晚清時(shí)政及革命動(dòng)員的鏡像表達(dá)
——《江漢日?qǐng)?bào)》圖像

付登舟，湖北大學(xué) 歷史文化學(xué)院，湖北 武漢430062

《江漢日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊于1908年3月17日，由留日歸國學(xué)生饒翼儒、方聰甫、陳伯龍、歐陽珉澄、姜旭溟五人發(fā)起，金針三、胡石庵、公無等編撰。其最具特色的欄目之一便是插畫，其刊登的“時(shí)事漫畫”又稱圖像新聞，它以漫畫的形式報(bào)道、譏諷、評(píng)議時(shí)政，故可稱之為新聞漫畫、諷刺漫畫、評(píng)議漫畫或政治漫畫。盡管其宣傳革命的主要方式是社論、小說、詩詞、雜文等多樣化的文體，但圖像新聞在暴露清廷黑暗、民族危機(jī)、社會(huì)積弊，主張反帝反清、實(shí)行民族民主革命等方面發(fā)揮了重要作用。《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞圖的創(chuàng)作者主要是兩位革命志士，一為胡石庵，一為君吾。胡石庵是清末民初著名的革命志士、文人和報(bào)人。他不計(jì)個(gè)人安危，投入當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的革命活動(dòng)，四次被捕入獄。他擅長繪畫，線條遒勁而細(xì)膩，畫面美觀，寓意深刻。其在《江漢日?qǐng)?bào)》發(fā)表的圖像新聞大多署名天石。君吾也是一位熱心反帝反清的革命志士，他的繪畫風(fēng)格與胡石庵正好相反，線條粗放豪邁，大氣磅礴。但兩位創(chuàng)作者的作品所表達(dá)的主旨是一致的。下面筆者將對(duì)《江漢日?qǐng)?bào)》刊登的以他們兩位為主的圖像新聞?dòng)枰躁U釋。

一、《江漢日?qǐng)?bào)》及其圖像新聞的宗旨解讀

要準(zhǔn)確把握《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞的宗旨，必須了解《江漢日?qǐng)?bào)》的宗旨。該報(bào)在創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表社論《對(duì)于本報(bào)發(fā)刊闡明宗旨》，標(biāo)揭“張吾自由之幟”，作革命之“喉舌”。該文開篇以犀利的文筆倡言:“天下無無喉舌之國民，亦無無耳目之政府。民無喉舌謂之喑，國無耳目謂之廢。專制之害，至于秦而酷矣。然而族有誹謗之誅，巷有妖言之禁，則是其民之喉舌猶存，而其耳目不死。夫以秦政之陰鷙猛毒，而當(dāng)世之民尚敢假喉舌以鳴其不平”［1］。其直言不諱地宣告，蒼天賦予人民喉舌，即賦予人民有言論自由的權(quán)利，賦予人民耳目，即賦予人民有監(jiān)督政府的權(quán)利;旗幟鮮明地對(duì)專制制度剝奪人權(quán)、限制言論自由予以批判，并借“秦政之陰鷙猛毒，而當(dāng)世之民尚敢假喉舌以鳴其不平”抒發(fā)其志，顯示了其慷慨激昂的革命英雄主義精神。文章還指出，“揣摩離合之陰謀，出于戰(zhàn)國縱橫家，取功名，圖利祿，熱中之術(shù)，其風(fēng)一唱，二千余年之民族，雖有喉舌如無喉舌，今欲挈之以還于自由之極軌，必扶其病根，破其謬見，庶幾喉舌之機(jī)關(guān)，不轉(zhuǎn)移于他人之喜怒，好非所好，而怒非所怒，則言論亦安往而非自由哉!”［1］《江漢日?qǐng)?bào)》大聲疾呼言論自由，不是“取功名，圖利祿”，不是“熱中之術(shù)”，揣摩別人的喜怒好惡，而是使言論回到真正自由的軌道。他們“大聲疾呼，以越天下之喉舌，而張吾自由之幟，見智見罪，悉聽當(dāng)時(shí)”［1］，表現(xiàn)了為自由呼號(hào)，為革命動(dòng)員置個(gè)人安危于不顧的犧牲精神。為避免報(bào)館被封、報(bào)人慘遭迫害，報(bào)館同仁決定以平和的筆法，隱諱的策略表達(dá)其革命主旨，但又擔(dān)心讀者不明其用心，特在創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表《出版余談》一文，廣告讀者，本報(bào)初出，貌似平淡，其后將建“掀天揭地之事業(yè)”，作“驚世駭俗之舉動(dòng)”，“天下事必其始之平淡無奇者，而后以繼長增高之銳力，為著著進(jìn)行之手續(xù)，以達(dá)于完全無缺，滿志躊躇之地位而后已”［2］。編者在出版的第一天，就將其立足長遠(yuǎn)而又氣勢(shì)宏博的宗旨昭示讀者，其魄力在當(dāng)時(shí)報(bào)界首屈一指。

