雷素君

現(xiàn)代教育技術(shù)在語文學(xué)科中的普遍運用，為改變傳統(tǒng)教學(xué)模式提供了良好的契機。實踐證明，有了現(xiàn)代教育技術(shù)的參與，使得語文教學(xué)的組織形式、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教材處理等都發(fā)生了變化，使語文課堂教學(xué)質(zhì)量有了十分明顯的提高。但現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的運用也不是萬能的，在實踐中我們探索了應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的基本規(guī)律，其規(guī)律體現(xiàn)在正確處理好以下幾個關(guān)系上：

一、正確處理運用現(xiàn)代教育技術(shù)和傳統(tǒng)媒體的關(guān)系

現(xiàn)代教育媒體必須與傳統(tǒng)教學(xué)媒體相互配合。雖然現(xiàn)代教育媒體是利用了現(xiàn)代先進科學(xué)技術(shù)的成果，擴展和豐富了原有的教學(xué)媒體，但它并不排斥其它傳統(tǒng)教學(xué)媒體。教師在教學(xué)過程中，要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)實效性等因素，有效地選擇和應(yīng)用教學(xué)媒體，利用傳統(tǒng)教學(xué)媒體的有效成份，以科學(xué)的態(tài)度，將各種媒體進行選擇、有機組合，使其各展所長、互為補充、相輔相成，共同參與課堂教學(xué)全過程，以實現(xiàn)語文教學(xué)最優(yōu)化。

在平時的教學(xué)中，難以通過教師的語言描述而得到感受的詞語、句子，可以借助現(xiàn)代教育媒體予以幫助。當(dāng)然，運用現(xiàn)代教育媒體不能替代教師必要的講解、適當(dāng)?shù)陌鍟约爸笇?dǎo)學(xué)生閱讀課本進行語言訓(xùn)練。要把現(xiàn)代教育媒體放置在教學(xué)的大環(huán)境中，通過與傳統(tǒng)媒體的組合，才能達到最佳效果。

例如，《桂林山水》第一課時的教學(xué)片段：導(dǎo)課時教師分別出示泰山、西湖的圖片及詩歌《望岳》、《飲湖上初晴后雨》，以圖片和文字為媒介引發(fā)學(xué)生對泰山及西湖的已有認(rèn)知，抒發(fā)對泰山及西湖的贊美之情！接著教師播放桂林山水的風(fēng)光片，讓身臨其境地感受著桂林山水的秀麗風(fēng)光，激發(fā)起學(xué)生想更多了解桂林山水的欲望，自然而然地轉(zhuǎn)入到文本的學(xué)習(xí)當(dāng)中。當(dāng)學(xué)生初讀課文后，教師非常巧妙地在暢談對桂林山水的印象時進行了句式訓(xùn)練，教師先讓學(xué)生用一個字、一個詞、一句話說說對漓江水的印象 ，之后又提出“誰能把一個字和一個句子結(jié)合起來，成為一個新的句子？”并出示例句：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動?！弊詈蠛蛯W(xué)生一起總結(jié)出句式特點：贊嘆——描述。這樣的句式訓(xùn)練循序漸進，切實有效！學(xué)生充分研讀漓江的水這部分文本后，教師通過“你對漓江的靜、清、綠有什么體會”的提問隨機進行朗讀指導(dǎo)。最后引領(lǐng)大家登陸“桂林旅游網(wǎng)”，了解更多桂林山水的信息。

這樣的教學(xué)設(shè)計中既運用了現(xiàn)代信息技術(shù)：圖片、錄像的欣賞以及網(wǎng)站的瀏覽等，又有句式訓(xùn)練、朗讀指導(dǎo)、板書貼畫設(shè)計等傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)，在兩者有機的結(jié)合中，孩子們有感有悟，有思有得，達到了最優(yōu)化的教學(xué)效果！

二、正確處理運用現(xiàn)代教育媒體和各類文字教材的關(guān)系

在教學(xué)過程中，教師要成為教學(xué)的設(shè)計者、主持者、示范者和評價者，在選擇現(xiàn)代教育媒體時要有明確目的，將不同媒體在不同情況下的功能進行比較，根據(jù)教學(xué)需要，精心選擇、恰當(dāng)運用，才能達到預(yù)期的目的。

