空　心

不了解自己的人不能算一個完美的人，這是流傳千百年的至理名言。世間人何止千千萬，無一俱同。有人機敏，有人憨厚；有人睿智，有人平庸；有人強壯，有人羸弱；有人豪放，有人含蓄；有人坦誠，有人深邃……每個人都不是完美的人，但未必每個人都了解自己。

魚兒可以不曾了解過天空的蔚藍(lán)，因為魚兒永遠(yuǎn)也無法飛翔；鳥兒可以不曾了解過海洋的廣博，因為鳥兒永遠(yuǎn)也不可能潛伏，但是作為生生不息的人類，我們需要了解天空，了解大海，了解自然萬物社會百態(tài)，更需要了解被許許多多煙霧遮繞著的人性的本真，所以常常這么問自己：我了解自己嗎？

了解自己并不是苛求完美。完美是上帝創(chuàng)造人類時留下的一個溫情而巧妙的缺憾，無論一個人站得有多高，無論一個人的呼吸對地球萬物有著怎樣巨大的起伏影響，無論一個人的腳步能夠在土地上留下怎樣深刻的痕跡，他都不是完美的；了解自己卻是人類在追求自我過程中能夠達(dá)到的一種高度、一種境界，一種精神層面。

曾經(jīng)問身邊的朋友這樣一個問題：你了解自己嗎？一陣短沉默后，我聽到了這樣的回答，“我看見鏡子里的自己，年輕漂亮，時尚華麗，但我真的了解自己嗎？我仿佛心思縝密，但缺乏熱情；我精于計算卻拙于經(jīng)營；我朋友五湖四海結(jié)交廣泛卻沒有知己，仿佛還有很多層面的自己，仿佛還有很多種不同性格的自己，我說不出來，也許是因為我并不了解自己的緣故吧?！?/p>

在我們的人體構(gòu)造中，并沒有在每個人的內(nèi)心世界放上一面鏡子；在我們的生活哲理中，也沒有人能夠不讓自己的本真狀態(tài)在思考中釋放流露出來，因此，了解自己的最好的方式便是反思。

我們不能掌握生命的長短，但我們可以掌握生命的質(zhì)量；我們不能預(yù)知明天的成功失敗，但我們能夠站在今天遙望遠(yuǎn)處；我們不能控制未來的走向，但我們能夠不斷沉淀積累以取得更長足的進(jìn)步。反思讓我們更加了解自己。

反思不是對我們能夠看到的自己的形體進(jìn)一步要求完美；反思不是對我們能夠清晰地知道自己所做的每一件事情的重復(fù)思考。反思是歸依于精神層面的自我追求的直接表現(xiàn)，更是一種達(dá)到自我平衡滿足的方式，反思的最終目的是為自己揭開面紗，認(rèn)識真正的自己。

反思是一種自知之明。古有俗語“人貴有自知之明”。自知是一個偉大的思想、一個偉大的人格、一個寬廣的胸懷所必須具備的一種品質(zhì)。自知能使人明辨自己的位置和在社會中所處的角色關(guān)系；自知能夠使自己清醒處事，從而促使自己更為貼切地把握個人的抉擇。

自知使生命充實，就像盛滿酒的杯子。而在我們的現(xiàn)實生活中，有多少次，我們端起自己這杯遠(yuǎn)沒有盛滿的酒欲一飲而盡，卻受盡嘲諷和疲憊的折磨。人格、誠信、操守的滑坡且不論，單是那種失落和挫敗感，就足以使我們面對下一次舉杯時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心翼翼。在沒有衡量清楚自己的能力、興致、選擇之前，用自知進(jìn)行探索的引導(dǎo)，我們便能收獲生活的充實和那杯斟滿的醇酒。

反思是一種自我的孤獨狀態(tài)。一個人最不了解的其實就是自己。智者和愚者之間的區(qū)別并不是在于智者了解自己而愚者不了解自己，區(qū)別的中心在于愚癡的人，一直想要別人了解自己；有智慧的人，卻努力的了解自己。兩種不同的心境和態(tài)度，一愚一智的反差對比，反思睿智的光芒由此可現(xiàn)。

人們更多的是知道我想要的是什么，而從不探究我為何而要以及何種方式才是最適合自己的。每一個人只了解自己的欲望，而不了解自己的本性；只了解自己的所缺，而不了解自己的所有；只了解自己的容貌，而不了解面具背后隱藏的真相，為此，我們要學(xué)會反思，它像霧氣騰騰中的鏡子，當(dāng)茫茫霧氣凝結(jié)為水珠滑落之后，鏡子里面藏著真容。

反思容易使人進(jìn)行冷靜深入的思考，促進(jìn)心靈的成長。它與寂寞不同，寂寞是一種渴望，渴望得到陪伴。而反思中的靈魂敏感強韌，像一根堅強的繭絲，只有勇敢面對，我們才能試著了解自己。

享受反思的人，一輩子，一種境界，寧靜而致遠(yuǎn)，淡泊而閑逸。會打點反思的人才能真正體會到深邃的內(nèi)涵，懂得如何享受這份心的寂寞。其精神世界必定很豐富，足以支撐貧瘠的時空阻礙，且善于捕捉智慧的靈光，為自己擦亮一盞心燈。

海里的魚兒是沉默的，大地上的動物是喧鬧的，天空中的鳥兒是歌唱著的，但是反思者卻擁有海洋的沉默、大地的喧鬧和天空的音樂。

不論你是一株小草還是一顆參天大樹，擁有這樣一種質(zhì)疑自己、升華自己的能力，你都可以擁有你腳下的那片土地，那正是反思給我們生活帶來的奇跡。