本刊編輯部
吉林省東遼縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)僅有十年的建校歷史。十年來,這所學(xué)校在實(shí)施素質(zhì)教育上形成了自己的特色,就是立足于“教孩子做什么樣的人”,著眼于為培養(yǎng)合格公民打好基礎(chǔ),以小公民教育為載體,走出了科研興校、內(nèi)涵發(fā)展的辦學(xué)之路。為此,我們特地走訪了該校王兆芳校長。
思考:“何以為生”、“何以為人”孰輕孰重
記者:王校長,您好。我們注意到,你校的小公民教育教育課題受到省內(nèi)外教育同行的關(guān)注,大家想了解一下小公民教育是在什么樣的背景下產(chǎn)生的?
王兆芳校長(以下簡稱“王校長”):我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)1998年秋季建校。小公民教育課題也隨之開始醞釀。從當(dāng)時(shí)的大背景來看,1999年全國第二次教育工作會(huì)議隆重召開,黨中央國務(wù)院做出了“深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育”的決定,素質(zhì)教育已經(jīng)提到重要的議事日程上來了。我當(dāng)時(shí)明顯地感覺到,素質(zhì)教育不應(yīng)停留在討論搞不搞的層面上,而應(yīng)落實(shí)在如何搞的決策上。從小的背景來說,全省70多個(gè)縣區(qū),唯有東遼縣沒有實(shí)驗(yàn)小學(xué)。遼源市東遼縣“三分四合”以后,縣城遷到白泉也都十年了,還沒有一個(gè)像樣的實(shí)驗(yàn)小學(xué)。興建實(shí)驗(yàn)小學(xué)可以算得上是利民、惠民、富民的大工程,從而結(jié)束了東遼縣有縣城沒有實(shí)驗(yàn)小學(xué)的歷史。尤其是當(dāng)時(shí)的縣委書記語重心長地說:“實(shí)驗(yàn)小學(xué)是全省實(shí)驗(yàn)小學(xué)家族中的新成員。新成員有新的優(yōu)勢,如何發(fā)揮這個(gè)新的優(yōu)勢,如何在辦學(xué)上體現(xiàn)新思路,是你們領(lǐng)導(dǎo)班子需要認(rèn)真考慮的大問題。”現(xiàn)在回顧起來,我覺得小公民教育是在深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、辦人民滿意學(xué)校的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。
記者:既然小公民教育誕生于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的背景之下,那么,它與素質(zhì)教育有著怎樣的關(guān)系呢?
王校長:我認(rèn)為素質(zhì)教育是一種新的教育思想、教育觀念,不是一種具體的方法。素質(zhì)教育新的思想、新的觀念要通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)來體現(xiàn)。學(xué)校也應(yīng)該在素質(zhì)教育的思想、理念的作用下創(chuàng)新具有自身特點(diǎn)的教育教學(xué)模式。對(duì)我校來說,小公民教育就是力圖體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的教育教學(xué)模式。我們始終把小公民教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)載體,努力通過豐富多彩的小公民教育來實(shí)施素質(zhì)教育。
記者:請您簡要地闡述一下小公民教育的主旨?
王校長:從小公民教育與素質(zhì)教育的關(guān)系來看,小公民教育屬于實(shí)踐層面,素質(zhì)教育是認(rèn)識(shí)層面的。兩者相得益彰。自然而然,小公民教育要體現(xiàn)出的主旨也會(huì)是素質(zhì)教育的。近一個(gè)多世紀(jì)以來的學(xué)校教育,其主要宗旨是教人去追逐、適應(yīng),去認(rèn)識(shí)、掌握、發(fā)展這個(gè)外部物質(zhì)世界,著力教會(huì)人的“何以為生”的知識(shí)與本領(lǐng)。依靠著“何以為生”所得到的知識(shí)和本領(lǐng),人們創(chuàng)造了一個(gè)日益發(fā)達(dá)、豐富的物質(zhì)世界,為人類提供了物質(zhì)上的方便與享受,使得生活更加便捷。然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益進(jìn)步、基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我們清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)校教育的主旨有了悄然變化:不僅僅教人“何以為生”,更重要的是教人“何以為人”。即促進(jìn)人的發(fā)展,使人從簡單的動(dòng)物性生存狀態(tài)向覺醒的、負(fù)責(zé)任的生活狀態(tài)過渡。小公民教育主旨在于教孩子學(xué)會(huì)做人,既要解決“何以為生”的問題,又要解決“何以為人”的問題。
記者:請您談一談對(duì)“何以為生”、“何以為人”的理解?