為進(jìn)一步表明革命宗旨，《江漢日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表署名“杲”的寓言小說《新聞之魁星》。小說的兩位主人翁一姓葛，名丞，字慕化，一姓懷，名達(dá)仁?！案稹奔锤?，“丞”即振，“慕”即沒，“化”即華的諧音，意即割除滿清沒落王朝，拯救中華?！皯堰_(dá)仁”乃“懷大任”的諧音，即胸懷大任。這兩位主人翁以善飲聞名村里，所飲之酒為“千日酒，中山氏之所釀也，弟子飲之當(dāng)有佳境”［3］。從孫中山在日本成立同盟會(huì)，提倡三民主義，主張革命，至《江漢日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊正好歷時(shí)千日。在中山氏佳釀的作用下，葛先生酒酣目眩，眼前浮現(xiàn)一座美麗壯觀的長橋，“臥作新月形，由北岸橫貫?zāi)习叮瑒?shì)如螺旋”［4］844，頓驚詫，謂懷曰:“異哉，昨者予自鄂城返，猶憶乘小艇，胡一夕幻成橋梁，彼舟楫又烏在，何昨是而今非?”懷曰:“子過矣，明明今是而昨非”［3］。借中山氏之酒而喻三民主義，借“今是而昨非”批判專制制度，頌揚(yáng)“三民主義”。正當(dāng)他們沿江游觀間，“忽大聲發(fā)于水上，若雷震肱肱，驟起于地，響未終天、風(fēng)澎滂繼起于東南岸，瞬息間，波涌云亂，江流逆入，潮湃漂疾之勢(shì)，震憾山谷”［4］848。小說又借懷先生之口，道出三民主義:“此文明之潮流也，壯觀哉，壯觀哉”?！岸矶L(fēng)怡浪靜，波影熠塌，日色激射于江間，成萬道金光，散爍空際，晚晴綺麗中見鶴樓高處涌出丈六金身，危立云表，右手握筆大如橡，若似俗迷信家所繪紀(jì)之魁星狀，兩旁有采旗二道，亦高丈余，隨風(fēng)招展，飛動(dòng)有勢(shì)，上有古篆文金書八字，皆大如楮栳，左曰:《江漢日?qǐng)?bào)》，右曰:功成名立，懷與葛凝視既久，意流連低徊而不能去”［4］847。該小說短小精罕，構(gòu)思巧妙，借兩位主人翁的姓名，所飲中山氏酒，舟輯幻作橫貫大江之橋梁，東南澎滂之風(fēng)，潮湃漂疾文明之潮流，散爍空彌之萬道金光等隱諱的筆法，向讀者暗示《江漢日?qǐng)?bào)》的主旨即高揚(yáng)三民主義旗幟，推翻滿清，振興中華，作新聞之魁星。

《江漢日?qǐng)?bào)》的圖像新聞無一例外的不是服從上述宗旨。為更直觀、形象化表達(dá)該報(bào)的革命宗旨，該報(bào)創(chuàng)刊號(hào)插畫欄目刊登了一幅饒有興味的漫畫，見圖1［5］。畫面由揚(yáng)子江(既長江)，襄河(既漢水)，一輪紅日，一面彩旗，一位報(bào)人和報(bào)箱組成，揚(yáng)子江洶涌澎湃，襄河波濤浪滾，紅日光芒四射，彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，報(bào)人手指上述壯觀畫面。報(bào)箱上書有“報(bào)”字，紅日旁書有“日”，再加上揚(yáng)子江和襄河(漢水)，使《江漢日?qǐng)?bào)》四個(gè)大字巧妙地寓于漫畫之中，并寓指在革命風(fēng)云密布，革命潮流激蕩之際，《江漢日?qǐng)?bào)》如同一面高揚(yáng)的旗幟，如同一輪金光閃耀的紅日，在革命的征途中指引和照耀人們前進(jìn)的方向。該報(bào)在創(chuàng)刊的第二天，又刊登了一幅漫畫，畫面由一個(gè)巨鼓和鼓手組成。在巨鼓下面有人在沉睡，并書“今日之國民”四字，鼓手正在敲鼓，鼓吹上書有“報(bào)”，其意即在于以報(bào)紙為鐘鼓，震醒沉酣，激發(fā)人們的革命豪情與斗志。

圖1

《江漢日?qǐng)?bào)》通過社論、雜文、小說、漫畫等多種形式，將其革命宗旨照示讀者，這在當(dāng)時(shí)的革命報(bào)刊中并不多見，尤其是以圖像新聞的形式昭示報(bào)刊主旨，這在當(dāng)時(shí)更為罕見，顯示出報(bào)館同仁堅(jiān)定的革命信心和豪邁的革命熱情。由于其圖像新聞大膽、犀利、潑辣，對(duì)清朝專制政府及國外列強(qiáng)予以諷刺、嘲弄、批判，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)反響，遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的嫉恨，其插畫欄目開辟不到三月就被勒令取消。

二、《江漢日?qǐng)?bào)》與《民呼日?qǐng)?bào)》圖像新聞之比較

為說明《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞在報(bào)道的范圍、視野、題材、思想諸方面開創(chuàng)了中國“時(shí)事漫畫”的新篇章，特選擇同樣屬于革命報(bào)刊的《民呼日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的圖像新聞與之比較。《民呼日?qǐng)?bào)》圖像新聞在總體特色上代表的不僅僅是本身，而且代表于右任先后創(chuàng)辦《神州日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》及《民立報(bào)》的特色?？梢哉f《江漢日?qǐng)?bào)》和《民呼吁日?qǐng)?bào)》體現(xiàn)出晚清國內(nèi)革命報(bào)刊圖像新聞的兩種迥異的風(fēng)格。

