張相明　彭　敬

摘要《交際詞典學(xué)》系統(tǒng)闡述了交際詞典學(xué)的產(chǎn)生背景、理論來源、體系架構(gòu)和實(shí)踐應(yīng)用，體現(xiàn)出詞典學(xué)研究創(chuàng)新性、整體性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。本文從內(nèi)容簡介、研究特色和學(xué)術(shù)影響等方面對(duì)該書進(jìn)行評(píng)介。

關(guān)鍵詞交際詞典學(xué)詞典學(xué)評(píng)介

引言

日益豐富的詞典編纂實(shí)踐推動(dòng)著并獲益于詞典學(xué)理論研究的深入。詞典學(xué)研究的進(jìn)程正是詞典學(xué)學(xué)科體系不斷完善、理論基礎(chǔ)不斷夯實(shí)、學(xué)科定位不斷明晰的過程?！督浑H詞典學(xué)》(以下簡稱《交際》)構(gòu)建的詞典交際理論模式，是詞典學(xué)研究創(chuàng)新性、整體性、實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一的成功嘗試。

詞典學(xué)研究總是被納入某種理論模式。自詞典問世以來，詞典一直被當(dāng)作語詞信息檢索工具。這種傳統(tǒng)的詞典觀屬于“詞典工具論”。20世紀(jì)70年代以來，受功能語言學(xué)(functional 1inguis—tics)和語篇語言學(xué)(text linguistics)的影響，詞典的語篇特征不斷凸現(xiàn)。1989年，威廉·弗勞利(william Frawley)在《國際詞典學(xué)期刊》(International Journal of Lexicogra聲hy)發(fā)表《詞典語篇論》(the Dictionary as Text)一文，闡述詞典語篇論觀點(diǎn)。《交際》則以交際學(xué)研究中的“過程派”為基本框架，首次系統(tǒng)地提出“詞典交際論”，將詞典看作編纂者與使用者之間相互作用的信息交流和傳輸系統(tǒng)，把詞典編纂看作通過編用互動(dòng)關(guān)系最終導(dǎo)致一系列詞典選擇實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)交際過程，從而為詞典學(xué)的理論和實(shí)踐研究構(gòu)建一個(gè)完整的、連貫的、符合詞典本質(zhì)屬性的、反映詞典交際運(yùn)作流程的理論架構(gòu)。

詞典交際論是以交際學(xué)原理為視角審視詞典學(xué)理論建設(shè)和詞典編纂實(shí)踐的詞典研究理論模式，問世以來一直受到詞典學(xué)界的關(guān)注，成為借助其他學(xué)科成果闡釋詞典學(xué)問題的成功嘗試?！督浑H》系統(tǒng)闡述了交際詞典學(xué)的產(chǎn)生背景、理論來源、體系架構(gòu)和實(shí)踐應(yīng)用，是詞典交際論的代表作。本文擬從內(nèi)容簡介、研究特色和學(xué)術(shù)影響等三個(gè)方面對(duì)該書進(jìn)行探析品評(píng)。

一、內(nèi)容簡介

《交際》是上海外語教育出版社出版的“當(dāng)代語言學(xué)叢書”(黃國文、秦秀白主編)之一。該書系雍和明教授著，亞洲辭書學(xué)會(huì)首任會(huì)長、我國著名詞典學(xué)家黃建華教授和澳大利亞辭書學(xué)會(huì)副會(huì)長、著名詞典學(xué)家戴維·布萊爾(David Blair)教授分別為之作序。全書共八章，從理論架構(gòu)到類型闡釋，從學(xué)理分析到實(shí)踐指導(dǎo)，從一般原則到具體編纂細(xì)則，從一般性詞典到單語詞典和雙語詞典，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣。

第一章“詞典交際論”探討詞典的本質(zhì)屬性和詞典交際理論產(chǎn)生的背景問題。在評(píng)介詞典學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的“詞典工具論”和“詞典語篇論”的基礎(chǔ)上，提出“詞典交際論”的創(chuàng)新性觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)詞典交際的社會(huì)文化性和跨學(xué)科性，勾勒詞典交際的理論模式。

第二章“詞典交際的選擇”探討詞典交際模式的選擇問題。從編者視角(包括詞典設(shè)計(jì)、詞典性質(zhì)、詞典功能)、詞典情景(包括語場因素、語式因素、語旨因素)、用戶視角(包括語言需求、檢索技巧)等人手，全方位多層次地探究實(shí)現(xiàn)詞典交際所必須作出的選擇，并通過這些選擇反映詞典的功能和屬性。