記載史實材料的現(xiàn)代教育媒體，能提供有關(guān)歷史資料或現(xiàn)實材料，使學(xué)生獲得真實的感受，擴大知識面，并受到深刻的思想教育。學(xué)生通過視聽了解事實，隨著表象、聯(lián)想等形象思維活動，加上情感、意志等心理因素參與，進行學(xué)習(xí)活動，將會產(chǎn)生最佳學(xué)習(xí)效果。

比如，在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一文，由于“火燒圓明園”事件距今已有百多年的歷史，且又受學(xué)生年齡與知識的局限，讓他們在課堂教學(xué)中重新走進這段歷史，感受那種民族的屈辱，是有一定難度的。本課教學(xué)中，教師可以運用現(xiàn)代媒體作為輔助教學(xué)手段來突破這一難點。如泣如訴的背景音樂、美輪美奐的圖片課件、模擬歷史的三維動畫錄像以及魂斷圓明園的影視錄像片斷等的運用，可以有效調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺等多種感覺器官的參與，逼真地再現(xiàn)圓明園曾經(jīng)的輝煌、如今的殘破，使大家感同身受，不禁為圓明園而泣血！音像資料《火燒圓明園》的播放，在真實地重現(xiàn)侵略者在圓明園中“見東西就搶，搶不走就砸，最后又付之一炬”的強盜行徑的同時觸動學(xué)生的心靈，使他們?yōu)榍致哉邚娂佑凇叭f園之園”和國人的屈辱而憤慨。本課教學(xué)中學(xué)生通過現(xiàn)代教育媒體提供的歷史資料，不斷修正、完善、深化自己學(xué)習(xí)時所獲取的知識，同時也激活了他們的思維，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成。

需要指明的是運用現(xiàn)代教育媒體，雖有利于發(fā)展兒童的形象思維，但教師要把握語文教學(xué)的特點，使思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練層次化；要引導(dǎo)學(xué)生將形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化，以提高學(xué)生的思維能力為目標(biāo)，這是語文教學(xué)的核心。

三、正確處理運用現(xiàn)代教育媒體與學(xué)生認(rèn)識能力的關(guān)系

科學(xué)運用現(xiàn)代教育媒體，必須遵循學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律。兒童思維特點是以具體形象思維為主，逐步過渡到抽象邏輯思維。現(xiàn)代教育媒體可以以鮮明的形象為學(xué)生由形象思維向抽象思維的過渡架設(shè)“橋梁”，從而放緩坡度，逐級攀登陡坡。由于使用現(xiàn)代教育媒體不受空間和時間的限制，隨意性強、可控性好，在教學(xué)時空上和學(xué)生能力培養(yǎng)上可起到優(yōu)化作用，教師要充分利用這一點，從學(xué)生實際出發(fā)，因材施教。

現(xiàn)代教育媒體的組合運用，畢竟是學(xué)生的外部學(xué)習(xí)活動。要使其轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動力，必須考慮學(xué)生可接受度，符合從感性到理性、從具體到抽象、從低層次到高層次的認(rèn)識發(fā)展結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供充分的感知機會。當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識上、心理上已達到可接受的時候，使用電教媒體為學(xué)生提供感知機會，指導(dǎo)其思維活動。

在小學(xué)語文課文中，有不少文章距離學(xué)生生活實際較遠，使學(xué)生對文中的重點難以領(lǐng)會，難點難以突破。如古詩《鋤禾》，四、五歲幼兒能順口吟誦，已不足為奇，但此古詩本意是讓學(xué)生懂得農(nóng)民勞動的辛苦，糧食來之不易，重在培養(yǎng)學(xué)生尊重農(nóng)民勞動，愛惜糧食的思想感情和良好習(xí)慣。在對古詩的字、詞、句分析完后，教師問：“誰來具體說說，為什么說米飯來得很不容易？”對于城鎮(zhèn)上長大的這群孩子，辛苦的種糧體驗與經(jīng)歷根本沒有，對于高舉的幾只小手，理解也處于表層。這時，運用現(xiàn)代教育媒體，在屏幕上出示：播種→插秧→抽穗→收割→脫?！朊住悦住箫垺銍妵姷拿罪堊龊昧?！這圖文并茂、情景交融的展示緊緊吸引著學(xué)生，個個思想高度集中，教師再及時配以講解，很有說服力。孩子聽后紛紛表示以后再也不剩飯碗、不挑食、不掉飯粒了。通過展示，真正解決了課文中難點，突出重點，比起教師空洞的說教更省時、省力，更有效。

