廖建鋒　雷　蕾

摘要：我國(guó)大學(xué)為了更好地落實(shí)文化素質(zhì)教育，必須真正推行通識(shí)教育，并對(duì)我們的課程觀念做整體性變革，在推行通識(shí)教育的過(guò)程中，不妨借鑒美國(guó)大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)和本校的實(shí)際情況，使通識(shí)教育課程設(shè)置更加合理，通識(shí)教育更能卓有成效的開(kāi)展。本文對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀做了一個(gè)歸納，并給出簡(jiǎn)要評(píng)述。

關(guān)鍵詞：通識(shí)教育課程

就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育：就目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民：就內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。

美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育已經(jīng)有100多年的歷史了，它在美國(guó)大學(xué)本科教育改革中總是首當(dāng)其沖，通識(shí)教育課程也隨之不斷經(jīng)歷變革。國(guó)外對(duì)美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的研究較多，總的來(lái)看，這些研究主要可分為三個(gè)方面：第一，對(duì)通識(shí)教育歷史的研究，鮑溫(Stephen H.Bowen)介紹了通識(shí)教育的發(fā)展歷史，并對(duì)普通(general)、核心(core)、大學(xué)(unl—versity)與自由(liberal)這四個(gè)概念進(jìn)行了比較。1 996年美國(guó)學(xué)者聯(lián)盟(Natinoal Asosciation of Scholars)選取了50所有影響的學(xué)院和大學(xué)對(duì)1914、1939、1964、1993年的通識(shí)教育課程進(jìn)行了比較分析。這個(gè)報(bào)告影響較深遠(yuǎn)，美國(guó)高等教育專家艾諾默斯cAnnomyuos)專門(mén)對(duì)這個(gè)報(bào)告進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)介。艾諾默斯還介紹了美國(guó)學(xué)院和大學(xué)協(xié)會(huì)對(duì)美國(guó)通識(shí)教育及通識(shí)課程所起的重大作用。美國(guó)本科教育課程史專家魯?shù)婪?Frederick RudolPh)對(duì)1636年以來(lái)的美國(guó)本科課程進(jìn)行了研究，其中涉及通識(shí)教育課程甚多。第二，對(duì)當(dāng)前通識(shí)教育的研究，斯特斯(Peter Stema)認(rèn)為在大學(xué)里通識(shí)教育仍舊是一個(gè)活躍的主題，要有效的開(kāi)展必須更好地設(shè)計(jì)計(jì)劃、選定范圍和控制規(guī)模，同時(shí)有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各個(gè)院系的積極參與。斯科特(Peter Soctt)提出隨著社會(huì)變化，美國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化階段，高等教育的目的隨著發(fā)生變化，通識(shí)教育的理念也要隨之變化。邁克多納德(W.Brock MaDcnoaId)把通識(shí)教育應(yīng)概括為以下三個(gè)問(wèn)題：學(xué)生應(yīng)該知道什么，學(xué)生應(yīng)該掌握哪些技能，他們應(yīng)該分享什么價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上提出課程的不同形式。也有一些學(xué)者介紹了美國(guó)研究型大學(xué)當(dāng)前的一些通識(shí)教育實(shí)踐，如杰肯斯(John A Jenkins)通過(guò)自己在馬薩諸塞大學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為通識(shí)教育對(duì)研究型大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是必不可少的。美國(guó)華盛頓大學(xué)的本校航空學(xué)系最近為非工程學(xué)的學(xué)生開(kāi)設(shè)了一門(mén)通識(shí)教育課程AAl01(Air ana Space vehieles}，學(xué)生很感興趣。艾本哈德(Soctt Eber-harat)介紹了這門(mén)課程的經(jīng)驗(yàn)，并認(rèn)為這是通識(shí)教育一個(gè)很好的實(shí)踐。第三，對(duì)通識(shí)教育將來(lái)的研究，蓋佛Uerry G.Gaff)在他的文章和著作中都預(yù)測(cè)了美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育課程的發(fā)展趨勢(shì)。

