[收稿日期]20090820

[作者簡(jiǎn)介]張禮永(1983),男,江蘇揚(yáng)州人,華東師范大學(xué)博士生,主要從事中國(guó)教育史、課程與教學(xué)論研究。

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[摘 要]“六節(jié)一貫制”是指將學(xué)科課程與活動(dòng)課程分別集中安排于上、下午的一種教與學(xué)的制度,又稱“午前教授”。上世紀(jì)50年代,在“全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”的背景下,我國(guó)的一些高等學(xué)校一度曾實(shí)行這種制度,并認(rèn)為其是來(lái)自蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)有些“水土不服”。為此,主管部門不得不出臺(tái)教育政策加以調(diào)整。這雖是一小事件,卻值得深究,其中有許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得吸取。

[關(guān)鍵詞]六節(jié)一貫制;午前教授;蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn);教育政策

[中圖分類號(hào)]G522 2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]16720717(2009)06007404

課程發(fā)展的程度,使得亙古之前可以用一年乃至兩年或多年全部的時(shí)間和精力只讀一本著作的情景早就不存在了。學(xué)術(shù)的進(jìn)步,學(xué)科的分化,使得其數(shù)目何止一、兩門。學(xué)生在學(xué)校中,需要齊頭并進(jìn)或螺旋式上升地學(xué)習(xí)多門學(xué)科。把一天的學(xué)科全部集中安排在上午,這就形成了“午前教授”。西方教育家早就注意到學(xué)校生活以午飯為界,上午與下午的效果其實(shí)是不一樣的。出于精細(xì)利用時(shí)間的考慮,一些國(guó)家、某些學(xué)校上下午會(huì)作不同的安排。上午自然是學(xué)科,下午則是活動(dòng)。當(dāng)學(xué)科數(shù)為“五”時(shí),便形成“五節(jié)一貫制”;為“六”時(shí)則形成了“六節(jié)一貫制”。不過(guò),在中國(guó)高等教育史上留下印跡的“六節(jié)一貫制”則顯得不是那么很精確,因?yàn)樗赡芎w了前者。

一、產(chǎn)生背景

這一制度實(shí)施于上世紀(jì)50年代初,此時(shí)正是共和國(guó)歷史中風(fēng)起云涌的時(shí)代,也是教育大變革的時(shí)代。

一方面,對(duì)外朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)正酣,國(guó)家為配合斗爭(zhēng)的形勢(shì),實(shí)行“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”,因而國(guó)內(nèi)必須“肅清親美、崇美、恐美的思想”。首先,就教育而言,由美方資助或興辦的學(xué)校自然需要接管,隨后的“院系大調(diào)整”中,教會(huì)學(xué)校全部消失,接受美方資助的占較大多數(shù);接受美方基金從事教育研究及實(shí)驗(yàn)的教育社團(tuán)也被接管,如晏陽(yáng)初主持的“中華平民教育改進(jìn)會(huì)”;其次,對(duì)舊中國(guó)影響較大的美之實(shí)用主義學(xué)說(shuō)及其在中國(guó)的演變需要“消毒”,所以杜威、陶行知、陳鶴琴、胡適等人及其學(xué)說(shuō)遭遇了批判。

另一方面,國(guó)家除了對(duì)敵斗爭(zhēng)之外,也需要抓緊自身的建設(shè)。各行各業(yè)的發(fā)展除了物質(zhì)基礎(chǔ)外,更為重要的是人才。而人才的培養(yǎng),尤其是高級(jí)人才的培養(yǎng)主要是由學(xué)校完成的。但是,舊中國(guó)、舊社會(huì)遺留下來(lái)的高等學(xué)校,乃是半封建半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物,代表的是“封建的、買辦的、法西斯主義的思想”,新生的共和國(guó)沒(méi)有其可以存在的土壤,它們也不適合國(guó)家建設(shè)的需要。為實(shí)現(xiàn)中央人民政府政務(wù)院《關(guān)于改革學(xué)制的決定》,加快人才的培養(yǎng),故而在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)高等學(xué)校進(jìn)行了“院系大調(diào)整”。此舉徹底改變了國(guó)家的高等教育體制。

另外,新、舊兩個(gè)社會(huì)差別很大,而新社會(huì)雖然正在進(jìn)行“土地改革”,但還不是很安定,所以接著又發(fā)動(dòng)了“鎮(zhèn)壓反革命”,其后又是“三反”、“五反”、“忠誠(chéng)老實(shí)”,夾以“和平簽名”、“訂立愛(ài)國(guó)公約”等等,這些運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)校都有波及。因而,共和國(guó)建立之初,整個(gè)教育系統(tǒng)的活動(dòng)非常多,有時(shí)甚至是比較頻繁,特別是對(duì)于高等教育而言。上級(jí)的通知一來(lái),學(xué)校就得停課,讓學(xué)生、教師參與。同時(shí),社會(huì)急需各種有文化的建設(shè)人才,而培養(yǎng)計(jì)劃又不能按時(shí)完成,令學(xué)校方面很頭疼。