王校長:我想,從人的五個(gè)層次需要理論來看,“何以為生”是解決最基本的需要——人所以存在的生理需要。比如當(dāng)問到“人為什么要工作?”學(xué)生們往往脫口而出:“為了賺錢?!边@種回答屬于低層次需要,思想境界顯然是不高的,教科書上也不是這樣講的。但我們首先給予認(rèn)可,指出在社會(huì)主義初級(jí)階段,工作確實(shí)還是一種謀生手段。存在就是合理,活著就是正確,它們是“何以為生”的基本意義。然而,存在、活著,乃至工作、賺錢,僅此而已嗎?我們再問學(xué)生:“工作除了賺錢這個(gè)目的是否就沒有其他目的了呢?”這時(shí)候,學(xué)生們爭先恐后發(fā)言:“工作能給社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富”,“工作、勞動(dòng)能提高人的道德水平”,“工作能給我們帶來幸?!保肮ぷ髂苁谷顺鋵?shí),富有樂趣”,“工作能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”;再請學(xué)生舉例證明上述觀點(diǎn),并著重討論了“工作能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”問題,把學(xué)生引導(dǎo)到人的需要的最高層次。那么,這樣就回答了“何以為人”的問題。顯而易見,“何以為人”是“何以為生”的較高層次,兩者孰輕孰重也就自然分明了。
記者:從我們之間的交談來看,你們對(duì)小公民教育有了比較深入地思考,并且讓我們能夠感受到,你和你的同事在尋找素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)途徑方面已經(jīng)邁出了可喜的一步。統(tǒng)一思想,形成共識(shí),是開展小公民教育的先導(dǎo),是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的精神動(dòng)力。
立項(xiàng):理應(yīng)如此且恰當(dāng)定位
記者:小公民教育這一課題中的“小”挺有特點(diǎn),符合小學(xué)生身心發(fā)展的階段要求。王校長,請您談一談最初提出這一課題的過程?
王校長:記得當(dāng)時(shí)我們醞釀、研究了很長一段時(shí)間,動(dòng)了一番腦筋,“現(xiàn)代人教育”、“小主人教育”、“小能人教育”等等都成了我們論證的課題。遼源市教科所先后兩任所長張福全、王淑華等專家多次到我們學(xué)校幫助指導(dǎo),談?wù)撟疃嗟木褪桥囵B(yǎng)未來社會(huì)需要的現(xiàn)代人才。圍繞這個(gè)話題,我們想到了“現(xiàn)代人教育”。當(dāng)我們把談?wù)摰慕裹c(diǎn)集中在現(xiàn)代人才標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,遼源市教科所王所長的一句話,提醒了我們大家。她說,現(xiàn)在的孩子長大以后,無論做什么,你起碼應(yīng)該成為一個(gè)合格的公民。正是這句話,讓我們大家的思路都轉(zhuǎn)到公民上去了。過了一段時(shí)間,吉林省教科院在東豐縣南山賓館開全省教育科研工作會(huì),我們把前期研究的情況做了匯報(bào),談了課題的初步設(shè)想。經(jīng)過反復(fù)探討,最終確定了課題名稱,稱之為現(xiàn)代小公民教育的研究與實(shí)踐。
記者:你能對(duì)小公民教育課題作一個(gè)定義上的解釋嗎?
