深入學(xué)習(xí)當(dāng)代中國的馬克思主義

郎明朗

摘要：在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。只有堅持中國特色社會主義理論體系不動搖，才能堅持中國特色社會主義道路不動搖，才能真正做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖。從馬克思主義哲學(xué)的高度加以深入的剖析，闡述了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果，并就全面準(zhǔn)確理解和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了思考。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化；中國特色社會主義理論體系；科學(xué)發(fā)展觀

中圖分類號：A71文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號:1673-291X(2009)06-0204-03

2008年是中國改革開放三十周年，三十年來我們所取得的一切成就和進(jìn)步，得益于改革開放這一偉大的實(shí)踐創(chuàng)新，得益于中國特色社會主義理論體系這一偉大的理論創(chuàng)新。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。改革開放的實(shí)踐證明，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，只有堅持中國特色社會主義理論體系不動搖，才能堅持中國特色社會主義道路不動搖，才能真正做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖。

一、中國特色社會主義理論體系的哲學(xué)依據(jù)

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。把堅持馬克思主義哲學(xué)同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，是馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的必然要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是我們黨全部理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的哲學(xué)依據(jù)。

第一，從馬克思主義哲學(xué)辯證法的角度，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性即共性和個性的原理。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)中國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色，走中國特色社會主義道路正是此原理的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近160年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

第二，從馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的角度，體現(xiàn)了認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一。堅持認(rèn)識和實(shí)踐的統(tǒng)一，必須努力做到以正確的理論為指導(dǎo)，在實(shí)踐中堅持和發(fā)展真理。對待馬克思主義，必須堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，做到堅持和發(fā)展的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)提供的是觀察問題和處理問題的立場、觀點(diǎn)、方法，而不是一成不變的教條。偉大的理論產(chǎn)生于偉大的實(shí)踐，又指導(dǎo)著偉大的實(shí)踐。中國特色社會主義理論體系與改革開放之間的關(guān)系，就是這樣一種理論與實(shí)踐之間的辯證關(guān)系。

第三，從馬克思主義哲學(xué)的唯物史觀的角度，體現(xiàn)了生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義唯物史觀的最基本的觀點(diǎn)。鄧小平同志在建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐過程中堅持不斷解放思想、事實(shí)求是，在及時分析、總結(jié)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)中出現(xiàn)的各種新問題、新情況和新經(jīng)驗(yàn)的前提下，提出了“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，“三個有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的繼續(xù)和深入。有了“三個有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，我們就把握住了對改革是非、改革成敗判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)，就可以沖破姓“社”姓“資”的思想束縛，就可以大膽解放思想，改革創(chuàng)新，不斷取得中國特色社會主義改革的成功。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體依據(jù)國際國內(nèi)形勢變化發(fā)展提出的新情況、新問題和新要求，立足現(xiàn)實(shí)、總結(jié)歷史、前瞻未來，堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察當(dāng)代世界和中國得出的科學(xué)理論，提出“三個代表”重要思想，把代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求作為第一個代表，同時提出代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表最廣大人民的根本利益。這是對生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，同樣是堅持和發(fā)展馬克思主義的光輝典范。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，就是堅持生產(chǎn)力在社會發(fā)展中起最終決定性作用的原理，生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是屬于歷史唯物主義的范疇。可見，辯證唯物主義和歷史唯物主義是我們黨全部理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的哲學(xué)依據(jù)。

二、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果

中國特色社會主義作為新時期以來我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在實(shí)踐上，就是開辟了中國特色社會主義道路；體現(xiàn)在理論上，就是形成了中國特色社會主義理論體系；體現(xiàn)在政治上，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在黨的十二大上，鄧小平同志指出：“把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！盵1]黨的十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀，把改革開放以來黨的理論創(chuàng)新成果概括為中國特色社會主義理論體系，對中國特色社會主義道路的內(nèi)涵作了更加完整、系統(tǒng)的概括，把中國特色社會主義的認(rèn)識提升到了一個新的高度。

中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。

中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國際國內(nèi)社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、特別是中國“文化大革命”的教訓(xùn)基礎(chǔ)上，在改革開放的實(shí)踐中，開始找到了一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，以開辟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義發(fā)展新境界的巨大理論勇氣，作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，創(chuàng)造性提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題和歷史任務(wù)，初步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個問題。這一時期的理論成果，是被實(shí)踐證明的能夠指引中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利發(fā)展的有中國特色社會主義理論，形成了馬克思主義中國化的重大理論成果，他的主要創(chuàng)立者是鄧小平，即鄧小平理論。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時代特征，科學(xué)判斷我們黨的歷史方位，圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，密切結(jié)合改革開放和國際局勢的新變化，集中全黨智慧，弘揚(yáng)與時俱進(jìn)精神，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在充滿希望和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問題，形成了“三個代表”重要思想。中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，這是對“三個代表”重要思想的集中概括?！叭齻€代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，它深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，它的提出開辟了馬克思主義發(fā)展新境界，奠定了馬克思主義的堅實(shí)基礎(chǔ)。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在繼承黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上，著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，在堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、在不斷推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的同時，在理論創(chuàng)新方面取得了重大突破，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步明確了中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段而同時又站在新的歷史起點(diǎn)上的發(fā)展方位，深刻回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。黨的十七大報告把鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想概括為中國特色社會主義理論體系，并明確指出改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，這是一個科學(xué)的概括和總結(jié)。