二、一個(gè)模板

國(guó)家為了加快培養(yǎng)人才的步伐,于1952年11月又從教育部分出專管高等教育的高等教育部。后者建立了高等學(xué)校請(qǐng)示報(bào)告制度。恰巧,河北唐山鐵道學(xué)院在1953年2月間,將該院作息時(shí)間的辦法請(qǐng)示高教部。報(bào)告中詳細(xì)介紹了該院修改上課時(shí)間的經(jīng)歷。在1952年11月間,他們?cè)?jīng)派了一個(gè)訪問(wèn)組調(diào)查了哈爾濱工業(yè)大學(xué),發(fā)現(xiàn)“學(xué)校行政、黨、團(tuán)及其他群眾組織都密切注意和研究了作息時(shí)間支配的問(wèn)題,分析了以前的缺點(diǎn),研究了蘇聯(lián)現(xiàn)行的學(xué)習(xí)時(shí)間的規(guī)定,從而吸取了經(jīng)驗(yàn)?！?^[1](P2)結(jié)合該院的具體情況,經(jīng)過(guò)三次修改,確定了新的作息時(shí)間,如下表所示。

從上表可見(jiàn),該院上午8點(diǎn)開始上課,至中午1點(diǎn)1刻上課結(jié)束。六節(jié)之間各休息5、10、5、20、5分鐘。共需5小時(shí)15分鐘。加上晚自習(xí)2小時(shí),每日學(xué)習(xí)時(shí)間7小時(shí)15分。

高等教育部將該院修改作息時(shí)間的詳細(xì)報(bào)告,刊發(fā)于該部?jī)?nèi)部機(jī)關(guān)刊物《高等教育通訊》1953年第2期上,還特地加了“編者按”,指出“在教學(xué)改革中,合理地分配師生作息時(shí)間,是一個(gè)重要問(wèn)題。”與之同時(shí),還一并刊發(fā)了《北京農(nóng)業(yè)大學(xué)重新規(guī)定作息時(shí)間表》、《北京工業(yè)學(xué)院改行新的作息時(shí)間》,以供各校參考,還特地提出“希各校加以研究,將有關(guān)這方面的良好經(jīng)驗(yàn)送交?！?sup>[1](P2)

問(wèn)題的關(guān)鍵在于,高等教育部對(duì)這一報(bào)告還有批復(fù),也一并刊發(fā)了。其中提出:“學(xué)生每日上課、自習(xí)(包括實(shí)驗(yàn))時(shí)間,高等學(xué)校不得超過(guò)九小時(shí)(課間休息時(shí)間在內(nèi))。集中上午排課者,上課時(shí)間應(yīng)自早晨開始上課到最后一節(jié)課下課時(shí)間總計(jì)時(shí)數(shù)計(jì)算。例如以每天六節(jié)課計(jì),每節(jié)講課時(shí)間45分鐘,課間休息如依次為5、10、5、20、5分鐘的時(shí)間,則為共45分鐘。講課與課間休息的時(shí)間合計(jì)為5小時(shí)零一刻。按學(xué)生學(xué)習(xí)每周不超過(guò)54小時(shí)的最低規(guī)定,除去上課及課間休息時(shí)間31小時(shí)半,每周下余時(shí)間22小時(shí)半,為自習(xí)、答疑時(shí)間?！?sup>[2]實(shí)際上完全是以唐山鐵道學(xué)院提供的數(shù)據(jù)為模版計(jì)算出來(lái)的。而唐山鐵道學(xué)院又是借鑒的哈爾濱工業(yè)大學(xué)作息制度。后者在1951年就被國(guó)家確定為我國(guó)高等教育學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的兩所院校之一,學(xué)校制度、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書,都是來(lái)自蘇聯(lián)。這就是“六節(jié)一貫制”為“蘇聯(lián)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”的由來(lái)。

