謝愛(ài)林　李雪姣

在價(jià)值體系與文化多元化的今天，高校年輕學(xué)子們也有著種種騷動(dòng)，面對(duì)入學(xué)、深造、做學(xué)問(wèn)、成才等，更是迷惘。上饒師范學(xué)院黨委副書記、院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師柳和生教授給大學(xué)校園的青年學(xué)子們帶來(lái)了他自己的“四方”之道，贏得了上饒師范學(xué)院青年學(xué)子的掌聲。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，文化多元化，價(jià)值觀多樣化。在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)什么思想價(jià)值體系，以更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，讓廣大學(xué)子提升道德修養(yǎng)，升華人格魅力，服務(wù)社會(huì)，上饒師范學(xué)院黨委副書記、院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師柳和生教授的“四方”之道，給人以啟迪，贏得了上饒師范學(xué)院全體青年學(xué)子的認(rèn)同。

記者的到來(lái)，柳和生院長(zhǎng)有些意外，但他很是熱情，馬上放下手中的公務(wù)招呼我們坐下。

我們便直入正題，圍繞著青年學(xué)子成才的“四方”之道，進(jìn)行了一席長(zhǎng)談。柳和生院長(zhǎng)說(shuō)：“何謂成長(zhǎng)成才的四方之道？乃方位、方向、方略和方圓之四道?！?/p>

這話引起了記者極大的關(guān)注。見(jiàn)我們不解，柳院長(zhǎng)談開(kāi)了。

方位之道

柳院長(zhǎng)解釋說(shuō)：青年學(xué)子，成才須先做到自知，也就是正確認(rèn)識(shí)自己處于何方何位。自知，意味著不可自命不凡。年輕的學(xué)子們現(xiàn)在成了大學(xué)生，但千萬(wàn)不要讓大學(xué)生這個(gè)光環(huán)眩暈了自己。

我國(guó)的高等教育已經(jīng)從精英化轉(zhuǎn)變到大眾化，在這種形勢(shì)下，大學(xué)生再也不好稱之為天之驕子，而應(yīng)定位在社會(huì)主義事業(yè)高素質(zhì)的創(chuàng)造者、建設(shè)者和勞動(dòng)者。

自知，還意味著也不要自慚形穢。年輕的學(xué)子們中有些可能屬于高考發(fā)揮失常，也有相當(dāng)一部分錄取的不是自己的第一志愿學(xué)校或?qū)I(yè)，“千萬(wàn)別讓這個(gè)既成事實(shí)拖累人生的進(jìn)步?！绷洪L(zhǎng)說(shuō)。

“智者接受不能改變的，而去努力改變可以改變的。”柳院長(zhǎng)說(shuō)，“這個(gè)學(xué)?；蛘邔I(yè)也許并非你最初的夢(mèng)想，但它卻能成就你未來(lái)的輝煌！”

“夢(mèng)想在哪里開(kāi)始并不重要，重要的是最后能否圓夢(mèng)?！彼Z(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)，“別人和我比名校，我和他們比明天！”

有位哲人說(shuō)：人生有兩出悲劇。一出是心灰意冷；另一出是躊躇滿志。柳院長(zhǎng)說(shuō)，千萬(wàn)別讓這樣的悲劇發(fā)生在年輕的學(xué)子們身上。年輕的學(xué)子們正處于青春花季，年輕真好，年輕也真快，所以，“要倍加珍惜”。

“不要在終于明白什么是青春時(shí)，卻早已將它消磨了一大半。青春不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。青春是不容揮霍的稀缺資源！”柳院長(zhǎng)說(shuō)，“大家更應(yīng)該思索年輕不可以沒(méi)有什么！”

聽(tīng)著柳院長(zhǎng)的話，記者也陷入了深思。

方向之道

柳院長(zhǎng)說(shuō)：欲成才必須要立志，也就是明確努力的方向，“想今后成什么樣的人比現(xiàn)在是什么樣的人更為重要”。

柳院長(zhǎng)說(shuō)，立志不易，要在綜合分析自己，也就是在自知的前提下進(jìn)行選擇。別無(wú)選擇不是好事，但選擇多了，不會(huì)選擇未必就是件幸事，正所謂：門多了舉手遲疑，路多了邁步躊躇。

“但選擇是必須的！”柳院長(zhǎng)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)員不可能同時(shí)在兩條賽道上奔跑，腳踏兩只船者也終將落水。一條船如果不知道要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何方向的風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。

“人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。出身不由自主，出路自在腳下?！绷洪L(zhǎng)的話擲地有聲。

