為希臘化藝術(shù)。一種新型的柱式受到了人們更為普遍的歡迎，它以富有的商業(yè)城市科林斯的名字命名。

希臘科林斯柱式實(shí)際上是愛(ài)奧尼亞柱式的一個(gè)變體，兩者各個(gè)部位都很相似，只是希臘科林斯柱頭以毛茛葉紋裝飾，而不用愛(ài)奧尼亞式的渦卷紋。維特魯威在他的書(shū)中記述了這樣一個(gè)故事：當(dāng)時(shí)，科林斯的一位少女去世后，悲傷的乳母把一個(gè)裝有女孩生前寵物的籃子放在她的墳?zāi)鬼斏?，并在籃子上蓋上一片瓦。這個(gè)籃子碰巧放在一棵莨苕的根上。春天到來(lái)，植物發(fā)芽了，由于瓦片阻止主莖向中間生長(zhǎng)，莖葉便向外彎曲，在邊緣形成旋渦形。當(dāng)?shù)袼芗铱ɡR科斯路過(guò)時(shí)，他從中獲得靈感，把發(fā)芽的莨苕葉子當(dāng)作科林斯柱頭的范本。由此便確定了這一風(fēng)格，并運(yùn)用它自身恰當(dāng)?shù)纳倥愕膶?duì)稱(chēng)性確定了科林斯柱式其他部分的比例。值得說(shuō)明的是科林斯式豪華富麗的柱頭圖案呈環(huán)繞狀之余還可被置于建筑物的任何部位，適合各種觀賞角度。因此，科林斯柱式特殊的地方并非在于構(gòu)造上之方便性，而是在于其裝飾性的效果。目前可以看到的科林斯式古希臘建筑，首推位于雅典的宙斯神廟(Temple of zeus)。在希臘化時(shí)期，這座神廟是希臘本土最大的建筑物，廟內(nèi)聞名的宙斯塑像同帕臺(tái)農(nóng)神廟的雅典娜塑像一樣，出自著名的雕刻家菲迪亞之手。宙斯塑像在昂然地接受了人們長(zhǎng)達(dá)九百多年的崇拜之后，也沒(méi)能逃過(guò)被毀的命運(yùn)，焚身于大火之中。目前僅存的13根柱子原身確是擁有著104根柱子的龐大建筑。

逝去的景和物在人們的深究之下成就了另一番面貌，好像古希臘柱式的確立和完善為后來(lái)的古羅馬建筑及19世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)復(fù)古主義建筑輔以的巨大影響一樣。世上還沒(méi)有另一種如此簡(jiǎn)單而又完整的元素，能這樣幾乎無(wú)所不包地決定著后來(lái)產(chǎn)物的面貌。