掃帚也有文化可言

林長(zhǎng)華

辭舊迎新，鼠去牛來(lái)，又到臘月掃塵時(shí)節(jié)。我想，應(yīng)該說說掃帚這一人們?cè)偈煜げ贿^的清潔工具。

掃帚干的是“染塵但換清白世，穢己只求干凈人”的平凡工作，它身價(jià)不高，重視它的人可能不會(huì)很多。有些人習(xí)慣用“視如敝帚”來(lái)形容對(duì)事物的輕視或不珍惜，甚至將掃帚看成是不好的東西，用“掃帚星”罵女人即是一例。然而，在德國(guó)有個(gè)叫艾瓦特·施拉德的繪畫收藏家，他別出心裁地搜集了世界上形形色色的掃帚，在藍(lán)色多瑙河畔的小鎮(zhèn)艾因格爾開了一家掃帚博物館，各國(guó)游客通過參觀還可以了解古代歐洲有關(guān)掃帚和掃地的趣俗。作為收藏品也好，清潔工具也罷，掃帚的作用并不低賤。我記得，前幾年國(guó)產(chǎn)故事片《十面埋伏》全球首映慶典在首都工人體育館隆重舉行，給歌星樸樹開唱的節(jié)目《colorfulDay》伴舞的竟是6個(gè)揮舞掃帚的小孩，用掃帚當(dāng)?shù)谰?，不但在表演上有新的?chuàng)意，而且在禮儀上演繹了古代中國(guó)人擁彗迎賓的含義。

掃帚怎么會(huì)與禮儀沾邊?原來(lái)，古代人為了表示對(duì)貴賓的歡迎，往往會(huì)用上掃帚。擁彗迎賓的禮儀便是用掃帚來(lái)?yè)?dān)當(dāng)主角，擁彗就是手拿著掃帚，《史記·孟子荀卿列傳》中對(duì)此有記載，陰陽(yáng)家鄒衍受到各國(guó)諸侯的禮遇，他到燕國(guó)時(shí)“昭王擁彗先驅(qū)，請(qǐng)列弟子之座而受業(yè)”。這里說的“擁彗先驅(qū)”就是主人在貴賓即將來(lái)臨之前，叫家仆拿著掃帚站在門前恭候貴賓到來(lái)，表示門里門外已經(jīng)打掃干凈，可以進(jìn)屋了。在我國(guó)已出土的漢畫像石上，也常見“擁彗門吏”或“擁彗奴婢”的圖案，刻畫著奴仆躬身持掃帚于門前，掃帚頭向上，掃帚柄朝下，它反映了古人看重用掃帚掃塵迎賓。常言：“千里不同風(fēng)，百里不同俗”，在閩南和臺(tái)灣民間，如果用掃帚迎客就會(huì)被當(dāng)作大不禮貌，對(duì)一些不受歡迎的人，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣說：“用掃帚把他(她)掃出去!”

說到掃地，掃帚幫我們掃除雜物、清除穢物，功不可沒。每年臘月廿四起，民間有“掃塵”之俗，掃帚便在“掃塵”中大顯威力，毛澤東有句精辟名言：“掃帚不到，灰塵不會(huì)自己跑掉”。家家戶戶灑掃門庭，就是依靠掃帚把里里外外打掃得干干凈凈。民間流傳著許多贊美掃帚的謎語(yǔ)，我小時(shí)候記得有這么兩則。其一：“長(zhǎng)腰身，闊嘴巴，愛衛(wèi)生，人人夸。閑時(shí)門旁立，忙時(shí)滿地爬?！逼涠骸捌綍r(shí)不出面，墻角把身藏。出來(lái)走一走，地面光又光?！?/p>