就兩報(bào)圖像新聞分類而言，《民呼日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的圖像新聞根據(jù)其涉及的對(duì)象內(nèi)容可分為民事糾紛類，日常生活類、刑事案件類、官員活動(dòng)類、意外事故類、奇聞異事類、自然災(zāi)害類、情事類及其他類。在上述類別中，“圖像新聞報(bào)道最多的是民事糾紛(21．6% 和日常生活(21．1%)，其次是刑事案件(16．8%)和官員活動(dòng)(14．1%)，意外事故(8．1%)和奇聞異事(7%)的報(bào)道也比較多，自然災(zāi)害(3．8%)和情事(3．8%)的報(bào)道也占一定比重”［4］。從《民呼日?qǐng)?bào)》圖像新聞的分類及各自的比重不難看出，該報(bào)的新聞圖像所熱心關(guān)注的是具體的人物和事件，范圍有限，視域較窄，缺乏宏觀性、全局性;題材具有鮮明的社會(huì)性、趣味性、娛樂性，缺乏政治性;其思想內(nèi)容符合市民的口味，滿足市民讀者的文化心理需求，缺乏革命性。《江漢日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的圖像新聞根據(jù)其涉及的對(duì)象內(nèi)容可分為反帝愛國類、反滿清、反專制類、暴露清廷腐敗黑暗類、諷刺偽立憲類及其他類，其中，報(bào)道反帝愛國的新聞圖像最多，占35%，其次是反滿清、反專制類，占33%，暴露清廷腐敗黑暗的占19%，諷刺偽立憲類占9%。從《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞的分類及各自所占的比重來看，其涉及的范圍廣泛，視野宏闊;其題材的矛頭直接指向帝國主義和滿清王朝，集中于民族、國家的層面，具有鮮明的政治性;其思想內(nèi)容富有戰(zhàn)斗性和革命性。

就兩報(bào)圖像新聞所涉及的人和事而言，《民呼日?qǐng)?bào)》圖像新聞報(bào)道的大多屬于比較小人物和事件，《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞報(bào)道的大多關(guān)乎全國、全民族。如君吾的《不堪回首·因辰丸服禮釋放感而作此》見圖2［6］。畫面為一棵大樹已經(jīng)歪倒，大樹下書有“主”字，意指中國主權(quán)已倒，一面日本旗幟在中國海灣飄揚(yáng)，還有日本浪人在中國的海域上悠閑自得。該漫畫所反映的就是日本一艘名為二辰丸的船只，裝載武器，擅自?？恐袊?，并企圖倒賣給內(nèi)地，被廣州官員查獲并扣押。日本憑借其強(qiáng)大的國力及軍力，聯(lián)合其他列強(qiáng)共同向清政府施壓，提出釋放扣押船只，懲辦官員，賠禮道歉三項(xiàng)無理要求，清政府居然做出了同意日本無理要求的喪權(quán)辱國的決定。這一事件引起全國一片嘩然，并掀起了抵制日貨風(fēng)潮?！督瓭h日?qǐng)?bào)》針對(duì)這一事件所刊發(fā)的漫畫，對(duì)軟弱無能、喪權(quán)辱國的行為予以辛辣嘲弄，對(duì)日本列強(qiáng)侵犯中國主權(quán)的行為予以強(qiáng)烈譴責(zé)。像這類站在民族國家的高度而創(chuàng)作的漫畫，在《江漢日?qǐng)?bào)》中比比皆是，而在《民呼日?qǐng)?bào)》中并不多見。

圖2

就兩報(bào)圖像新聞涉及的地點(diǎn)而言，《民呼日?qǐng)?bào)》的漫畫都有具體的地點(diǎn)，如民宅、官府、街道、近水處、野外山林、學(xué)校、私塾、酒店、飯館、醫(yī)院、妓院、宗教場所等，而《江漢日?qǐng)?bào)》的漫畫則無具體地點(diǎn)，極為抽象。一般而言，具體則微觀，抽象則宏觀。