三、仿行簡(jiǎn)況

由于“六節(jié)一貫制”在當(dāng)時(shí)能解決學(xué)校的“難題”,它可以使課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)的時(shí)間劃一,克服各種工作的交叉和混亂,并便于文娛體育和社會(huì)活動(dòng)的進(jìn)行,正如唐山鐵道學(xué)院所強(qiáng)調(diào)的“經(jīng)驗(yàn)證明科學(xué)地支配時(shí)間對(duì)保證教學(xué)任務(wù)的完成,具有一定的重要意義”^[3],加之其既有報(bào)告,又有批復(fù),配以“蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”的光環(huán),以至于各校多有仿行。所以從1952~1953學(xué)年起,部分高校施行了“六節(jié)一貫制”或“五節(jié)一貫制”。

至于具體有多少高校試行了這一制度,數(shù)目不得而知,比例也不詳,因?yàn)楦叩冉逃拷淮靡脖容^含糊——“一些學(xué)?！?。就筆者所見(jiàn),學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育制度建起來(lái)的中國(guó)人民大學(xué)和哈爾濱工業(yè)大學(xué)自然如此,因?yàn)檫@樣的學(xué)校蘇聯(lián)專家多過(guò)本國(guó)教師。其他一些“老牌大學(xué)”似乎也未能“幸免”。如清華大學(xué)蔣南翔校長(zhǎng),針對(duì)該校施行“六節(jié)一貫制”,于1953年8月31日,在清華大學(xué)教學(xué)研究會(huì)上明確地指出:正確地學(xué)習(xí)蘇聯(lián),穩(wěn)步前進(jìn)?！霸趯W(xué)習(xí)蘇聯(lián)中,我國(guó)特別注意了和本國(guó)及本校的實(shí)際情況結(jié)合,防止冒進(jìn),也防止保守?！?sup>[4]再如復(fù)旦大學(xué)陳望道校長(zhǎng),也針對(duì)該校實(shí)行此制指出:“中國(guó)的午餐時(shí)間同蘇聯(lián)不一樣,兩國(guó)學(xué)生的健康素質(zhì)也有差別 ,怎能不顧事實(shí)照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?”^[5]又如浙江大學(xué),根據(jù)高教部的意見(jiàn),于1953年1月起,試行這種教學(xué)制度,學(xué)校在課間休息時(shí)向?qū)W生提供饅頭、豆?jié){。但師生習(xí)慣上很不容易接受,加上1954年元旦后,糧食供應(yīng)緊張,杭州市削減了對(duì)學(xué)校的面粉供給,學(xué)校無(wú)法繼續(xù)提供課間點(diǎn)心。后又調(diào)整上課時(shí)間安排,將午飯時(shí)間提前,試行不久,仍無(wú)法維持,最終停止試驗(yàn),還是改回原來(lái)上、下午都排課的方式^[6]。

其實(shí),對(duì)實(shí)行“六節(jié)一貫制”,高等教育部?jī)?nèi)部意見(jiàn)也不統(tǒng)一。如副部長(zhǎng)曾昭掄認(rèn)為,實(shí)行“六節(jié)一貫制”并不符合中國(guó)國(guó)情,采取了反對(duì)和抵制的態(tài)度^[7]。而且這可能與當(dāng)時(shí)的主導(dǎo)思想背道而馳,因?yàn)槊珴蓶|在1950年和1951年先后兩次給教育部部長(zhǎng)馬敘倫寫信,強(qiáng)調(diào)要“健康第一”。

四、停止實(shí)施

高等教育部接到了不少意見(jiàn),反映這一問(wèn)題,特地于1954年10月21日發(fā)出《關(guān)于停止實(shí)行所謂“六節(jié)一貫制”問(wèn)題的通知》,指出:“查蘇聯(lián)并無(wú)‘六節(jié)一貫制或‘五節(jié)一貫制的名稱?！奔信耪n確實(shí)是蘇聯(lián)所采用的,那是因?yàn)椤疤K聯(lián)高等學(xué)校學(xué)生一般為走讀生,用午飯的時(shí)間習(xí)慣上是下午二時(shí),因此蘇聯(lián)有些高等學(xué)校中,實(shí)行集中排課是有原因的。我國(guó)師生的生活習(xí)慣、體制和學(xué)生住宿情況,均與蘇聯(lián)有所不同,勉強(qiáng)實(shí)行連續(xù)六節(jié)或五節(jié)的上課辦法,勢(shì)必程度不同地影響師生健康,降低教學(xué)效果,在教學(xué)設(shè)備的利用上也有浪費(fèi)。一般說(shuō)來(lái),對(duì)師生健康和教學(xué)工作是不利的?！睘榇?特通知:“凡已實(shí)行上午兩餐之間集中排六課的學(xué)校,應(yīng)即加以適當(dāng)改變;未實(shí)行的,今后不再實(shí)行;‘六節(jié)一貫制或‘五節(jié)一貫制等名稱,應(yīng)停止沿用。關(guān)于授課時(shí)間上的安排,凡在上午兩餐之間集中排課者,可在切實(shí)照顧師生健康、教學(xué)效果,充分發(fā)揮教學(xué)設(shè)備效率的前提下,根據(jù)各校的具體條件適當(dāng)分排在上、下午。上午以排四節(jié)課為原則,最多五節(jié)。立刻改變有困難的,應(yīng)著手準(zhǔn)備,在1954~1955學(xué)年第二學(xué)期實(shí)施。其個(gè)別學(xué)校因情況特殊,如校址過(guò)于分散,來(lái)往不便等,在盡量設(shè)法避免影響師生健康條件下,報(bào)經(jīng)本部批準(zhǔn),才可以仍排六節(jié)課?！?sup>[8]

