程 剛

那天下午，考麥拉島(Comera Island)上的牧人杜拉孔在山坡上放牧，突然他發(fā)現(xiàn)牛少了一頭，那是十三頭牛中最強(qiáng)悍，最執(zhí)拗，但也是杜拉孔最喜歡的一頭，它有一個(gè)響亮的名字叫“威罕”。他趕緊在四周尋覓一圈，連個(gè)影子也沒(méi)有。在這個(gè)山高林密、峽谷縱橫的島上，要尋找一個(gè)會(huì)跑的活物看上去可不那么容易。但是杜拉孔似乎并不著急，只見(jiàn)他站在一塊裸露的大巖石上，右手的食指彎成鉤往嘴里一塞，鼓起腮幫，發(fā)出一連串抑揚(yáng)頓挫的口哨聲，然后坐在草地上，若無(wú)其事地看著他的牛兒悠閑地吃草。不一會(huì)兒，四面八方傳來(lái)了若遠(yuǎn)若近、節(jié)奏大致相同的口哨聲，那是對(duì)杜拉孔哨聲的回應(yīng)，聽(tīng)到的人們都在幫他找牛。又過(guò)了大約一個(gè)小時(shí)，杜拉孔聽(tīng)到另一種韻律的口哨聲從對(duì)面山坡上傳來(lái)，那是在報(bào)告威罕找到了，同時(shí)那人需要一種草藥，他可能受了點(diǎn)傷。杜拉孔用口哨聲向大家發(fā)出牛已找到的消息，同時(shí)請(qǐng)求人們幫助采集草藥。黃昏時(shí)分，在村頭，杜拉孔見(jiàn)到了他失而復(fù)得的威罕，那位好心人也得到了幾束村民們采集的草藥。

世界上最環(huán)保、最節(jié)能、最人性化的通訊方式屬于考麥拉島(comera Lland)上的原住民。數(shù)百年來(lái)。他們用口哨傳遞信息，至今仍在沿用。沒(méi)有人確切地知道這個(gè)島的歷史，因?yàn)檫@些島民沒(méi)有文字?！翱谏谡Z(yǔ)言”的形成大概與該島的地形有關(guān)。島上多山，谷深林密，人們?cè)谝粋?cè)的山坡上朝另一側(cè)山坡喊話是極其費(fèi)力的事情，根本不可能聽(tīng)見(jiàn)，但口哨卻可以做到這一點(diǎn)?？见溊瓖u民們都擁有一副好牙齒和厚實(shí)的嘴唇，發(fā)出的口哨聲高亢悠揚(yáng)而極富穿透力，可以傳到四英里遠(yuǎn)的地方，最遠(yuǎn)可達(dá)七英里!如果你在山頂受了傷，打一個(gè)口哨，對(duì)面山坡上的牧童聽(tīng)到后，會(huì)用同樣的方式把消息傳給山下河里的漁民，漁民又輕松地用嘴含住食指準(zhǔn)確地把消息告訴在平疇里勞作的農(nóng)民……不久鎮(zhèn)子里的醫(yī)生就背起藥箱尋聲而至!人們的日常生活就在這悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的口哨聲中有條不紊地進(jìn)行，在一個(gè)信息化、電子化的時(shí)代，還有比這更古樸、更奇妙的事情嗎?

我想，考麥拉島的天空是最干凈的，沒(méi)有一絲無(wú)線電波，因?yàn)樗麄冎两駴](méi)有收音機(jī)和電視。也沒(méi)有手機(jī)與電腦。所以，考麥拉的居民也是最自由瀟灑的，他們根本不可能理解我們這些“網(wǎng)蟲(chóng)”——我們的確是被無(wú)數(shù)條蛛網(wǎng)套性的蟲(chóng)子，只要站在樓頂揮一下手臂，就會(huì)瞬時(shí)切割無(wú)數(shù)條傳輸信號(hào)的電波。我們?cè)缫咽チ锁櫻銈鲿?shū)的溫情，家書(shū)不抵一金，只是手指彈擊冰冷的數(shù)字，E-mail，QQ，MSN會(huì)適時(shí)讓你的話在空中飛舞。我們已經(jīng)沒(méi)有久別重逢的狂喜了，便捷的mobil使任何你喜歡的人如在旁側(cè)。更糟糕的是，你討厭的人也可以隨時(shí)隨地把你從茫茫人海中揪出來(lái)!你的身份成為一種社會(huì)公共資源，是一堆可以任意組合的數(shù)據(jù)，誰(shuí)都可以利用。我們就像微波爐里的魚(yú)，被微波無(wú)聲無(wú)息地煎烤著，外表如鮮，內(nèi)里早已熟透。

向往考麥拉，向往無(wú)電時(shí)代，向往有口哨的生活。

(生如夏花摘自《知識(shí)窗》)