王校長:“小公民教育”是一個(gè)描述性課題?!敖逃敝傅氖求w現(xiàn)發(fā)展性、主體性原則的教育過程?!靶」瘛敝傅氖墙?jīng)過六年小學(xué)教育的合格畢業(yè)生。所以如此表述,是因?yàn)樾W(xué)生對(duì)通俗易懂、形象鮮明的稱謂容易接受,便于理解和記憶。
從通常意義來理解,公民是一個(gè)集權(quán)利與義務(wù)于一身、具有社會(huì)屬性的主體。作為具有社會(huì)屬性主體,對(duì)權(quán)利與義務(wù)的理解掌握是在自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過程中形成的。在這一過程中,作為自然人的小學(xué)生成長為社會(huì)人的公民,發(fā)展將是貫穿其中的,發(fā)展性是本質(zhì)的,也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的典型特征。作為發(fā)展中的個(gè)體——學(xué)生,也是具有主體性的活生生的人,同樣會(huì)體現(xiàn)出人的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。那么,在主體發(fā)展的過程中,如何根據(jù)人的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,預(yù)設(shè)發(fā)展目標(biāo),創(chuàng)設(shè)發(fā)展條件,取得發(fā)展成果,則是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的根本所在。因此,只有立足于發(fā)展,在發(fā)展中體現(xiàn)主體性,才能使其將來成為對(duì)社會(huì)有益的公民。
處于發(fā)展中的小學(xué)生,他們屬于正在成長中的自然人,他們心智尚未成熟,決定了他們具有雙重性:既具有自主性、主動(dòng)性,又具有一定的依存性和模仿性。這就說明了小學(xué)生是潛在的主體,需要通過教育手段來發(fā)展其主體性,發(fā)展將伴隨小學(xué)生成長的全過程。因此,為小學(xué)生的未來而預(yù)設(shè)的發(fā)展目標(biāo)是小公民,在小學(xué)生身心發(fā)展過程中按小公民的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)教育,讓他們能夠“成為一個(gè)有益的公民”是小公民教育的主旨。一句話,小公民教育就是要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì),為他們將來成為合格公民打好基礎(chǔ)。
記者:課題立項(xiàng)要有充實(shí)的理論依據(jù)。我想,小公民教育課題也一定是在你們大量查證的基礎(chǔ)上,獲得理論支持之后才確立的吧!您能談一談小公民教育的理論依據(jù)嗎?
王校長:一是依據(jù)上級(jí)文件精神。1997年國家教委印發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中指出:“素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)?!边@是我們國家在第一次用準(zhǔn)確的語言表述了素質(zhì)教育的目標(biāo)——培養(yǎng)四有的社會(huì)主義公民,既要求學(xué)生逐漸具有現(xiàn)代公民的意識(shí)和素質(zhì)。
二是依據(jù)未來社會(huì)對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平指出,當(dāng)代教育在確定人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),“不但要看到近期的需要,而且必須預(yù)見到遠(yuǎn)期的需要;不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的要求,而且必須充分估計(jì)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢”。我和我的同事讀了鄧小平的著作,深刻地感覺到,論述揭示了當(dāng)代教育的本體功能——“設(shè)計(jì)未來”,其基本內(nèi)涵是,根據(jù)未來社會(huì),而不是當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才規(guī)格的需求去培養(yǎng)人才。通過對(duì)未來社會(huì)人才的培養(yǎng),來設(shè)計(jì)和規(guī)劃未來的發(fā)展藍(lán)圖,最終決定未來社會(huì)的發(fā)展道路和歷史進(jìn)程。
記者:王校長,您對(duì)“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”這一育人目標(biāo)有什么感想?
