歷史劇《屈原》的首次公演

碧 蓮

1942年4月初，距離“皖南事變”發(fā)生不過15個(gè)月，郭沫若創(chuàng)作的歷史話劇《屈原》便在戰(zhàn)時(shí)陪都重慶首次公演，造成巨大的轟動(dòng)效應(yīng)。至今回眸，仍令人嘆奇。

一、國(guó)泰劇院的盛大演出

1942年1月11日，當(dāng)郭沫若的話劇劇本《屈原》脫稿后，許多報(bào)刊的編輯便紛紛登門索求，希望能在自己的刊物上發(fā)表。郭沫若為了便于演出，便于斗爭(zhēng)，特意與國(guó)民黨的《中央日?qǐng)?bào)》打交道，將劇本交給了該報(bào)副刊編輯孫伏園。有位朋友提醒他當(dāng)心稿子被“扣壓”，他回答道：“我還沒有把這個(gè)花瓶敲碎之前，國(guó)民黨的報(bào)紙就還得給我發(fā)表劇本。”說完哈哈大笑。這位朋友當(dāng)然知道，所謂：“花瓶”，是指國(guó)民黨把郭沫若的“文化工作委員會(huì)主任”一職當(dāng)作裝飾品空擺在那里，以標(biāo)榜民主。郭沫若早就想“摔碎這個(gè)花瓶”，可是必須顧全大局。果然如他所料，有關(guān)當(dāng)局還是讓《屈原》連載于1942年1月24日至2月7日的《中央日?qǐng)?bào)》副刊上。但爾后國(guó)民黨宣傳部副部長(zhǎng)潘公展讀后，看出了作者的春秋筆法，大發(fā)雷霆，狠狠指責(zé)部下說：“怎么搞的?我們的報(bào)紙公然登起罵我們的東西來了!”立即下令撤銷了孫伏園的編輯職務(wù)，可是《屈原》所造成的社會(huì)影響已無法消除了。(參見龔濟(jì)民、方仁念：《郭沫若傳》，北京十月文藝出版社1988年版)

3月初，中華劇藝社等團(tuán)體正式開排《屈原》，由金山飾屈原，白楊飾南后，張瑞芳飾嬋娟，顧而已飾楚懷王，其余角色亦均由中華劇藝社、中國(guó)萬歲劇團(tuán)、中國(guó)藝術(shù)劇社、中電劇團(tuán)的最佳演員擔(dān)任。這實(shí)際上已是“留渝劇人聯(lián)合公演”。在排練期間，國(guó)民黨反動(dòng)派一再阻撓，甚至妄圖下令禁演，可是人們卻振振有詞地質(zhì)問道：“《中央日?qǐng)?bào)》能夠登，為啥不能演?”他們于是又轉(zhuǎn)而威脅國(guó)泰影劇院老板夏云瑚，要他把中華劇藝社從戲院趕走。夏云瑚則以不演戲就無法賺錢維生為借口頂住了。演員們天天聚在“國(guó)泰”對(duì)面的一座破的樓房的院落里排練。郭沫若也常來觀看排練，不時(shí)給予指點(diǎn)。他還特地作了16首詩，分別題贈(zèng)給演員們。其中《金山飾屈原》一首云：

橘頌清辭費(fèi)剪裁，滿腔熱力叱風(fēng)雷。

蒼茫被發(fā)行吟處，渾似三閭轉(zhuǎn)世來。

《張瑞芳飾嬋娟》一首云：

憑空降謫一嬋娟，笑貌聲容栩栩傳。

贏得萬千兒女淚。如君合在月中眠。

1942~124月2日，《新華日?qǐng)?bào)》第一版以醒目的字體登出大幅廣告：

《屈原》明日在國(guó)泰公演

中華劇藝社空前貢獻(xiàn)郭沫若先生空前杰作

重慶話劇界空前演出音樂與戲劇空前試驗(yàn)

