翟光華　羅明春　楊　曦　陳奉偉

摘要公益旅游源于國(guó)外，目前在國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展，受到了很多旅游者的追捧。然而，目前對(duì)于什么是公益旅游還沒(méi)有形成共識(shí)，公益旅游還只是一個(gè)模糊的概念。研究公益旅游必須深入挖掘公益旅游的內(nèi)涵。在符合旅游活動(dòng)定義的基礎(chǔ)上，從公益旅游中參與公益活動(dòng)的計(jì)劃性、公益活動(dòng)的顯著性和公益旅游的效益方面對(duì)公益旅游內(nèi)涵進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞公益旅游；計(jì)劃性；顯著性；社會(huì)效益

中圖分類號(hào)F590文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào) 1007-5739(2009)01-0271-02

1公益旅游的興起發(fā)展概述

1.1國(guó)外公益旅游概況

公益旅游這一模式，最早起源于美國(guó)校園。1991年，美國(guó)田納西州范德比爾特大學(xué)的校友們發(fā)起了一個(gè)非價(jià)利性組織，這個(gè)機(jī)構(gòu)專門組織學(xué)生利用假期到不同地點(diǎn)參與一些公益性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。隨后，更多的不同年齡層的美國(guó)人加入到公益旅游的行列中，2005年前后，“公益旅游”(Vol-untourism)作為一個(gè)全新的詞匯見(jiàn)諸于美國(guó)各大媒體，它是由志愿者“Volunteer”和旅游“Tourism”組合而成，后逐漸成為眾多旅游方式中的潮流詞匯[1]。人們利用假期前往需要幫助的地方公益旅游，無(wú)論是在遙遠(yuǎn)的非洲和南亞地區(qū)，還是在社區(qū)附近的孤兒院和貧民窟，幫助難民和孤兒院中的人建房、加入考古隊(duì)幫助收集有價(jià)值的資料、參加保護(hù)瀕危物種的行動(dòng)等義務(wù)活動(dòng)都能讓旅游者體驗(yàn)到滿足感和成就感。除了普通百姓外，諸多名人也積極參與其中，“人類棲息地”國(guó)際項(xiàng)目正是其碩果之一[2]。

除美國(guó)外，公益旅游也在許多歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家得到了蓬勃發(fā)展。在英國(guó)和法國(guó)，公益旅游發(fā)展模式多樣，公益旅游的概念外延擴(kuò)大至海外留學(xué)、職業(yè)愛(ài)好和逃逸機(jī)制等內(nèi)容，其產(chǎn)品也趨向多元化。非價(jià)利性公益組織與旅行社的加強(qiáng)合作，使公益旅游的行程安排更為輕松合理；專價(jià)公益旅游公司的成立，使其活動(dòng)內(nèi)容更為豐富多彩。由此可見(jiàn)，國(guó)際公益旅游已逐漸擺脫了邊緣化的旅游形式。基于其公益性與休閑性的完美融合，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)必將更積極地扶持其發(fā)展。

1.2國(guó)內(nèi)公益旅游概況

在我國(guó)，由于公益旅游發(fā)展起步的較晚，其活動(dòng)形式還不足為大眾所廣泛了解，但隨著網(wǎng)絡(luò)論壇、公益網(wǎng)站等形式的宣傳，已經(jīng)開(kāi)始在民間迅速發(fā)展?！岸啾骋还铩惫媛糜尉W(wǎng)站、華聲論壇、豆瓣網(wǎng)等網(wǎng)站均有專題的公益旅游項(xiàng)目，參與者主要通過(guò)單位自行組織或者網(wǎng)友之間組成團(tuán)隊(duì)到落后的地區(qū)進(jìn)行捐贈(zèng)、支教等公益活動(dòng)，受到了多數(shù)網(wǎng)民的歡迎。2007年12月9日，上海正式推出了首條國(guó)內(nèi)公益旅游線路，公益旅游作為旅游產(chǎn)品正式進(jìn)入了人們的生活中。但由于起步較晚，至今我國(guó)尚無(wú)一條完全意義上的國(guó)際公益旅游線路[2]?？傮w而言，中國(guó)公益旅游在國(guó)際上還鮮為人知，市場(chǎng)促銷意識(shí)也不夠強(qiáng)，公益旅游在國(guó)內(nèi)的發(fā)展空間很大。