王校長:我國的基礎(chǔ)教育能提出上述比較切實(shí)的育人目標(biāo)很不容易,也是很不簡單的。那是咀嚼了痛苦的歷史、經(jīng)歷了沉痛的教訓(xùn)之后的一種思想覺醒和飛躍,是教育思想在實(shí)事求是精神基礎(chǔ)上的回歸。讓學(xué)生學(xué)做什么樣的人,不同歷史時(shí)期有不同的提法:上世紀(jì)五十年代,有過“紅與?!钡拇笥懻摚髮W(xué)生做又紅有專的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人;到了六十年代,全國掀起向雷鋒同志學(xué)習(xí)的熱潮,確定培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是做毛主席的好戰(zhàn)士,作永不生銹的螺絲釘;到了文革時(shí)期,做人的標(biāo)準(zhǔn)提高了,要求學(xué)生做一個(gè)“毫不利己專門利人”的純粹的人。那時(shí)候,這樣的口號(hào)喊得十分響亮,脫離了實(shí)際,背離了實(shí)事求是的原則。懸空的標(biāo)準(zhǔn)不能內(nèi)化為人民群眾自覺的品德要求,成了苛求別人、粉飾自己的虛擬口號(hào)。這種沉痛的教訓(xùn)告訴我們,教人做什么樣的人是十分關(guān)鍵的大問題,把“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”作為育人目標(biāo)是教育思想的一大進(jìn)步。
記者:小公民教育課題能夠立項(xiàng)為省級(jí)課題,您作為主持人,所堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是什么?
王校長:現(xiàn)在的學(xué)生,就是未來的國家公民。未來的國家公民,現(xiàn)在學(xué)校理應(yīng)打好基礎(chǔ)。我們把這一樸素的思想轉(zhuǎn)化確定為小公民教育課題,展開長達(dá)10年的理論與實(shí)踐研究,我們把培養(yǎng)目標(biāo)定位在合格小公民上,學(xué)校、家長、社會(huì)共同為之努力,合力運(yùn)作。應(yīng)該說,不僅找對(duì)了教育起點(diǎn),而且定準(zhǔn)了培養(yǎng)規(guī)格;不僅理應(yīng)如此,而且是恰當(dāng)定位,符合教育“三個(gè)面向”的思想,符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的要求,符合面向全體的教育公平的原則。
操作:過程與結(jié)果同樣重要
記者:在小公民教育課題研究的操作上,你們是如何把握的?
王校長:小公民教育實(shí)驗(yàn)研究,是一項(xiàng)整體的改革,也是一個(gè)系統(tǒng)工程,實(shí)驗(yàn)變量比較多,各種教育要素之間的聯(lián)系也非常緊密。為達(dá)成實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),我們從加大領(lǐng)導(dǎo)力度、發(fā)揮專家組作用、提高教師科研素質(zhì)和增加必要的投入作為保障條件,按照總體設(shè)計(jì)、分步實(shí)施、抓住重點(diǎn)和綜合運(yùn)作的基本策略,在建立小公民教育的目標(biāo)體系、運(yùn)行體系和保障體系等方面,進(jìn)行課題研究的實(shí)驗(yàn)操作。
記者:從整體脈絡(luò)上,你們都做了哪些主要的工作?
