淺析如何提高大學生的法律素質(zhì)

王光宇　張建蕊

[摘要]一個本不該出現(xiàn)的犯罪群體，近幾年來頻頻在報刊、雜志、電視等媒介上出現(xiàn)，血淋淋的事實讓人觸目驚心，使我們很難想像創(chuàng)造這個事實的犯罪群體就是大學生。對大學生犯罪原因進行分析，對我國高校的大學生思想道德素質(zhì)、法制教育從認識定位的變革，師資隊伍的優(yōu)化，內(nèi)容設置的調(diào)整，實施方式的改進幾方面入手提出幾點合理性改革。

[關鍵詞]大學生 法制素養(yǎng) 法制教育

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1671-7597（2009）0110153-01

廣州市司法局的吳云南等同志對廣東全省49所普通高校進行了調(diào)查，結果令人震撼，1981－1998年這49所普通高校曾有違法和犯罪的學生626人，約占同期在校學生總數(shù)的千分之二。前段時間被媒體炒作的沸沸揚揚的清華大學學生“硫酸傷熊”案件的當事人劉海洋，面對記者問及你的所作所為已觸犯法律你知道嗎，他的回答令人震驚“我們上大一就學了《法律基礎課》，學了民法和刑法等，而關于《大學生的思想修養(yǎng)》方面的選修課也很早就接觸了，我只知道獵殺野生動物違法，但用試劑燒傷動物園里的動物是不是違法就不清楚了……”從這段對話中，也許讓我們得到了比案件本身更深刻的教訓。2003年4月3日，浙江嘉興市秀洲區(qū)人事勞動保障局兩名公務員在辦公室遇刺，其原因居然是一應屆畢業(yè)生在公開招考公務員中，未被錄用，產(chǎn)生報復念頭，遷怒于招考人員，導致行兇殺人。面對這些觸目驚心的大學生犯罪對象，能給予最恰當?shù)慕忉屖牵含F(xiàn)行法制教育模式，根本沒有讓學生們真正懂法。

一、大學生犯罪原因分析

（一）大學生的思想道德與法律意識普遍淡漠

教育是培養(yǎng)人、造就人的社會活動。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于一定的社會需要，它與一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關系等都有著密切的關系。教育的社會性質(zhì)決定著教育的基本方針和學校的培養(yǎng)目標，我國高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設服務，與生產(chǎn)勞動相結合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！币尕瀼芈鋵嵔逃结?，擔負起這一重大任務。高等學校不僅要有完備的科學技術文化知識教育體系，而且還要重視和加強德育，具有完備的思想政治教育體系。思想道德修養(yǎng)課就是高等學校思想政治教育體系的一個重要組成部分，1998年中共中央宣傳部和教育部聯(lián)合頒布的新的普通高等學?！皟烧n”課程設置意見中明確規(guī)定：思想道德修養(yǎng)課是大學生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人方面具有不可替代的作用。就我國目前的教育體系來看，重心仍然在于學歷教育，而非素質(zhì)教育。雖然幾經(jīng)呼吁這種“重學歷、輕素質(zhì)”的情況有所改觀，但還遠遠沒有達到理想狀況。在中小學的課本當中沒有關于普法教育的內(nèi)容，就算是在大學，也僅僅是在大學一年級時開一門必修課“法律基礎理論”。在這種教育制度下，從學生到家長都只注重分數(shù)，而忽略素質(zhì)教育，守法的概念也就十分淡漠了。

（二）社會和學校對當代大學生的影響

從學校小環(huán)境來看，在犯罪大學生所屬的學校中，民辦大學占了相當大的比重。位居第二的是成人教育學院。不可否認，某些民辦大學為吸納高考落榜學生和低分學生做出了積極的貢獻，成人教育學院也為社會上希望繼續(xù)進修的人員提供了機會，但二者注重經(jīng)濟效益、實行松散管理的辦學模式也為當?shù)氐纳鐣伟猜裣铝穗[患，更不利于大學生的成長。

二、當代大學生立足社會的基本法律要件

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的構建和加入WTO，所有市場主體都得遵循統(tǒng)一的規(guī)則或制度，在這種高度規(guī)則化的社會里，“法制手段”將越來越廣泛地運用于我們的現(xiàn)實社會關系中。這意味著，從個體人的日常生活行為到豐功偉業(yè)之創(chuàng)造，均離不開一定的法律知識或法律技能。當我們以深思發(fā)展和關切生活的態(tài)度來判斷實踐視域時，自然會發(fā)展，必備的法律素養(yǎng)，已成為現(xiàn)代市民特別是青年學生們立足社會的不可或缺的基本要件。何為法律素養(yǎng)，簡言之，是指認識和運用法律的能力或素養(yǎng)。一個人的法律素養(yǎng)如何，是通過其掌握、運用法律知識的技能及其法律意識表現(xiàn)出來的。法律知識主要由兩部分組成，一是制定法中關于規(guī)則的知識，即所謂的法律條文體系；二是法律學問中關于原理的知識，即所謂的法律原理或法律理論。一般意義上的學法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律條文，同時又掌握一定的普遍適用的法律原理。而法律意識，它是社會意識的一種形式，“是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等?！保?）良好的公民法律意識能驅(qū)動公民積極守法。公民只有具有了良好的法律意識，才能使守法由國家力量的外在強制轉(zhuǎn)化為公民對法律的權威以及法律所內(nèi)含的價值要素的認同，從而就會嚴格依照法律行使自己享有的權利和履行自己應盡的義務；就會充分尊重他人合法、合理的權利和自由；就會積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議，自覺運用法律的武器維護自己的合法權利和利益；就會主動抵制破壞法律和秩序的行為。另外，良好的公民法律意識能驅(qū)動公民理性守法，實現(xiàn)法治目標。理性守法來自以法律理念為基礎的理性法律情感和理性法律認知。法律意識，一般由法律心理、法律觀念、法律理論、法律信仰等等要素整合構建，其中，法律信仰是法律意識的最高層次，也是大學生法制教育的核心。（2）更重要的是他們有條件通過法律規(guī)則來保障自身權利實現(xiàn)的最大化和對政府權力控制的具體化。這是因為“法律規(guī)則是一種普遍、穩(wěn)定、明確的社會規(guī)范，是一種公共權威，而非人格權威、特權威嚴及親情，在調(diào)整社會向高層次發(fā)展中，能自動地排除或抵制偶然性、任意性及特權的侵害，使社會在嚴密的規(guī)范化、制度化的良性運動中，形成一種高度穩(wěn)定有序的秩序和狀態(tài)；其次，法律規(guī)則對人們的生活安排方面，它要求個人之間、個人與政府及組織之間有一種默契，一種自我調(diào)節(jié)的機制，這種‘默契和‘調(diào)節(jié)機制經(jīng)法律的確定性配置后，能促成人類生活的高度和諧，予以人的自由與尊嚴最大化保障，讓人有絕對的權力，不依賴于階級或國家，設計的是一幅自由自在的充滿人性關懷的生活模型?！?/p>

我國儒家學說中提倡的“慎獨”就是自我修養(yǎng)的最高境界，大學生自我教育的方法很多，例如進行自我總結和鑒定，通過分析解剖自己的優(yōu)缺點，樹立新的奮斗目標；立座右銘，針對自己的弱點或根據(jù)自己的愿望把名人名言置于床邊、案頭，朝夕相望，就能起到激勵、督促、潛移默化的作用；記日記、寫讀后感等也不失為自我教育的有效方法。