第三章“詞典交際的類型”探討詞典交際模式內(nèi)的詞典分類問題。對(duì)國內(nèi)外具有較大學(xué)術(shù)影響的詞典分類模式進(jìn)行述評(píng)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，在詞典交際理論模式中提出詞典交際類型，從編者視角、詞典情景、用戶視角等三方面對(duì)詞典進(jìn)行分類。

第四章“詞典交際的結(jié)構(gòu)組織”探討詞典交際模式內(nèi)的結(jié)構(gòu)層次問題。從詞典的外部信息結(jié)構(gòu)(包括正文前信息結(jié)構(gòu)、正文后信息結(jié)構(gòu))、宏觀結(jié)構(gòu)(即詞目結(jié)構(gòu)、縱聚合結(jié)構(gòu))、微觀結(jié)構(gòu)(即詞條結(jié)構(gòu)、橫組合結(jié)構(gòu))、信息結(jié)構(gòu)的方向性和可逆性等方面討論詞典的內(nèi)部組織體系。

第五章“詞典交際的基本原則”探討制約詞典交際選擇的基本原則問題。包括適用于文化內(nèi)和文化間詞典交際的五條普遍原則，即描寫原則、語言學(xué)原則、結(jié)構(gòu)原則、關(guān)聯(lián)原則和美學(xué)原則，以及僅適用于文化間詞典交際的兩條雙語原則，即對(duì)等原則和比較原則。

第六章“文化內(nèi)詞典交際——單語詞典”探討詞典交際模式內(nèi)單語詞典的編纂問題。從用戶需求和檢索技巧、語料選擇和詞條篩選、釋義方法和原則、語言用法標(biāo)注、配例、圖解、百科信息、詞源等角度探究文化內(nèi)詞典交際的過程。

第七章“文化問詞典交際——雙語詞典”探討詞典交際模式內(nèi)雙語詞典的編纂問題。首先區(qū)分了積極型和消極型雙語詞典、不對(duì)等關(guān)系和對(duì)等關(guān)系等概念的含義，接著從義項(xiàng)分辨、語法、搭配、成語、文體和語域、例證、標(biāo)注、詞源等方面探究文化問詞典交際的過程。

第八章“詞典交際——信息修正與補(bǔ)充”探討詞典交際模式內(nèi)詞典的修訂問題；主要討論詞典修訂過程涉及的四個(gè)方面：矯正、更新、修飾、補(bǔ)遺等。

除正文外，書末還設(shè)置了根據(jù)詞典交際理論、模式和原則設(shè)計(jì)編纂的“示范性詞條”附錄，以實(shí)例表明作者對(duì)處理雙語詞典中的實(shí)詞與虛詞詞條、語義對(duì)等關(guān)系呈現(xiàn)、語法信息、搭配、成語、例證、語體、詞源等各方面問題的獨(dú)到見解。

二、研究特色

我國的詞典學(xué)系統(tǒng)理論研究始于20世紀(jì)80年代。具有代表性的詞典學(xué)通論性著作有《詞典學(xué)導(dǎo)論》(胡明揚(yáng)等，1982)、《詞典論》(黃建華，1987，2001)等。這些詞典學(xué)理論著作一般從詞典本體和編者視角出發(fā)，借助語言學(xué)研究成果，探討詞典編纂實(shí)踐和理論源流，在用戶視角方面往往著墨不多。而《交際》基于交際學(xué)理論研究成果，從編者、詞典和用戶三重視角，研究涉及詞典編纂的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)踐指導(dǎo)性強(qiáng)，具有創(chuàng)新性、整體性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。

1創(chuàng)新性——理論視角新穎

建立一套具有邏輯性和解釋力的理論研究模式一直是詞典學(xué)理論研究的重要課題。《交際》客觀分析了“詞典工具論”和“詞典語篇論”，并基于交際學(xué)中的“過程派”理論，結(jié)合詞典用戶認(rèn)知研究的最新成果，提出編者、詞典和用戶的三角交際模式，指出詞典編纂是社會(huì)文化行為，詞典使用是社會(huì)心理行為；并進(jìn)而指出，只有從社會(huì)文化角度出發(fā)，將詞典學(xué)研究立于跨學(xué)科基礎(chǔ)之上，從編者和用戶的雙重視角綜合考察，才能揭示詞典的本質(zhì)，為詞典學(xué)研究開辟更為廣闊的前景。