王校長:首先,在深入分析未來社會(huì)人力資源需求的發(fā)展趨勢和確立未來社會(huì)公民應(yīng)具備的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上建立小公民教育的目標(biāo)體系,建立小公民教育的目標(biāo)體系要注重打好“兩個(gè)基礎(chǔ)”:一是通過教育為學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí),形成一種學(xué)習(xí)的能力;二是為將來參與社會(huì)生活打下基礎(chǔ),不僅要為就業(yè)掌握一技之長,而且要全面地參與社會(huì)生活。
其次,建立小公民教育的運(yùn)行體系。小公民教育是需要給予最大空間的實(shí)踐,學(xué)校所有課程和活動(dòng)都是小公民教育的重要途徑。每位教師都必須把自己看作是小公民教育的教師。同時(shí),要時(shí)刻牢記自己是教育方法和教育技巧的創(chuàng)造者,是教育時(shí)機(jī)的把握者,要在每一節(jié)課堂教學(xué)中和每一項(xiàng)教育活動(dòng)中,運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记?,把握每一個(gè)教育時(shí)機(jī),充分實(shí)施小公民教育。
在小公民教育的運(yùn)行過程中,我們通過目標(biāo)分解與責(zé)任落實(shí)實(shí)施小公民教育。目標(biāo)分解就是將總體目標(biāo)在縱向、橫向或時(shí)序上分解到各層次、各部門以至具體的責(zé)任人,形成目標(biāo)體系的過程。目標(biāo)分解是明確目標(biāo)責(zé)任的前提,是使總體目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。目標(biāo)分解應(yīng)按整分合原則進(jìn)行,也就是將總體目標(biāo)分解為不同層次、不同部門的分目標(biāo),各個(gè)分目標(biāo)的綜合體現(xiàn)總體目標(biāo),并保證總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在目標(biāo)分解的過程中,我們本著區(qū)分層次、規(guī)范起點(diǎn)的原則,不同年級(jí)的學(xué)生有不同的目標(biāo)要求,不同學(xué)科在德育等一些起點(diǎn)要求上有著一致的規(guī)范。我們把培養(yǎng)教育目標(biāo)分解開來,化整為零,落實(shí)責(zé)任,變成一個(gè)個(gè)容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)。小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,大的目標(biāo)就指日可待了。
第三,營造小公民教育的氛圍。走進(jìn)校園,“小公民成長的搖籃”的燙金大字熠熠生輝,蘊(yùn)含著父老鄉(xiāng)親對(duì)小公民美好未來的憧憬;以“善誠勤恒”為內(nèi)容的修德銘凜然矗立,表達(dá)著德育思想傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合;鐫刻著“言必信,行必果,常問責(zé),常思進(jìn)”的勵(lì)志銘,在蒼松的掩映下莊重肅立,激勵(lì)著廣大師生健康成長。步入正廳,“小公民教育在校園里升華”的紅色橫幅,意味著明天的太陽將在這里冉冉升起?!盀槲磥碜鰷?zhǔn)備,爭做合格小公民”巨幅標(biāo)語,橫貫操場一側(cè),與墻壁上的古詩配畫遙相呼應(yīng)。各班教室走廊墻壁上都開辟了“童年的夢想在這里放飛”的專欄,為小公民展示自己的才華提供了空間。以公民道德建設(shè)為內(nèi)容的大型德育墻報(bào)鑲嵌在走廊一側(cè),使“育人為本、德育為先”的教育理念體現(xiàn)在校園的每一個(gè)角落。天真無暇、活潑可愛小公民相聚在實(shí)驗(yàn)小學(xué)的天地之間,沉浸在小公民教育的濃厚氛圍之中,匯成一片陽光地帶,處處洋溢著心的飛揚(yáng)、愛的靈動(dòng)、美的陶醉。
記者:我們注意到,您非常強(qiáng)調(diào)過程與結(jié)果同樣重要。請您結(jié)合小公民教育的實(shí)踐談一談對(duì)這一觀點(diǎn)的理解?
小公民基本素質(zhì)的形成完全在于日復(fù)一日的教育培養(yǎng),來自于平時(shí)的培養(yǎng)教育過程之中。過程比結(jié)果更重要,沒有過程也拿不出結(jié)果。
我們堅(jiān)信,開展小公民教育將回饋給家長和社會(huì)一個(gè)個(gè)充滿生機(jī)活力的適應(yīng)未來社會(huì)需要的合格公民。
記者:言為心聲。聽了王校長一番談話,我似乎感覺到,你們學(xué)校的小公民教育傾注著全校師生的心血,充滿著深厚的情感,體現(xiàn)出人民群眾對(duì)滿意教育的期待。我們相信,你們會(huì)沿著以小公民教育為載體,新時(shí)期素質(zhì)教育辦學(xué)之路,一路揚(yáng)帆向天歌。