別看一把小小的掃帚，它常常被借來(lái)比喻手段或道具，在不同環(huán)境中它能夠發(fā)揮自己不同的功效，維護(hù)治安、懲惡揚(yáng)善的有力整治措施常被喻為“鐵掃帚”。在閩南和臺(tái)灣風(fēng)俗中，掃帚還是一種具有“靈氣”的用具。有些人家喜歡在門旁的墻上懸掛一把掃帚，那可不是掛著玩的，而是主人用它來(lái)“驅(qū)邪避惡”的。人們俗信，掃帚可掃除邪惡，驅(qū)兇化吉。所以，在當(dāng)?shù)孛袼字?，掃帚有著許多令人耳目一新的“妙用”和禁忌：婦女懷孕期間，居室大件家具不得搬動(dòng)，說是搬動(dòng)了家具就會(huì)動(dòng)了胎氣。但萬(wàn)一非搬動(dòng)不可怎么辦?此時(shí)掃帚就派上用場(chǎng)了，在搬動(dòng)前先用掃帚在物件周圍拍拍打打，象征性地掃幾下便可行事。

使用掃帚的禁忌很多，一個(gè)最普遍的忌諱就是客人來(lái)了不得掃地，即使掃到一半也得停止，等客人走了再掃，不然就會(huì)被誤會(huì)是在下逐客令。在一些老人心目中，掃帚掃除的并非全是骯臟憎惡的東西，他們總習(xí)慣叮囑學(xué)掃地的小孩子，務(wù)必在掃到臨門時(shí)將掃帚倒轉(zhuǎn)，改為由外向內(nèi)打掃，垃圾聚集后掃進(jìn)箕斗，這樣才不會(huì)把“錢銀”掃出去，用老輩人的話說：“蓬塵垃圾掃出去，金銀財(cái)寶掃進(jìn)來(lái)。”閩南和臺(tái)灣人還把正月初一當(dāng)作掃帚生日，讓掃帚也歇息歇息。人們俗信，如果這天動(dòng)用掃帚就會(huì)把家中財(cái)氣掃出去。盡管很荒唐可笑，但人們卻樂于接受這樣做。脫貧盼富是弱勢(shì)群體的一種善良愿望，完全可以理解。

掃帚里面有哲學(xué)和文化可言。它平凡得無(wú)人問津，但默默無(wú)聞地給人以美的清凈，有一首詩(shī)贊美它的這種性格：“敝帚能珍不妄求，天天勤作不停留。一身正氣人人曉，濁水污泥死對(duì)頭?！比艘惨粯樱灰枷胧怯谐鱿⒌?，任何工作都有崇高的意義。彭德懷元帥在延安時(shí)期曾經(jīng)說過一段話：“我們要像掃帚一樣供人使用，而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們、抬高我們、畏懼我們。菩薩看起來(lái)很威嚴(yán)，可是他經(jīng)不起一掃帚掃。掃帚雖然是小物件，躺在房間里不惹人注意，但是每一個(gè)人都離不開它。”彭大元帥這一席話形象又風(fēng)趣，通俗且深刻，值得所有人民公仆的深思，也使那些樂當(dāng)“菩薩”的人重新認(rèn)識(shí)到掃帚的作用和功能。你看那掃帚：成天默默無(wú)聞，埋頭苦干，哪里臟污，它就在哪里干得歡，什么榮辱毀譽(yù)，它從不計(jì)較；什么名利權(quán)位，它從不奢望；當(dāng)它為人們清除垃圾，完成清潔任務(wù)后，往墻角一靠就心滿意足了。

行文至此，讓我用網(wǎng)友馬培紅寫的一首《七律·詠掃帚》再來(lái)褒揚(yáng)一下掃帚：“竹翠靈幽自在身，農(nóng)家遣我凈囂氛。低頭瀝膽清污垢，奮臂迎風(fēng)吐素馨。且共籌謀華宇靚，未期橫掃太空塵。還將解體扶瓜豆，賺得芳香四野薰。”掃帚的精神值得學(xué)習(xí)，掃帚的品格應(yīng)該贊頌!