2公益旅游內(nèi)涵

通過(guò)文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，目前國(guó)內(nèi)外對(duì)公益旅游研究較少，關(guān)于公益旅游概念的界定到目前為止并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。在國(guó)外，公益旅游被看作為強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性、負(fù)責(zé)性和教育性的可替代性旅游和生態(tài)旅游的一種形式[3](Moskowitz 1995；Wearing 2001)；是一種生態(tài)旅游要素、志愿者要素和熱衷休閑要素互相作用前后聯(lián)系的平臺(tái)[4](Stebbins 1992；Wearing 2001)。美國(guó)學(xué)者Stephen Wearing(2001)將公益旅游定義為：旅游者為了各種原因，以一種被組織的方式作志愿者活動(dòng)來(lái)度假，它包括援助和減輕社會(huì)中某些群體的物質(zhì)貧窮，某些環(huán)境的恢復(fù)，對(duì)社會(huì)或環(huán)境問(wèn)題的研究[3]。宋聰(2007)通過(guò)整合國(guó)外學(xué)者對(duì)公益旅游的定義指出，旅游者離開(kāi)常住地到外地旅行，自愿利用旅行的部分時(shí)間不計(jì)報(bào)酬地為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、自然資源及社會(huì)提供能產(chǎn)成價(jià)值的勞動(dòng)或其他行為，但不作為固定職業(yè)的行為[5]。

總結(jié)公益旅游在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的模式及部分學(xué)者對(duì)于公益旅游這一新概念的解釋，目前對(duì)于公益旅游應(yīng)該理解為公益旅游活動(dòng)的簡(jiǎn)稱，公益旅游必須符合旅游活動(dòng)的基本定義，且具有公益目的，即旅游者在旅游活動(dòng)中有參與公益活動(dòng)的行為。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，公益旅游的概念內(nèi)涵必須從旅游活動(dòng)基本定義、公益旅游的計(jì)劃性、公益旅游的顯著性和公益旅游的效益4個(gè)方面來(lái)探討。

2.1符合旅游活動(dòng)的基本定義

公益旅游屬于一種深度旅游活動(dòng)，是對(duì)旅游活動(dòng)定義的一種補(bǔ)充，其概念、內(nèi)涵和外延都與許多新興的詞語(yǔ)有較為密切的關(guān)聯(lián)，如果不對(duì)這些概念進(jìn)行梳理的話，就很難對(duì)公益旅游有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)公益旅游的核心概念進(jìn)行界定是十分必要的。公益旅游是旅游活動(dòng)的一種形式，首先必須符合旅游活動(dòng)的基本定義，即旅游是人們出于移民和就業(yè)任職以外的其他原因離開(kāi)自己的常住地前往異國(guó)他鄉(xiāng)的旅行和逗留活動(dòng)，以及由此引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和[6]。所以辨別公益旅游的首要出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該建立在旅游活動(dòng)定義的基礎(chǔ)上，主要包括：具有異地性，即居民在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行的公益活動(dòng)不屬于公益旅游；具有時(shí)間的限制性，公益旅游者在旅游中所花費(fèi)的時(shí)間應(yīng)該符合“在國(guó)內(nèi)半年以內(nèi)，國(guó)外1年以內(nèi)”；非軍事性、非贏利性，公益旅游不能是為了軍事需要或是為了賺錢，那種專門派到某地支邊或援助的行為也不屬于公益旅游。