理論創(chuàng)新是本書的一大特色。黃建華指出：“這是一本從嶄新的視角審視詞典學(xué)問題的新書……本書將交際學(xué)的理論系統(tǒng)地應(yīng)用到詞典學(xué)的研究中去，從而構(gòu)建起一個(gè)反映詞典本質(zhì)屬性、揭示詞典交際運(yùn)作過程的框架。這是一種創(chuàng)新，是作者多年潛心研究的成果?！贝骶S·布萊爾亦認(rèn)為，與以前的詞典工具論相比，詞典交際論“采用了強(qiáng)調(diào)編者、語篇和讀者三者之間關(guān)系的詞典學(xué)模式來考察詞典。它將詞典看作是交際系統(tǒng)，將詞典編纂看作是動(dòng)態(tài)交際過程，為編者和讀者提供了新穎的見解”。

2整體性——理論體系完整

以往的詞典學(xué)理論往往囿于本體性研究，側(cè)重詞典內(nèi)部結(jié)構(gòu)和編纂環(huán)節(jié)，忽視理論體系構(gòu)架的整體性和系統(tǒng)性，尤其忽視用戶

認(rèn)知因素?！督浑H》提出的詞典交際模式包括編者、詞典和用戶等三個(gè)參與方，涵蓋詞典理論、編纂和使用的各個(gè)方面，層次清晰，關(guān)系分明，體現(xiàn)出研究體系的整體性。

用戶視角是《交際》研究體系整體性的重要體現(xiàn)。用戶是影響詞典編纂和使用的關(guān)鍵因素。但是，用戶研究直至20世紀(jì)末才受到國內(nèi)外詞典學(xué)界的關(guān)注。哈特曼等認(rèn)為“用戶研究仍是詞典學(xué)中發(fā)展相對(duì)滯后的領(lǐng)域……相關(guān)研究成果將促進(jìn)詞典編纂和用戶教育”。目前絕大多數(shù)通論性詞典學(xué)著作對(duì)用戶研究著墨不多，但《交際》視用戶為詞典交際的參與方之一，多層面地探討詞典使用和用戶認(rèn)知問題，頗多新見。

詞典分類問題研究是《交際》整體性的另一重要體現(xiàn)。本書專辟一章闡述詞典分類問題，提出詞典交際分類模式，從編者視角、詞典情景、用戶視角等三個(gè)視角對(duì)詞典進(jìn)行分類，層次清晰，互不重疊，基本涵蓋所有詞典類別。該模式不僅覆蓋面廣，還把所有詞典類別置于同一體系進(jìn)行考察，具有開放性和可預(yù)測(cè)性，是目前詞典分類研究中為數(shù)不多的、具有較強(qiáng)理論完整性和實(shí)踐可行性的成功模式之一。

《交際》整體性還體現(xiàn)于其謀篇布局的邏輯性和系統(tǒng)性。在詞典結(jié)構(gòu)方面，《交際》分析正文外信息結(jié)構(gòu)、宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)。在研究對(duì)象上，《交際》涉及單語詞典和雙語詞典。末章還專門探討詞典修訂問題，提供詞典樣條。值得一提的是，正文外信息結(jié)構(gòu)、詞典修訂問題、詞典樣條在大多數(shù)詞典學(xué)通論性研究中尚付闕如。

3實(shí)踐性——理論觀點(diǎn)平實(shí)

詞典編纂指導(dǎo)是詞典學(xué)理論研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合與理論原則的平實(shí)可行是《交際》的顯著特點(diǎn)?！督浑H》運(yùn)用詞典交際理論模式，分析了詞典編纂中的一系列實(shí)踐問題，如詞典系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、編纂原則和編纂技巧等。讀者領(lǐng)會(huì)本書的詞典編纂原則和技巧后，便能按圖索驥，釋解詞典編纂中的不少困惑。

《交際》的實(shí)踐指導(dǎo)性主要體現(xiàn)在對(duì)詞典結(jié)構(gòu)組織、編纂原則和編纂技巧的闡述上。在結(jié)構(gòu)組織方面，本書專章闡釋了詞典交際的結(jié)構(gòu)組織，論述了詞典的各個(gè)組成要素，概括性強(qiáng)，且不乏新意，給詞典編纂者諸多啟發(fā)。在編纂原則方面，《交際》提出詞典交際的七個(gè)基本原則，為詞典編纂提供可資遵循的指導(dǎo)。在編纂技巧方面，《交際》分析了詞典編纂各個(gè)主要環(huán)節(jié)中常見的問題和解決方式。這些分析自成系統(tǒng)，對(duì)詞典編纂具有很強(qiáng)的針對(duì)性和啟發(fā)性。