從兩報(bào)漫畫標(biāo)題制作來看，《民呼日?qǐng)?bào)》的漫畫幾乎都有標(biāo)題，如《熱心科舉者之可憐》、《盜賊橫行》、《洋人嗜煙》、《狗咬銅匠》、《工部局注意衛(wèi)生》，等等。《江漢日?qǐng)?bào)》的漫畫大多沒有標(biāo)題，原因是漫畫題材高度抽象，涉及范圍廣博，難以用標(biāo)題準(zhǔn)確概括，加上標(biāo)題不僅不能幫助讀者理解漫畫，而且會(huì)限制讀者對(duì)漫畫意蘊(yùn)的想象與體悟。有標(biāo)題的亦宏闊大氣，如《實(shí)行之社會(huì)主義》、《今之時(shí)代》，《依賴性質(zhì)》等?，F(xiàn)將兩報(bào)刊登的各自最具體現(xiàn)其風(fēng)格的漫畫各選取一幅，以便更直觀的了解二者圖像新聞的區(qū)別?！稛嵝目婆e者之可憐》見圖3［4］848。該圖是韓從耀先生在論及《民呼日?qǐng)?bào)》圖像新聞的風(fēng)格時(shí)所選取的最富代表性的畫作。圖中曰:“杭州連日溽暑郁蒸，華氏表于上午午時(shí)，升至一百十有一度。提學(xué)署前，考生擁擠，揮汗成雨?；虺浥剖荆蜓鲆捳匈N，憧憧往來，幾忘其熱。有瑞安某生，于十一午后，竟因觸暑，一蹶不起，醫(yī)藥無效，未考而即終命。聞其家頗擁巨資，乃為此區(qū)區(qū)之功名，竟不惜犧牲生命以赴之，亦可憐矣”。“寥寥數(shù)語，把作者對(duì)科舉制度的思考和對(duì)考生的同情表露無遺”［4］847。

圖3

《實(shí)行之社會(huì)主義》見圖4［7］，可算做是體現(xiàn)《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞風(fēng)格的代表作?！督瓭h日?qǐng)?bào)》在刊登該漫畫前一天，預(yù)告該報(bào)將于次日刊發(fā)“極純正極其擴(kuò)大之插畫一幅，表明本館同人所懷抱之宗旨及目的”，并鄭重提示:“愿閱者于明日之報(bào)，注意!注意!!”。體現(xiàn)該報(bào)希望引起社會(huì)關(guān)注的良苦用心。該漫畫用“同人”名義刊發(fā)。上畫五級(jí)臺(tái)階，頂端立一富翁，下端有一滿身補(bǔ)丁的窮苦人手指臺(tái)階，一學(xué)子揮動(dòng)鐵鏟鏟土，鐵鏟上書“鏟平”二字，寓消滅貧富，平均地權(quán)之深意?！睹窈羧?qǐng)?bào)》的《熱心科舉者之可憐》從大的方面來說，是對(duì)科舉制度的抨擊，從小的方面來說，是對(duì)熱心科舉功名個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注;在表現(xiàn)手法上，主要依靠圖中文字說明其旨意，圖像只起輔助作用;在思想內(nèi)容上，不具有革命性。早在1905年，清政府已經(jīng)宣布廢除了科舉制度，該圖像新聞不僅不具有前瞻性，而且具有滯后性?！督瓭h日?qǐng)?bào)》的《實(shí)行之社會(huì)主義》涉及的是全人類所追尋的平等制度，不僅關(guān)乎中國，而且關(guān)乎世界;在表現(xiàn)手法上，主要依靠畫面展現(xiàn)其旨意;在思想內(nèi)容上，反映了當(dāng)時(shí)西方流行的力主平等的社會(huì)思潮，不僅反對(duì)封建專制制度，也反對(duì)貧富不均的資本主義制度，不僅具有前瞻性，而且具有革命性。該作品是到目前為止發(fā)現(xiàn)的中國最早詮釋社會(huì)主義思想內(nèi)涵的圖像新聞。

圖4

綜上所述，盡管兩報(bào)同為革命報(bào)刊，但在圖像新聞的風(fēng)格上，一為范圍有限，視野狹窄，一為高屋建瓴，視野遼闊;一為具體而微觀，一為抽象而宏觀;一為注重社會(huì)性、趣味性和娛樂性，一為注重政治性、戰(zhàn)斗性和革命性;一為依賴圖中文字闡述其意，一為以圖畫自身顯示其旨。

三、《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞的主題呈現(xiàn)

新聞報(bào)道是社會(huì)現(xiàn)象和政治狀況的選擇性反映，通過切入新聞報(bào)道，可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)思想和政治動(dòng)向。晚清的中華民族處于內(nèi)憂外患的生死存亡關(guān)頭，大批革命黨人、革命志士、革命報(bào)人為拯救中華民族而進(jìn)行不懈的努力。作為富有激進(jìn)思想的歸國留日學(xué)生創(chuàng)辦的《江漢日?qǐng)?bào)》堅(jiān)持”鐵肩擔(dān)道義”的精神，秉承“文人論政”的傳統(tǒng)，對(duì)風(fēng)云變幻的時(shí)局，對(duì)外國列強(qiáng)對(duì)中國的侵吞與掠奪，對(duì)清政府的專制制度，對(duì)文武官吏的百面丑態(tài)予以不遺余力的揭露和譴責(zé)。