恩格斯指出的：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[2]

三、高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

1.用科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦，尤其是廣大黨政領(lǐng)導(dǎo)干部

一個民族要想站在科學(xué)的高峰，就必須有理論的思維。馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論，是推動社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，隨著時代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)中國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是在適應(yīng)新形勢、應(yīng)對新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的偉大實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的，是全面建設(shè)小康社會的強(qiáng)大思想武器。

黨政領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論建設(shè)的一項長期任務(wù)是用科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己的頭腦，破除貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想障礙，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，使科學(xué)發(fā)展觀真正成為統(tǒng)領(lǐng)各方面工作的根本指針，確保黨的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，要始終抓好用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨的這個基礎(chǔ)性工程，堅持不懈地提高全黨的理論素養(yǎng)，把學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想內(nèi)化為全體黨員同志的自覺性追求，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)加強(qiáng)主觀世界的改造，最終把全體人民的意志和力量凝聚起來，在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)方面取得更大成效。

2.貫徹科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是堅持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的學(xué)風(fēng)

理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一貫倡導(dǎo)并長期堅持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。所謂理論聯(lián)系實(shí)際，就是以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，聯(lián)系國際國內(nèi)的大局，聯(lián)系社會實(shí)際，去觀察和分析問題。我們今天所面臨的最大的社會實(shí)際是中國處于并長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段的基本國情，是我們黨制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)，也是我們觀察和分析社會現(xiàn)象、認(rèn)識和解決社會問題的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地總結(jié)過去，客觀地分析現(xiàn)實(shí)，科學(xué)地思考未來，在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界，不斷提高理論水平和實(shí)際工作能力。

堅持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，一方面，要防止和反對教條主義態(tài)度，那種認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀只是單一解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針的片面認(rèn)識，是對科學(xué)發(fā)展觀的誤解；另一方面，也要防止和反對形式主義和實(shí)用主義態(tài)度。正如胡錦濤總書記指出的：“我們必須堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問題，做到自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，不斷有所發(fā)展、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)?！盵3]這是馬克思主義發(fā)展史的基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對我們學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀所提出的新的要求。學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，必須同黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的發(fā)展中國特色社會主義的生動實(shí)踐緊密結(jié)合起來，同推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的實(shí)際緊密結(jié)合起來，堅持用中國特色社會主義理論體系研究新情況、解決新問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。我們要堅持運(yùn)用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)繼續(xù)解放思想的實(shí)踐，指導(dǎo)改革開放的實(shí)踐，指導(dǎo)推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的實(shí)踐，指導(dǎo)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的實(shí)踐，努力在落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求方面取得更大成效。

3.以改革創(chuàng)新的精神深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

新時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。從申奧到成功舉辦北京奧運(yùn)會、殘奧會，從“神五”的成功發(fā)射到“神七”的太空漫步，從加快城鎮(zhèn)化水平到新農(nóng)村建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)體制改革到政治、文化其他各個領(lǐng)域的改革，從東部率先發(fā)展到西部大開發(fā)，改革的進(jìn)程全面的展開，這些都是歷史上從未有過的大改革大開放。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。那種認(rèn)為把科學(xué)發(fā)展與改革開放對立起來的觀點(diǎn)，是對科學(xué)發(fā)展觀的誤解。在改革中出現(xiàn)的某些問題和偏見，恰恰需要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求積極推進(jìn)改革才能解決。很多問題并不是改革造成的，而恰恰是不按科學(xué)發(fā)展觀推進(jìn)改革造成的，正是在改革問題上沒有正確認(rèn)識和理解科學(xué)發(fā)展觀所致。科學(xué)發(fā)展觀要求我們必須堅定不移地堅持改革開放，只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，繼續(xù)加強(qiáng)和深化改革，才能解決發(fā)展中的問題。

三十年來，我們之所以能夠在國際風(fēng)云變幻中站穩(wěn)腳跟，之所以能夠經(jīng)受住國內(nèi)政治風(fēng)波、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險、嚴(yán)重自然災(zāi)害以及汶川特大地震等方面的嚴(yán)峻考驗(yàn)，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的航船始終沿著正確方向破浪前進(jìn)，就是因?yàn)檫M(jìn)行了改革開放，而改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國社會主義理論體系。中國社會主義同改革開放相伴相生、相融相進(jìn)。中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會主義；中國的改革開放之所以能夠順利推進(jìn)，就在于它是有利于發(fā)展中國特色社會主義的改革開放。只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

總之，我們必須按照黨的十七大報告提出的要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。只有全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，才能把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯劉嬌嬌]