4月3日，《屈原》如期在柴家巷國(guó)泰影劇院開演。臺(tái)上臺(tái)下群情激昂，彼此交融成一片沸騰的海洋。第二天，重慶各報(bào)都作了報(bào)道，公認(rèn)“此劇集劇壇之精英”，“上座之佳，空前未有”，“堪稱絕唱”。不少人半夜間就抱床被子睡在劇場(chǎng)門口，等候第二天售票；更人有專程從成都、貴陽趕來看戲。整個(gè)山城沸騰了，無論在教室內(nèi)，在馬路上，抑或在輪渡口、車站旁，時(shí)?？梢月牭饺藗儗W(xué)念《屈原》劇中的臺(tái)詞“爆炸了吧……”的聲音。那時(shí)，郭沫若幾乎天天親臨劇場(chǎng)，細(xì)心觀察觀眾的反應(yīng)。大致在5日晚上，郭沫若在后臺(tái)和張瑞芳談到嬋娟斥責(zé)宋玉的一句臺(tái)詞：“宋玉，我特別的恨你。你辜負(fù)了先生的教訓(xùn)，你是沒有骨氣的文人!”他說：“在臺(tái)下聽起來：這話總覺得有點(diǎn)不夠味。似乎可以在‘沒有骨氣下邊再加上‘無恥的三個(gè)字。”正在旁邊化妝的飾釣者的演員張逸生即插話道：“‘你是不如改成‘你這。‘你這沒有骨氣的文人!那就夠味了。”郭沫若聽了這話，受到極大啟示，覺得“這”字改得非常恰當(dāng)，便尊稱張逸生為“一字之師”。(參見郭沫若：《瓦石札記》，《郭沫若選集》第三卷上冊(cè)，四川人民出版社1979年版)

二、《(屈原)唱和》與《雷電頌》

7日，郭沫若送票邀請(qǐng)黃炎培觀看《屈原》。日前黃炎培已讀過劇本，現(xiàn)在又看了演出，禁不住擊節(jié)贊賞，遂成七絕兩首以贈(zèng)沫若：

不知皮里幾陽秋，偶起湘累問國(guó)仇。

一例傷心千古事，荃茅非許剮薰蕕。

陽春自昔寡知音，降格曾羞下里吟。

別有精神難寫處，今人面目古人心。

郭沫若接讀后，感慨系之，即于11日步原韻奉和兩首，由衷地向老友吐露創(chuàng)作《屈原》的真實(shí)心境：

兩千年矣洞庭秋。嫉惡由來貴若仇。

無那春風(fēng)無識(shí)別。室盈薋蕭器盈蕕。

寂寞誰知弦外音?滄浪澤畔有行吟。

千秋清議難憑藉，瞑目悠悠天地心。

這時(shí)候報(bào)刊上已經(jīng)發(fā)表了不少劇評(píng)，周恩來和大家商量，認(rèn)為必須進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳，把文章做足。4月12日《新民報(bào)》頭版以《<屈原>弦外之音——黃炎培、郭沫若酬唱》為題，刊載了黃、郭二人上述唱和詩。第二天，《新華日?qǐng)?bào)》更開辟專欄轉(zhuǎn)載了這四首詩，同時(shí)還發(fā)表了董必武和詩一首，欄目則冠以《<屈原>唱和》。從此，這類詩作不斷見報(bào)，形成約半年之久的大聯(lián)唱。

《屈原》在重慶首次公演17天，場(chǎng)場(chǎng)客滿，賣座近30萬人次。4月20日的最后一場(chǎng)演出，郭沫若特邀蘇聯(lián)駐華大使潘友新前來觀賞，恰好夏衍從香港回到重慶，便相約一同看戲。這天國(guó)民黨方面有意破壞，對(duì)劇場(chǎng)一帶停電。可是演員們卻在臺(tái)上點(diǎn)起一盞油燈，借著微弱的光亮演出。說來也真巧，待到金山朗誦《雷電頌》的時(shí)候，劇場(chǎng)外面忽然有了“天人感應(yīng)”，一片電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。潘友新在觀看演出過程中緊握著郭沫若的手說：“可惜是在戰(zhàn)時(shí)，否則我一定想法子把你們?nèi)嗳笋R請(qǐng)到莫斯科去?！惫舾屑さ鼗卮鸬溃骸暗改銈?cè)缛沾蛲朔ㄎ魉箯?qiáng)盜，讓我們的戲能夠有在友邦首都上演的幸?！?。