1．圖像新聞與時(shí)局的圖像化隱喻

中國先進(jìn)的知識(shí)分子的憂患意識(shí)，使他們比普通國民多了一份對(duì)民族國家前途命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)時(shí)局的洞察。其關(guān)注與洞察，在報(bào)刊圖像新聞中有所體現(xiàn)。早在1903年，蔡元培主編的革命報(bào)刊《俄事警聞》創(chuàng)刊號(hào)就刊發(fā)了時(shí)事漫畫《時(shí)局圖》，畫中的熊、鷹、虎代表著西方列強(qiáng)，盤踞在中國土地上作威作福，寓意中國面臨著被瓜分的境地。這是中國近代最早刊登時(shí)事漫畫的刊物，《時(shí)局圖》也是中國最早報(bào)道時(shí)局的圖像新聞。《江漢日?qǐng)?bào)》的圖像新聞步其后塵，滿懷愛國熱忱，刊發(fā)了系列關(guān)注中國時(shí)局的漫畫。如胡石庵創(chuàng)作的無題漫畫，見圖5［8］。漫畫上題有詩句:“江山無限好，一抹夕陽殘”。寓意雙關(guān)，一則寓指滿清王朝朝不保夕，大廈將傾;一則寓指積貧積弱的中國危在旦夕，同時(shí)體現(xiàn)了作者的強(qiáng)烈愛國之心。另一幅漫畫，見圖6［9］。題有“花柳有愁春正苦，江山無一月空?qǐng)A”詩句，反映出在強(qiáng)敵入境后中國面臨的局勢(shì)。還有一幅詩畫，題有“殘?jiān)乱汇^已將墜，孤松猶作老龍唫”［10］的詩句。以殘?jiān)?、孤松、老龍比喻在革命風(fēng)云席卷全國，清政府內(nèi)部危機(jī)四伏之際，大清王朝即將覆滅的政治局勢(shì)。

圖5

2．圖像新聞與列強(qiáng)入侵的揭露和民族警鐘的敲響

圖6

庚子事變后，外國列強(qiáng)對(duì)中國侵略與掠奪的步伐加快，民族危機(jī)日漸嚴(yán)重。《江漢日?qǐng)?bào)》同仁滿懷憂憤，刊發(fā)大量圖像新聞，揭露帝國主義侵略與掠奪中國的陰謀與罪行。日俄戰(zhàn)爭后，韓國論為日本的“保護(hù)國”，日本政府見延吉一帶中國領(lǐng)土住居著不少朝鮮人，便企圖侵占這片土地，竟然居心叵測(cè)地將延吉地區(qū)杜撰為“間島”，企圖攫取這一地區(qū)。胡石庵針對(duì)日本制造“間 島事件”的陰謀，勾勒政治漫畫予以揭露，見圖7［11］上畫毛茸茸的大魔爪，下畫祖國美好河山。漫畫上書“會(huì)看巨靈手，攫此山河去——因間島事件感作”，揭露日本帝國主義陰謀侵吞中國領(lǐng)土的罪行。鴉片戰(zhàn)爭后，中國門戶大開，商埠開辟，鐵路修建，為列強(qiáng)掠奪中國資源提供了便利條件，大批山林被列強(qiáng)圈占，礦藏被開采?！督瓭h日?qǐng)?bào)》刊登詩畫予以抨擊，見圖8［12］。題詩曰:“傷心一夕西風(fēng)緊，碧水丹山變白色”。下畫祖國美麗山村，上畫光禿禿的山嶺。詩畫在表達(dá)作者愛國情懷的同時(shí)，亦希望喚醒同胞，抵制列強(qiáng)對(duì)中國壯麗河山的肆意開采與掠奪。

3．圖像新聞與滿清專制統(tǒng)治的鏡像描繪

圖7

圖8

清政府一方面實(shí)行所謂的“預(yù)備立憲”，“庶政公諸輿論”;一方面限制言論自由，加強(qiáng)輿論控制，行專制之實(shí)，并在1908年頒布嚴(yán)厲限制報(bào)刊言論自由的《大清報(bào)律》。該報(bào)律規(guī)定:“凡詆毀宮廷、淆亂政體、擾害公安之報(bào)紙，永遠(yuǎn)禁止發(fā)行”［13］232。針對(duì)滿清禁止言論出版自由的報(bào)律，《江漢日?qǐng)?bào)》刊發(fā)時(shí)評(píng)，《嗚呼立憲——對(duì)于新報(bào)律之感言》，猛烈抨擊清政府“仇視輿論”而成為“國民之公敵”。時(shí)評(píng)稱:“政府諸公仇視輿論之隱衷，今日已大昭而顯示天下。前者民政部所擬呈取締報(bào)館之章程，已達(dá)于極端之嚴(yán)重?！I奏閣抄，非錄之官報(bào)不可;新聞?wù)撜f，必取決巡警而行。又重之以押費(fèi)，威之以刑律，所謂落井而更下之石，刃人而復(fù)加之功也。則曷不直捷限制，曰中國人民不準(zhǔn)設(shè)報(bào)。呼嗚，以明明組織憲政之地，而為此障礙憲政之律，使吾儕雖有忠君愛國之念，未有以上達(dá)君父，是袞袞諸公不啻憲政之罪人，國民之公敵也”［14］。為配合時(shí)評(píng)，《江漢日?qǐng)?bào)》刊登兩幅漫畫，嘲諷《大清報(bào)律》無異于割舌、封口之行為。其一為《第十九層割舌地獄之慘狀》，見圖9［15］。畫面為:一劊子手揮刀割舌，刀上書一“律”字，被宰割者四，一言:“我這舌頭拼著你割了吧”，一言“我久已無有舌頭了”，一言:“我雖有舌頭，卻是一張不說話的啞吧嘴”。一幼童嚇得掉頭逃跑，狂呼“怎么了，快跑去找個(gè)西醫(yī)來醫(yī)舌頭“。畫面寓意深刻，活靈活現(xiàn)，將《大清報(bào)律》的本質(zhì)展露無遺。其二為無題漫畫，見圖10［12］。揭露清政府所頒《大清報(bào)律》之目的，在于不讓國民開口。畫面有相連之“天口”二字，寓代天立言之輿論。正面看又似“吞”字，擬寓吞滅清王朝之深意。另畫報(bào)律為魔爪，伸向口字，妄圖以《大清報(bào)律》遮盡天下之口，鉗制輿論。針對(duì)清政府“預(yù)備立憲”騙局，該報(bào)刊登政治漫畫，見圖11［16］。畫面為一預(yù)備立憲的機(jī)構(gòu)，左右兩旁掛“庶政公諸輿論考察憲政，咨議局憲政編查自治會(huì)”條幅，上方掛有橫匾，上書“電光影戲”，一群熱衷于君主立憲的紳士聚集于此交頭接耳。該漫畫嘲弄“預(yù)備立憲”不過是一場供人們觀賞的影戲而已，形象而生動(dòng)的展現(xiàn)出偽立憲的本質(zhì)。