方向?qū)α?，路，再怎么艱難，也是對(duì)的。

“年輕的學(xué)子們?cè)诳邕M(jìn)大學(xué)校門后要敢于‘好高騖遠(yuǎn)，善于實(shí)事求是?！绷洪L(zhǎng)說(shuō)。

“好高騖遠(yuǎn)”，是指要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。理想或許是天上的星星，我們猶如水手，雖不能到達(dá)天上，但是我們的航程可憑它指引。實(shí)事求是，指的是要正確定位并腳踏實(shí)地去努力實(shí)現(xiàn)理想。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。目標(biāo)盡可以放遠(yuǎn)，只要路是對(duì)的，就別怕路遠(yuǎn)。但腳步不要放慢，即使不能大步流星，也要小步快跑。“好高騖遠(yuǎn)”但不腳踏實(shí)地加緊趕路者，他的理想終將逐步變成夢(mèng)想、幻想、空想，乃至癡心妄想。

“成才需要做對(duì)的事情和把事情做對(duì)，相比之下，前者更為重要。”柳院長(zhǎng)說(shuō)，求學(xué)雖然無(wú)坦途，但成才還是有捷徑。成才歷程猶如刀在石上磨，不磨刀背，便是捷徑。

柳院長(zhǎng)富有哲理的幽默使我們倍感采訪的受益與輕松。

方略之道

“許多人曾問(wèn)我，你25歲戴上博士帽，不到30當(dāng)上教授，30出頭成為博士生導(dǎo)師，成功的秘訣是什么？其實(shí)成功的法則極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單并不代表容易。我的四字秘訣就是恒、恬、誠(chéng)、勇。這就是我的方略?！绷蜕洪L(zhǎng)結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷談體會(huì)。

第一是永恒的“恒”。“恒”是無(wú)止境的探求，只有階段，沒(méi)有最終。恒是鍥而不舍，如果要挖井，就要挖出水來(lái)；如果要爬山，就一定要登頂。恒是不怕失敗，忘掉失敗，但牢記失敗中的教訓(xùn)。恒是愈挫愈奮，若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？不流汗水，就沒(méi)有成功時(shí)喜極而泣的淚水，含淚播種的人一定能含笑收獲！

第二是恬靜的“恬”?！疤瘛本褪庆o心學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離誘惑。誘惑就好比掛在魚鉤上的肥美的魚餌，遠(yuǎn)離它而不要和它較勁。莫要把誘惑當(dāng)機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)常常只敲一次門，而誘惑往往按著門鈴不放?！疤瘛本褪翘?shí)努力，力戒浮躁。怎樣才能進(jìn)步？唯有步進(jìn)，也就是一步步前進(jìn)，才能進(jìn)步，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)攀登者一步登頂？如何才能成功？唯有功成，也就是功夫下足了，才能成功，又有誰(shuí)的事業(yè)是一蹴而就？同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)里的一項(xiàng)主業(yè)就是讀書，讀書也要力戒浮躁。圖書館藏書豐富，期望三四年讀完它是不切實(shí)際的。不要被琳瑯滿目的書名晃得眼花繚亂，寧可把好書和該讀的書讀爛，也不要濫讀雜書；不要企圖無(wú)所不知，否則你將一無(wú)所知；企圖無(wú)所不能的人，最終是一無(wú)所能；企圖無(wú)所不專的人，終將一無(wú)所專。因此，書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。正所謂，不塞不流，不止不行。

第三是誠(chéng)實(shí)的“誠(chéng)”?！罢\(chéng)”就是老老實(shí)實(shí)做人。許多用人單位在人才市場(chǎng)上都傳遞這樣一個(gè)信息，最受歡迎的大學(xué)生，不一定是學(xué)習(xí)成績(jī)最拔尖的學(xué)生，也不一定是最有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的學(xué)生，而往往是最具有合作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神的學(xué)生，是能夠誠(chéng)心待人、幫助別人的學(xué)生。“誠(chéng)”還指的是踏踏實(shí)實(shí)做事。國(guó)內(nèi)許多高校的校訓(xùn)都包含“求是”或“求實(shí)”二字。這其實(shí)講的就是一個(gè)“誠(chéng)”字。

第四就是勇敢的“勇”?！坝隆本褪遣慌吕щy和挫折，勇于迎接挑戰(zhàn)。平靜的湖面，練不出強(qiáng)悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的驕子。勇還意味著勇于實(shí)踐。俗話說(shuō)，凡事要三思，但比三思更重要的是三思而后行。即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略；旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不上比賽的計(jì)分板。培根有句名言：“知識(shí)就是力量?！边@句名言一直激勵(lì)著莘莘學(xué)子孜孜求知。但是，在倡導(dǎo)創(chuàng)新與實(shí)踐的當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該對(duì)這句名言有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。知識(shí)只有在實(shí)踐運(yùn)用中才能產(chǎn)生力量，如果一個(gè)大學(xué)生僅僅擁有知識(shí)但不運(yùn)用于實(shí)踐，那么和一部百科全書、一塊數(shù)據(jù)硬盤有何區(qū)別？