2.2公益活動(dòng)的計(jì)劃性

公益旅游者公益活動(dòng)的計(jì)劃性也即公益旅游者的旅游動(dòng)機(jī)。由于旅游形式、內(nèi)容的多樣性，旅游者自身的旅游動(dòng)機(jī)也不盡相同。根據(jù)羅伯特w麥金托什的分類方法，旅游者出游的動(dòng)機(jī)大致可分為身體方面的動(dòng)機(jī)、文化方面的動(dòng)機(jī)、人際方面的動(dòng)機(jī)及地位和聲望方面的動(dòng)機(jī)[7]。公益旅游者出游的主要?jiǎng)訖C(jī)是為了尋求公益活動(dòng)體驗(yàn)，通過(guò)參與旅游目的地的公益事業(yè)，獲得他人的尊重，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是自我實(shí)現(xiàn)的需要，屬于更高精神層面的動(dòng)機(jī)。具體表現(xiàn)形式可包括去目的地進(jìn)行捐贈(zèng)、志愿者行動(dòng)、義工、支教、慰問(wèn)等活動(dòng)。

公益旅游中參與公益活動(dòng)的計(jì)劃性是體現(xiàn)一次旅游活動(dòng)是否是公益旅游的很重要的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槁糜握邊⑴c旅游活動(dòng)會(huì)出于多種目的或計(jì)劃，如果旅游者沒(méi)有明確將參與公益活動(dòng)列入出游前的計(jì)劃，則一般不能算公益旅游。在特殊情況下，比如在旅游過(guò)程中改變行程計(jì)劃，將參與目的地公益活動(dòng)列入了下一步旅行計(jì)劃，雖然具有一定的臨時(shí)性，但也可以歸納到公益旅游活動(dòng)中去。

旅游者的旅游計(jì)劃始于旅游活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)之前，并在旅行的過(guò)程中逐步得到實(shí)現(xiàn)。而如果旅游者到了旅游目的地，在游覽的過(guò)程中因?yàn)榭吹侥撤N現(xiàn)象，只是出于一時(shí)興起，沒(méi)有計(jì)劃地參與當(dāng)?shù)毓婊顒?dòng)，則不應(yīng)該屬于公益旅游的范疇。

2.3參與動(dòng)機(jī)的顯著性

旅游者旅游動(dòng)機(jī)作為旅游行為的內(nèi)部推動(dòng)力量，它具有強(qiáng)度特性，即不同個(gè)體的旅游動(dòng)機(jī)或某一個(gè)個(gè)體的幾個(gè)旅游動(dòng)機(jī)有強(qiáng)弱不同的表現(xiàn)[8]。旅游者在一次旅游活動(dòng)中可以有多種旅游動(dòng)機(jī)，但必然有某一種或幾種動(dòng)機(jī)是其進(jìn)行旅游活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)，決定了其旅游活動(dòng)的性質(zhì)。在公益旅游中，旅游者的公益活動(dòng)動(dòng)機(jī)應(yīng)該有很重要的地位。在公益旅游活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)中，參與公益活動(dòng)在整個(gè)旅游活動(dòng)過(guò)程應(yīng)該占有較高的比例，否則不應(yīng)該屬于公益旅游?；诖私嵌?，根據(jù)公益旅游活動(dòng)中旅游者參與公益活動(dòng)動(dòng)機(jī)的顯著性不同，又可以將公益旅游分為2種，即嚴(yán)格的公益旅游和普通的公益旅游。

嚴(yán)格的公益旅游，即旅游者在旅游活動(dòng)中完全將參與旅游目的地的公益活動(dòng)作為其旅游動(dòng)機(jī)，或者說(shuō)是出于參與該目的地的公益活動(dòng)而進(jìn)行的專題旅游。例如，旅游者有組織、有計(jì)劃地到經(jīng)濟(jì)、文化落后地區(qū)進(jìn)行的捐贈(zèng)、短期支教、到災(zāi)區(qū)做志愿者、參與環(huán)境保護(hù)事業(yè)進(jìn)行環(huán)保宣傳等。