圖9

圖10

4．圖像新聞與文武官吏的百面相

圖11

在專制制度之下，人們的生活暗無天日，苦海無邊。滿清政府視人命如草芥，無端戕害人命司空見慣。對(duì)此殘忍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《江漢日?qǐng)?bào)》刊登漫畫《惡魔食人欲》，見圖12［17］。畫面為:兩位百姓被緊縛于樹上，不能動(dòng)彈，一群魔鬼有的揮刀砍手，有的津津有味的吞食被砍之手，有的齜牙列齒，猙獰可怖。圖右上角寫有作者悲涼的感嘆:“嗟乎，群鬼滿前，況更加一海，若乎國民無孑遺矣”。抨擊清朝官吏如惡魔般有食人的欲望，揭露其慘無人道的本性。貪婪可謂清朝官吏的又一本性，他們不僅肆無忌憚的殺人，而且千方百計(jì)的斂財(cái)。對(duì)此該報(bào)的漫畫《滿載而歸·因加稅有感而作此》，見圖13［18］。畫面為一官吏搖曳著一只沉重的木船，船上裝滿油桶，油桶上書有“民膏油”三字，將其搜刮民脂民膏的貪婪本性活靈活現(xiàn)的暴露在讀者面前?；栌故乔宄倮舻耐ú?，他們閉目塞聽，無視世界潮流，頑固守舊，對(duì)清政府腐朽到無法拯救的現(xiàn)實(shí)置若罔聞?！督瓭h日?qǐng)?bào)》刊登諷刺漫畫《依賴性質(zhì)》，見圖14［19］。畫面為一頭戴官帽的官吏，靠在用繩索捆綁在一起的兩根連根都腐爛的枯木上，木上書有“靠不住也要靠”，寓意清政府如同腐爛的朽木，在革命形勢(shì)風(fēng)起云涌之際，政權(quán)不保。諷刺官吏昏庸，我行我素，執(zhí)迷不悟。

盡管晚清出版了為數(shù)眾多的畫，也有大量報(bào)刊辟有插畫欄目，但其題材內(nèi)容、思想主旨屈從于報(bào)刊的生存，迎合普通民眾文化消閑的心理需求，遠(yuǎn)離政治，脫離革命形勢(shì)。就連名聲赫赫的《民呼日?qǐng)?bào)》，其圖像新聞在相當(dāng)大的程度上注重的其啟蒙性，而不是革命性，革命色彩相當(dāng)?shù)?。《江漢日?qǐng)?bào)》的圖像新聞在那個(gè)黑暗的時(shí)代，如同耀眼的明星，閃爍空際，警示時(shí)局，譴責(zé)列強(qiáng)，抨擊專制，暴露腐敗，充滿革命性和戰(zhàn)斗性。