三、《屈原》之外的堅(jiān)持

廣大人民和國(guó)際友人愈是歡迎這出戲，國(guó)民黨頑固派就愈加驚恐和憤恨。當(dāng)時(shí)，陳立夫、潘公展、張道藩等人為《屈原》公演之事頗感頭痛。為此，他們舉行了一次大規(guī)模的“招待會(huì)”，邀請(qǐng)劇作者和演員出席。會(huì)上，潘公展氣勢(shì)洶洶地質(zhì)問：“什么叫爆炸?什么叫劃破黑暗?現(xiàn)在有人在造反，借演戲搞不正當(dāng)活動(dòng)!”與會(huì)的原山東省立劇院院長(zhǎng)王泊生，則緊隨潘公展，對(duì)《屈原》進(jìn)行百般詆毀，要求立即禁演。潘公展當(dāng)然表示同意。話音剛落，不料郭沫若競(jìng)率領(lǐng)演員們昂首闊步地退出會(huì)場(chǎng)，以不屑一駁的態(tài)度表示了嚴(yán)正的抗議。事后，郭沫若對(duì)友人說：“歷史上任何一個(gè)朝代的文禁愈嚴(yán)，總是滅亡之期愈近，那是辯證的規(guī)律”。

《屈原》無法在重慶繼續(xù)演出了，中華劇藝社就應(yīng)北碚民眾的邀請(qǐng)，奔赴那里去獻(xiàn)藝。郭沫若也欣然隨同前往。他將自家收藏的一只古銅色大瓷瓶抱去當(dāng)?shù)谰摺ＥR行前，周恩來在天官府七號(hào)設(shè)宴祝賀《屈原》演出成功，與在座的每個(gè)人碰了杯。他說：“在連續(xù)不斷的反共高潮中，我們鉆了國(guó)民黨反動(dòng)派一個(gè)空子，在戲劇舞臺(tái)上打開了一個(gè)缺口。在這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)斗中，郭沫若同志立了大功?！闭f完，他為郭沫若斟滿酒。大家都圍上來，搶著同郭沫若干杯。

《郭沫若傳》及田本相、楊景輝《郭沫若史劇論》(人民文學(xué)出版社1985年版)介紹說，新中國(guó)成立后，郭沫若的劇本《屈原》曾先后在蘇聯(lián)(1951年)、日本(1952年)、波蘭(1957年)、匈牙利(1958年)、冰島(1958年)等國(guó)出版。其中，由楊憲益和戴乃迭翻譯、由我國(guó)外文出版社出版的英文譯本《屈原》，在世界上產(chǎn)生了很大影響。

郭沫若的歷史劇也曾在一些國(guó)家上演過，如50年代初就在蘇聯(lián)莫斯科的葉爾米洛娃劇院上演過《屈原》。1952年，《屈原》在日本首次公演時(shí)，即由河原崎長(zhǎng)十郎飾屈原；以后又在1962年、1972年和1979年三次在日本公演過。1981年河原崎長(zhǎng)十郎率領(lǐng)劇團(tuán)來我國(guó)，由土方與志任導(dǎo)演，演出《屈原》，受到中國(guó)觀眾的熱烈歡迎。

1968年，來訪的河原崎長(zhǎng)十郎還在北京對(duì)郭沫若說：“我相信在現(xiàn)在的日本上演先生的《屈原》，將會(huì)受到廣大觀眾的極大歡迎，肯定會(huì)給日本社會(huì)帶來很大的影響?！?972年春，當(dāng)河原崎長(zhǎng)十郎在日本上演《屈原》的消息傳來后，郭沫若十分高興，特向河原崎長(zhǎng)十郎捎信，對(duì)“長(zhǎng)十郎先生孤軍奮戰(zhàn)，不勝苦勞”表示慰問，“祝愿取得非凡的成功”。同時(shí)，郭沫若還贈(zèng)詩一首，日：

滋蘭九畹成蕭艾，橘樹亭亭發(fā)浩歌。

長(zhǎng)劍陸離天可倚，劈開玉宇創(chuàng)銀河。

《屈原》的蜚聲海外，除了郭沫若的匠心獨(dú)構(gòu)、愛心傾注外，也說明屈原作為世界文化名人的魅力是跨越國(guó)度的、永恒的。屈原不僅是中華文化的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。