柳院長(zhǎng)在做學(xué)問(wèn)上是講究方略的。他是省主要學(xué)科跨世紀(jì)學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人，省高校中青年學(xué)科帶頭人，省科技創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人物，江西十大杰出青年稱號(hào)和江西青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者，江西省百千萬(wàn)人才工程第一、二層次人選，全國(guó)橡膠塑料設(shè)計(jì)技術(shù)中心技術(shù)委員會(huì)委員，他還是省政協(xié)委員，并擔(dān)任全國(guó)青聯(lián)委員、省青聯(lián)副主席、省青年科技工作者協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。

柳和生院長(zhǎng)的成才之道為青年學(xué)子提供了借鑒。

方圓之道

柳院長(zhǎng)說(shuō)：成長(zhǎng)成才之路需要結(jié)伴而行，沒(méi)有人強(qiáng)大得可以不需要?jiǎng)e人的幫助。要想有伴，便需要良好的人際交往。

“咱們中國(guó)人講究做人外圓內(nèi)方。內(nèi)方，指的是內(nèi)心堅(jiān)持的準(zhǔn)繩和堅(jiān)守的原則；外圓，當(dāng)然不是指圓滑，而是指良好的人際交往界面?！绷洪L(zhǎng)如是闡述青年人成才的第四個(gè)秘訣。

為什么大多數(shù)公眾場(chǎng)合的構(gòu)造物的輪廓都是圓形或帶有圓?。恳?yàn)閳A形不會(huì)碰傷人，給人一種安全感和舒適感，使人樂(lè)意接近。這其實(shí)折射出一個(gè)良好人際交往的道理。青年學(xué)生都喜歡張揚(yáng)個(gè)性，我們也提倡個(gè)性成才，但張揚(yáng)個(gè)性的前提是不損害共性，不傷害別人。個(gè)性絕不等于由著個(gè)人的性子，應(yīng)懂得自律，自由是你應(yīng)該享受的，約束是你應(yīng)該謹(jǐn)記的。青春不僅意味著激情飛揚(yáng)、汪洋恣肆，也需要理性與自制。

“要做好習(xí)慣的主人，不做壞習(xí)慣的奴隸?！绷洪L(zhǎng)說(shuō)，壞習(xí)慣猶如一條巨繩，你每天編結(jié)其中一根線，到最后就無(wú)法弄斷它。要懂得自斂。得意容易忘形，得意而不忘形，便是一種清醒；膽大可能妄為，膽大而不妄為，便是一種成熟。

要善待他人，得意時(shí)善待他人，失意時(shí)就會(huì)得到他人的善待。誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日多對(duì)人施以援手。不要忽視和輕視周圍任何一個(gè)同學(xué)，沒(méi)準(zhǔn)現(xiàn)在最不起眼的人將來(lái)會(huì)讓你大跌眼鏡。

“咱們中國(guó)人還講究做事要有規(guī)矩，也就是常說(shuō)的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！绷洪L(zhǎng)說(shuō)，年輕學(xué)子們要遵守校紀(jì)校規(guī)?？煽傔€是有少數(shù)人受到校紀(jì)校規(guī)的處罰。面對(duì)他們懊悔的淚水，我們只能遺憾地說(shuō)：懊悔，第一次是可貴的，第二次就會(huì)貶值，第三次便一文不值了。成長(zhǎng)成才的方圓之道要求大家在大學(xué)期間既要添知長(zhǎng)識(shí)，又要修身養(yǎng)性，切莫成為被世人所嘲諷的“有智商沒(méi)情商，有知識(shí)沒(méi)常識(shí)，有文憑沒(méi)文化”的人，這樣的人不是真正意義上的人才。

這些思想深深地震撼了記者，也深深地啟迪了年輕人的心。聆聽(tīng)柳院長(zhǎng)的“四方”之道，猶如靜聽(tīng)一曲雅樂(lè)，品之久遠(yuǎn)……

今日的年輕學(xué)子，就是未來(lái)的國(guó)家棟梁，豈能沒(méi)有方圓？這些閃光的思想里面包含著柳院長(zhǎng)對(duì)正在成長(zhǎng)中的青年學(xué)子的幾多人生關(guān)愛(ài)！

幾年來(lái)，柳和生院長(zhǎng)正是以智慧的榔頭不斷敲打莘莘學(xué)子的心靈，讓他們的思想逐漸閃爍出理想的光芒。

是的，好兒女志在四方，好兒女也須行有“四方”，瀟瀟灑灑走四方……◆