圖12

圖13

圖14

四、《江漢日?qǐng)?bào)》圖像新聞報(bào)道的特色分析

所謂特色是指該報(bào)所刊登的一系列圖像新聞在報(bào)道的策略、思想內(nèi)容、藝術(shù)形式等方面有別于其他報(bào)刊圖像新聞的不同之處。

在報(bào)道策略上，該報(bào)對(duì)某些重大事件運(yùn)用立體報(bào)道和連續(xù)報(bào)道的方法。所謂立體報(bào)道，是指將圖像新聞和多種文體綜合運(yùn)用，充分發(fā)揮各種文體和新聞圖像的功能，對(duì)重大時(shí)事新聞的現(xiàn)象和本質(zhì)予以全方位報(bào)道、評(píng)論和諷刺。比如該報(bào)在闡明報(bào)刊宗旨時(shí)，就運(yùn)用了社論、小說、雜文三種文體和新聞圖像。在報(bào)道“二辰丸”事件時(shí)，在新聞欄目刊登了新聞，在小說欄目刊發(fā)了小說《東阿華村》，在時(shí)評(píng)欄目刊登了《二辰丸之感言》，在插畫欄目刊登了《不堪回首·因辰丸服禮釋放感而作此》。在當(dāng)時(shí)眾多的報(bào)刊中，對(duì)這一重大事件予以立體報(bào)道的只有《江漢日?qǐng)?bào)》。在上海乃至全國都極具影響力的《申報(bào)》，對(duì)該事件僅有數(shù)十字的新聞報(bào)道，沒有其他文體或圖像新聞?dòng)枰栽u(píng)論或譴責(zé)。對(duì)清政府借立憲之名，行專政之實(shí)的“預(yù)備立憲”，不僅運(yùn)用立體報(bào)的策略，同時(shí)還采用連續(xù)報(bào)道的方法。關(guān)于其連續(xù)報(bào)道的社論、雜文、小說在此不加贅言，但就其連續(xù)報(bào)道的圖像新聞稍加闡釋。該報(bào)先后刊發(fā)了四幅漫畫，對(duì)清政府的偽立憲本質(zhì)給予大膽諷刺，除前面提到的將清政府的立憲活動(dòng)諷刺為“電光影戲”外，還刊發(fā)了《風(fēng)箏斷》、《現(xiàn)今警察比較之如何》、《滑稽字》?！讹L(fēng)箏斷》見圖15［20］。該政治漫畫以斷了線的風(fēng)箏寓指上下氣息不通，民意根本無法上達(dá)，所謂的“求開國會(huì)”只不過是一場無主人的游戲而已，任憑呼聲再高亦無濟(jì)于事。后兩幅漫畫表達(dá)了同樣的主題，即對(duì)預(yù)備立憲期間首先實(shí)施的官制改革有其名而無其實(shí)的嘲弄?！痘帧芬妶D16［21］，畫面為一頭頂花翎、腦拖長鞭、手持警棍之警察，排跶而行。全畫由“中國警察之怪象”七字鏈接而成，嘲諷清政府推行的新式警察制度不倫不類。通過立體和連續(xù)的報(bào)道策略，可增強(qiáng)對(duì)重大政治事件或社會(huì)事件展開批評(píng)和諷刺的強(qiáng)度和力度，吸引讀者的視線，擴(kuò)大新聞?shì)泴?duì)所報(bào)道的重大事件的干預(yù)和影響力。

在思想內(nèi)容上，該報(bào)的圖像新聞具有鼓動(dòng)性、革命性和戰(zhàn)斗性?！督瓭h日?qǐng)?bào)》以革命的“喉舌”作為辦報(bào)宗旨，報(bào)館同仁以強(qiáng)烈的革命熱情不計(jì)個(gè)人安危，在禁錮輿論的專制時(shí)代刊發(fā)了一系列政治漫畫，對(duì)西方列強(qiáng)和滿清王朝進(jìn)行無情的揭露、批判和嘲弄。君武的《醒世畫》見圖17［22］。將戰(zhàn)勝國的囂張和戰(zhàn)敗國的可憐躍然紙上，勾勒出近代社會(huì)弱肉強(qiáng)食的恐怖景象，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反帝精神。帝國主義虐待華工，已成為當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)和政治問題，無數(shù)起華工被虐事件見諸報(bào)端，激起了華工的強(qiáng)烈反抗及國民的聲援。胡石曾創(chuàng)作詩畫，見圖18［23］。題曰:“恨煞東風(fēng)無道理，偏向殘枝著意忙——讀美人虐待華工事感作”。畫面以一木殘枝、花朵凋落相喻，抨擊美國虐待華工的行徑。在抨擊滿清和鼓動(dòng)革命方面，該報(bào)刊發(fā)了數(shù)幅漫畫，其中一幅為:奸詐、賣國、頑固、諂媚、因循五種人依次排列，一長纓直穿其新肺，另一幅無題漫畫題詩云:“臭銅落地非吾物，熱血男兒當(dāng)自強(qiáng)”，激勵(lì)青年淡泊名利，為民族獨(dú)立而自強(qiáng)，拿起武器，殺盡民族罪人。