黃建華指出，《交際》“是一本能具體指導(dǎo)實(shí)踐的書……本書并不限于作純概念的推演，以搭起自己的‘理論體系為滿足。而是面向?qū)嵺`，以眾多的中外辭書成品為參照進(jìn)行理論的闡述……這是一本理論與實(shí)踐結(jié)合的好書”。

三、學(xué)術(shù)影響

《交際》提出的詞典交際論把交際學(xué)思想融入到詞典學(xué)研究中，系統(tǒng)地探討了長期以來詞典理論研究和編纂實(shí)踐中存在的一系列基本問題，引起詞典學(xué)界的關(guān)注和重視，逐漸成為詞典學(xué)界接受的詞典研究新視角和新模式。魏向清比較分析了詞典工具論、詞典語篇論和詞典交際論，認(rèn)為詞典交際論更適應(yīng)不斷發(fā)展的語言觀和詞典觀，“雍和明教授的交際詞典論則彌補(bǔ)了詞典語篇論的形式結(jié)構(gòu)以外的涉及詞典交際功能挖掘方面的不足。詞典的交際論充分體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)代詞典的語言文化信息交際功能的認(rèn)識(shí)?！虼?，詞典的交際論應(yīng)該是超越傳統(tǒng)的狹隘的檢索工具論和局限的形式語篇論的現(xiàn)代詞典功能的嶄新描述，是一個(gè)更新的層次?！辈芙芡瓤偨Y(jié)詞典研究流派時(shí)認(rèn)為：“按照各自的研究視角、研究理論和研究方法，理論詞典學(xué)大致可分為四大流派：詞典本體論、詞典功能論、詞典交際論和詞典認(rèn)知論?！标悅ヒ仓赋觯诤蟋F(xiàn)代主義背景下，詞典學(xué)與相關(guān)學(xué)科的發(fā)展相呼應(yīng)，逐漸呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的趨勢(shì)，“詞典理論研究即從語言本體研究的模式中逃脫而出，揚(yáng)棄傳統(tǒng)的詞典工具論，先后經(jīng)歷了詞典語篇觀、詞典交際觀，最終構(gòu)架起認(rèn)知詞典學(xué)的理論范式”?！督浑H》闡釋的詞典交際論觀點(diǎn)已逐漸獲得詞典學(xué)界的廣泛認(rèn)同。

交際詞典學(xué)思想為詞典學(xué)研究提供了嶄新的平臺(tái)和視角，梳理并釋解了許多詞典理論疑問和實(shí)踐困惑，為越來越多的詞典學(xué)研究者所運(yùn)用和借鑒。自面世以來，《交際》所闡述的觀點(diǎn)不斷被學(xué)術(shù)界所引用。僅在2005年《中國辭書學(xué)會(huì)雙語詞典專業(yè)委員會(huì)第六屆年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文專輯》(章宜華、盛培林，2005)47篇論文中，直接引用《交際》觀點(diǎn)的論文便有6篇，占總篇數(shù)的13％，這些文章的研究范圍涉及語言學(xué)理論與詞典研究、翻譯與雙語詞典研究、計(jì)算詞典學(xué)研究、詞典用戶視角研究等。

結(jié)語

綜觀全書，《交際》以嚴(yán)實(shí)新穎的視角、嚴(yán)密系統(tǒng)的論述和嚴(yán)謹(jǐn)通暢的語言，向讀者展現(xiàn)了交際詞典學(xué)的理論模式、體系架構(gòu)、結(jié)構(gòu)組織、類型劃分、基本原則和具體操作，不僅從理論上豐富了詞典學(xué)研究，把詞典學(xué)研究置于相對(duì)科學(xué)、連貫、完整的理論體系中，而且從實(shí)踐上指導(dǎo)詞典研究、編纂和使用，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、啟發(fā)性和借鑒意義。作為詞典學(xué)研究創(chuàng)新性成果，《交際》也存在一些不足，如：對(duì)國內(nèi)相關(guān)研究成果缺乏橫向比較、對(duì)詞典用戶認(rèn)知因素探究不深、對(duì)詞典交際思想在雙語詞典以外的其他類型詞典中的應(yīng)用幾乎沒有涉及、對(duì)詞典交際障礙問題未加闡述等。這些方面將拓展交際詞典學(xué)研究的視野。

最近雍和明教授的又一部力作Bilingual Lexicographyfrom a Communicative Perspective已由John Benjamins Pub—lishing Company出版。這部英文著作對(duì)詞典交際論在雙語詞典中的應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。它的出版表明詞典交際論已經(jīng)得到國際詞典學(xué)界的認(rèn)同，將在國際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定的影響。