不可否認(rèn),高等教育部的批復(fù)曾是導(dǎo)致進(jìn)一步仿效的主要原因?，F(xiàn)在又下令撤銷,如果仍需“六節(jié)連排”,要報(bào)部批準(zhǔn),至于能不能批準(zhǔn),還得再看。甚至,連“六節(jié)一貫制”的名稱,今后也不讓再使用。前后的態(tài)度截然不一,勢(shì)必需要作一個(gè)解釋——“由于我部缺少進(jìn)一步的檢查研究,明確其利弊所在,致使各校在實(shí)行此辦法的認(rèn)識(shí)上,也是模糊的。”^[8]這便是當(dāng)時(shí)高教部對(duì)全國(guó)做出的解釋。責(zé)任交待得很明確——“我部工作的失誤”,沒(méi)有故意視而不見(jiàn),也沒(méi)有刻意掩蓋,更沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)解釋一番,所以學(xué)校方面糾正得也很快。于是,基本上又恢復(fù)了更為習(xí)慣的上午四節(jié)課,下午兩節(jié)課的安排。

五、事件解讀

雖然蘇聯(lián)沒(méi)有“六節(jié)一貫制”或“五節(jié)一貫制”的名稱,卻有著午前連續(xù)授課的事實(shí);而且“六節(jié)”或“五節(jié)”這種教與學(xué)的安排在今天也并不是沒(méi)有。德國(guó)的小學(xué)在2003年之前一直是不完全學(xué)日制,實(shí)行“午前教授”^[9],日本的小學(xué)在寬松教育的氛圍下,也有部分小學(xué)開始試行這一制度,不過(guò)名稱為“午前五時(shí)間制”^[10]。當(dāng)然,這主要是基礎(chǔ)教育階段的事例,至于高等教育階段還需例證。

當(dāng)時(shí)為什么會(huì)采用“六節(jié)一貫制”呢?當(dāng)時(shí)是我國(guó)高等教育大變革的時(shí)代。1952年在我國(guó)教育史上是極為重要的一年,始于此年的“院系調(diào)整”徹底打破了昔日的舊高等教育體制?？墒切碌母叩冉逃撛鯓愚k?當(dāng)時(shí)的形勢(shì)決定只能借助于蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),借助于蘇聯(lián)的專家?？墒翘K聯(lián)專家對(duì)中、蘇之間的文化差異并不是非常清楚。所以這種適合蘇聯(lián)氣候及文化的“六節(jié)一貫制”被生生地搬到中國(guó)來(lái)了。毛澤東對(duì)此批評(píng)得很厲害,在1956年8月30日中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)預(yù)備會(huì)議第一次會(huì)議上講話時(shí),提出:“我們歷來(lái)提的口號(hào)是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),誰(shuí)要你去學(xué)習(xí)落后經(jīng)驗(yàn)呀?有一些人,不管三七二十一,連蘇聯(lián)人放的屁都是香的,那也是主觀主義。蘇聯(lián)人自己都說(shuō)是臭的嘛!所以,要加以分析?！?sup>[11]而1957年對(duì)教育部的批評(píng)那就更激烈了。

“六節(jié)一貫制”確實(shí)能解決一些問(wèn)題,但是這種制度與我們的地域文化差別還是很大。所以說(shuō),一國(guó)的制度必然立于一國(guó)的諸種因素的相互協(xié)調(diào)之中,如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、氣候、環(huán)境等。但這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,也是一種不斷克服矛盾、又產(chǎn)生新的矛盾的過(guò)程。問(wèn)題在于我們對(duì)于矛盾的態(tài)度,是承認(rèn)矛盾的存在,并且想方設(shè)法積極改造它,還是遮遮掩掩、矢口否認(rèn)呢?這里面差異很大。

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(責(zé)任編輯 李震聲)