普通公益旅游，即旅游者將參與旅游目的地的公益活動(dòng)與觀光、休閑、度假、探險(xiǎn)等旅游目的結(jié)合在一起的旅游活動(dòng)。旅游者在旅游活動(dòng)中將參與旅游目的地的公益活動(dòng)作為其旅行主要目的之一，或者說(shuō)旅游者到達(dá)某個(gè)旅游目的地的目的除了參與該地的公益活動(dòng)之外還有其他的游覽需要。例如，到森林公園進(jìn)行環(huán)保宣傳并參觀當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、到異域社區(qū)去做義工并體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境和人文環(huán)境等。

2.4公益旅游活動(dòng)的效益

旅游和旅游業(yè)的發(fā)展將對(duì)旅游目的地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化以及環(huán)境產(chǎn)生一系列的影響[9]。從旅游活動(dòng)效益的角度來(lái)看，任何形式的旅游活動(dòng)都將對(duì)旅游目的地產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。一般的旅游活動(dòng)是以經(jīng)濟(jì)效益為主，生態(tài)旅游以環(huán)境效益為主，而公益旅游活動(dòng)中，旅游者在旅游目的地的公益行為則明顯決定了公益旅游活動(dòng)的效益是以社會(huì)效益為主。

從公益旅游的動(dòng)機(jī)來(lái)看，這種以參與旅游目的地公益活動(dòng)為主要目的的旅游活動(dòng)，為旅游目的地帶來(lái)的效益主要體現(xiàn)在社會(huì)效益上。公益旅游者在旅游的過(guò)程中或者專程參與旅游目的地的公益事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的體現(xiàn)，受到了社會(huì)大眾的好評(píng)，并產(chǎn)生了帶動(dòng)整個(gè)公益活動(dòng)進(jìn)步的效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在著名的“多背一公斤”公益旅游網(wǎng)站上，熱衷參與公益旅游的注冊(cè)用戶已經(jīng)達(dá)到了14 905人，與公益旅游相關(guān)的帖子達(dá)到了23 842個(gè)。同時(shí)，旅游者通過(guò)參與旅游目的地的公益活動(dòng)，為當(dāng)?shù)鼐用窕蛏鐓^(qū)在經(jīng)濟(jì)、教育、建設(shè)等方面帶來(lái)的各種形式的幫助，有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)落后的旅游目的地快速發(fā)展。公益旅游者通過(guò)深入?yún)⑴c，同當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民之間營(yíng)造了良好的互動(dòng)關(guān)系，緩解了普通旅游者與當(dāng)?shù)鼐用裰g的矛盾，這與當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)是一致的。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)總結(jié)國(guó)內(nèi)外對(duì)公益旅游的研究和對(duì)其內(nèi)涵的深入分析，筆者認(rèn)為，公益旅游的概念可以理解為：旅游者以參與公益活動(dòng)為主要目的，離開(kāi)自己的常住地，前往異國(guó)他鄉(xiāng)的旅行和逗留活動(dòng)，以及由此引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

公益旅游是一種極具社會(huì)價(jià)值的旅游形式，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)得到了迅速的發(fā)展，通過(guò)對(duì)公益旅游內(nèi)涵的剖析，筆者分析了公益旅游必須是在符合旅游活動(dòng)基本定義的基礎(chǔ)上，具有明確計(jì)劃性和顯著性。公益旅游分為嚴(yán)格的公益旅游和普通的公益旅游，公益旅游產(chǎn)生的效益以社會(huì)效益為主的結(jié)論并提出了公益旅游的概念。公益旅游的發(fā)展符合構(gòu)建和諧社會(huì)的要求，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)公益旅游的需求必將增加，公益旅游所帶來(lái)的社會(huì)效益必將受到各界的重視。目前看來(lái)，由于公益旅游在國(guó)內(nèi)尚屬于新的課題，對(duì)其研究還不深入，其發(fā)展理論還有待探討。

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