改革開(kāi)放以來(lái)，通識(shí)教育在我國(guó)開(kāi)始受到重視并不斷發(fā)展。尤其在1994年我國(guó)提出“文化素質(zhì)教育”這一術(shù)語(yǔ)后，我國(guó)學(xué)者對(duì)我國(guó)通識(shí)教育課程進(jìn)行了較多研究。他們的研究主要可分以下三個(gè)方面：一是對(duì)我國(guó)通識(shí)教育課程實(shí)施中的問(wèn)題的研究，如蔡映輝指出了我國(guó)高校通識(shí)教育課程設(shè)置中的問(wèn)題，認(rèn)為必須從課程體系和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行改革。徐輝、季誠(chéng)鈞從通識(shí)教育理念、通識(shí)課程目標(biāo)與設(shè)置、課程教學(xué)與管理等方面對(duì)大陸、香港、臺(tái)灣地區(qū)高等學(xué)校的通識(shí)課程進(jìn)行了相互比較分析，并闡述了大陸通識(shí)課程存在的問(wèn)題與不足。二是對(duì)通識(shí)教育課程實(shí)施方式的探討，如黃明東、馮惠敏認(rèn)為通識(shí)教育的實(shí)施，需要加強(qiáng)通識(shí)課程師資隊(duì)伍和相關(guān)規(guī)章制度的建設(shè)，除正式課程外，非正式課程即校園文化建設(shè)也是非常重要的一條途徑。陶成建議大學(xué)可以通過(guò)設(shè)立分類必修、核心、經(jīng)典名著等課程和開(kāi)展第二課堂的途徑實(shí)施通識(shí)教育。劉少雪、洪作奎指出跨學(xué)科綜合研究型課程模式已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)實(shí)施通識(shí)教育的有力途徑。三是對(duì)我國(guó)高校通識(shí)教育課程實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)查，并提出建議。如余凱對(duì)北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)，李曼麗等則對(duì)北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的實(shí)施狀況以及實(shí)施中的問(wèn)題展開(kāi)分析，并提出了政策性建議。

與對(duì)我國(guó)通識(shí)教育課程進(jìn)行的研究相比，對(duì)美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育課程進(jìn)行的研究明顯偏少。其中李曼麗的研究影響較大，她的著作《通識(shí)教育——種大學(xué)教育觀》是國(guó)內(nèi)首本研究通識(shí)教育的專著，對(duì)我國(guó)通識(shí)教育的理論和實(shí)踐做出了一定貢獻(xiàn)。在書(shū)中，她搜集了美國(guó)數(shù)十所大學(xué)20世紀(jì)70年代至90年代的本科課程計(jì)劃和其他有關(guān)資料，據(jù)此對(duì)美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育實(shí)踐的現(xiàn)狀及其中的若干重要問(wèn)題如通識(shí)教育的內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中所占的比重等做了分析。臺(tái)灣學(xué)者黃俊杰教授在他的專著《大學(xué)通識(shí)教育的理念與實(shí)踐》則專門(mén)有一章“美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育考察報(bào)告”，其中詳細(xì)介紹了美國(guó)十所較著名大學(xué)的課程實(shí)施概況，并提出了考察心得和具體建議。其他研究還有：劉少雪對(duì)美國(guó)10所著名大學(xué)通識(shí)教育課程概況進(jìn)行介紹。李曼麗對(duì)哈佛核心課程進(jìn)行了述評(píng)。李成明以哈佛大學(xué)的課程變化闡釋了美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育課程的歷史發(fā)展。易金生比較了哈佛、麻省理工學(xué)院(Mm和北大、清華通識(shí)教育的課程設(shè)置。何振海、楊桂梅對(duì)麻省理工學(xué)院本科教育的教育理念、教育目標(biāo)、教育方式和課程設(shè)置等方面進(jìn)行了研究并提出了相應(yīng)的啟示。劉拓等對(duì)中美幾所著名大學(xué)通識(shí)教育實(shí)踐進(jìn)行了比較分析。陳建平在對(duì)芝加哥大學(xué)的訪問(wèn)考察后介紹了芝加哥大學(xué)的通識(shí)教育課程。冼巧玲通過(guò)在加州州立大學(xué)訪問(wèn)學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，介紹了美國(guó)加州州立大學(xué)通識(shí)教育值得我們學(xué)習(xí)的地方。

總的來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)對(duì)美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育課程的研究局限于某個(gè)或某幾個(gè)研究型大學(xué)，系統(tǒng)化和深入程度需要進(jìn)一步提高，對(duì)研究型大學(xué)通識(shí)教育課程實(shí)施存在問(wèn)題和困難以及發(fā)展趨勢(shì)研究也甚少。我國(guó)研究型大學(xué)在借鑒美國(guó)研究型大學(xué)通識(shí)教育課程經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，一定要注意它們實(shí)施所存在的問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)，從而尋找到適合本國(guó)和本校的通識(shí)教育課程內(nèi)容和實(shí)施方式。