圖15

圖16

圖17

圖18

在藝術(shù)形式上，該報(bào)表現(xiàn)的都是“人間”的重大政治和社會(huì)問題，而且為了適應(yīng)作品內(nèi)容和宣傳效果的需要，在藝術(shù)表現(xiàn)上，更加尖銳、直接和通俗易懂。晚清之前的中國諷刺漫畫，最有代表性的是清代中期“揚(yáng)州八怪”之一的羅兩峰的《鬼趣圖》。這幅作品中描繪的陰氣森森的“鬼”的世界，是對(duì)“乾隆盛世”黑暗社會(huì)的曲折反映。然而這種以“鬼”喻人的手法，實(shí)在顯得太拐彎抹角、隱晦難懂。難怪魯迅先生批評(píng)該漫畫“太離開人間了”。《江漢日?qǐng)?bào)》的圖像新聞，則一改傳統(tǒng)隱晦的表現(xiàn)手法，直指“人間”，無論是針對(duì)清王朝的專制統(tǒng)治還是針對(duì)帝國主義的侵略，矛頭指向哪里，都能讓人一目了然。有的作品注意運(yùn)用通俗比喻和配上通俗易懂的白話題詞，使作品便于普通百姓所接受。當(dāng)時(shí)，翻譯介紹西方社會(huì)主義思潮的各種理論著作及文章，讓人如霧里看花，不得要領(lǐng)。《江漢日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《實(shí)行之社會(huì)主義》這一圖像新聞，把社會(huì)主義是一種人人平等的社會(huì)、鏟除了剝削和壓迫的社會(huì)、沒有貧富差別的社會(huì)通過直觀、形象、淺顯易懂的藝術(shù)手法表現(xiàn)得清清楚楚。再如，該報(bào)刊發(fā)的《今之時(shí)代》，見圖19［24］。畫面右邊一人身上書有“民”字，民說“我過不去”。左邊一人身上書有“君”字，君說“我聽不見”。中間為一座難以逾越的高山，上書“政府”二字。即便目不識(shí)丁的村夫稚子，也能看懂君民之間信息溝通的最大障礙就是腐敗的專制政府。《江漢日?qǐng)?bào)》同人已經(jīng)意識(shí)到，要使圖像新聞起到宣傳革命、鼓舞斗志的效果，一個(gè)必不可少的條件就是使作品能為更廣泛的“世”人接受理解，做到“縱命花叢不識(shí)字，亦持以紙說新聞“。這種意識(shí)，與同時(shí)期文學(xué)上的文體革新和提倡白話很相仿?！督瓭h日?qǐng)?bào)》的圖像新聞所起到的輿論效果，正如戈公振在《中國報(bào)學(xué)》史上所言:“文義有深淺，而圖畫盡人所閱;紀(jì)事有真?zhèn)?，而圖畫則赤裸裸表現(xiàn)。蓋圖畫先于文字，為人類天然愛好之物，雖村夫稚子，亦能引起興趣而加以粗淺之品評(píng)”［25］。該報(bào)的漫畫使民主革命宣傳逐漸走向社會(huì)最下層，為民主革命運(yùn)動(dòng)的展開做了深入的動(dòng)員。

圖19

時(shí)事漫畫的出現(xiàn)適應(yīng)了時(shí)代的要求，資產(chǎn)階級(jí)革命的風(fēng)起云涌，中外勢(shì)力的對(duì)抗和斗爭，呼喚著具有強(qiáng)烈斗爭意味的藝術(shù)形式。時(shí)事漫畫的短、平、快和諷刺效果強(qiáng)烈的優(yōu)點(diǎn)，適應(yīng)了斗爭的需要。在資產(chǎn)階級(jí)革命沖擊封建統(tǒng)治的背景下，《江漢日?qǐng)?bào)》充分運(yùn)用這一富有戰(zhàn)斗力的利器，刊發(fā)了大量范圍廣泛、視野宏闊、題材豐富、充滿革命精神和鮮明藝術(shù)特色的圖像新聞，為辛亥革命的爆發(fā)作出了積極的輿論準(zhǔn)備。

［1］《對(duì)于本報(bào)發(fā)刊闡明宗旨》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年3月17日(二月十五日)。

［2］《出版余談》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年3月17日(二月十五日)。

［3］《新聞之魁星》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年3月17日(二月十五日)。

［4］韓從耀等著:《中國近代圖像新聞史》，南京:南京大學(xué)出版社2012年版。

［5］《江漢日?qǐng)?bào)》1908年3月17日(二月十五日)。

［6］君吾:《不堪回首·因辰丸服禮釋放感而作此》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月7日(三月初七日)。

［7］同人:《實(shí)行之社會(huì)主義》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月17日(三月十七日)。

［8］天石:《無題漫畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月22日(三月二十二日)。

［9］君武:《詩畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月8日(四月初九日)。

［10］天石:《詩畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月9日(四月初十日)。

［11］天石:《無題漫畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月10日(四月十一日)。

［12］天石:《無題漫畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月1日(四月十八日)。

［13］劉望齡《辛亥革命與時(shí)論思潮詳錄》(上卷)，武漢:華中師范大學(xué)出版社2011年版。

［14］《嗚呼立憲——對(duì)于新報(bào)律之感言》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年3月23日(二月二十一日)。

［15］天石:《第十九層割舌地獄之慘狀》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月19日(三月十九日)。

［16］君武:《無題漫畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年3月19日(二月二十七日)。

［17］天石:《惡魔食人欲》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月24日(三月24日)。

［18］君武:《滿載而歸·因加稅有感而作此》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月3日(四月二十日)。

［19］《依賴性質(zhì)》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月11日(三月十一日)。

［20］君武:《風(fēng)箏斷》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月6日(四月初七日)。

［21］一笑:《滑稽字》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月23日(四月二十四日)

［22］君武:《醒世畫》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月25日(四月二十六日)

［23］胡石庵:《讀美人虐待華工事感作》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年5月22日(四月二十三日)。

［24］《今之時(shí)代》，載《江漢日?qǐng)?bào)》1908年4月22日(三月二十二日)。

［25］戈公振:《中國報(bào)學(xué)史》，北京:中國新聞出版社1985年版。