還需注意的是，語文教學(xué)中使用現(xiàn)代教育媒體雖應(yīng)以具體形象作為支柱，但又不能停留在形象上，如果學(xué)生對某一問題或知識方面已經(jīng)有了充分的理解，可不必再使用現(xiàn)代教育媒體。教師要始終把握現(xiàn)代教育媒體的作用發(fā)揮，由師生雙方的活動來完成，要以學(xué)生如何達到學(xué)習(xí)目標(biāo)為中心，從學(xué)生的認(rèn)識水平、實際需要考慮，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，使現(xiàn)代教育媒體發(fā)揮語文學(xué)科思想教育和開發(fā)智力的作用，使學(xué)生獲取新的知識和能力，在理解和運用語言中潛移默化地受到教育。

四、正確處理運用現(xiàn)代教育媒體與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系

在教學(xué)過程中，運用現(xiàn)代教育媒體進行教學(xué)，教師處于主導(dǎo)地位，起著主導(dǎo)作用。如教師在課前，通過認(rèn)真鉆研大綱、教材，從學(xué)生實際情況出發(fā)，根據(jù)教學(xué)的要求，設(shè)計編制軟件，有的放矢地去選擇能夠起到最佳作用的現(xiàn)代教育媒體。對于使用的媒體究竟要達到什么目的必須認(rèn)真思考，做到胸有成竹。在具體的教學(xué)過程中，教師要自主操作，使形象的感性知識信息和抽象的文字信息緊密結(jié)合，互為補充，再配合以傳統(tǒng)教學(xué)媒體，進行綜合運用。這樣有利于知識信息在教學(xué)動態(tài)系統(tǒng)中的傳遞，從而培養(yǎng)學(xué)生接受信息的能力，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

在教學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)課《只有一個地球》時，教師在課前認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生學(xué)情，從網(wǎng)上尋找有關(guān)地球面貌的圖片和資料，再將課文內(nèi)容與相應(yīng)圖片資料結(jié)合，制作成網(wǎng)頁。學(xué)生通過網(wǎng)上提供的圖片及文字資料，感受到地球原本是多少美麗、多么迷人。由于人類的肆意破壞，地球變得滿目瘡痍，看后令人十分痛心。教師再讓學(xué)生結(jié)合圖片，選擇自己最感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)，直觀的畫面使學(xué)生心靈受到強烈的震撼，深深感受到地球?qū)θ祟愂嵌嗝纯犊?，而我們帶給她的卻是巨大的傷痛。豐富的圖文資源展現(xiàn)了語文教材所特有的人文因素，學(xué)生從中感受到地球與人類的生存息息相關(guān)，同時對地球母親寄予無限關(guān)懷。學(xué)完課文，教師利用BBS留言公告板讓學(xué)生把自己最想說的話打在屏幕上?！罢埍Ｗo我們的母親吧！”“請關(guān)心我們?nèi)祟惞餐募覉@，還她綠色，還她生命！”……這樣感人肺腑的話體現(xiàn)了孩子們的心聲。現(xiàn)代教學(xué)媒體提供了豐富的教學(xué)資源，呈現(xiàn)了知識的立體化，還充分挖掘了教材中的人文因素，學(xué)生學(xué)后感受十分深刻，紛紛表達了自己對地球母親最強烈的關(guān)愛，語文教育的人文內(nèi)涵在此體現(xiàn)。

由于現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)是開放式的課堂教學(xué)，在教學(xué)中，教師要把所獲得的信息資料進行重新組織和安排，融入到自己獨立設(shè)計的課堂教學(xué)方案中。課上要發(fā)揮“語言藝術(shù)”的作用，把現(xiàn)代教育教材同文字教材熔于一爐。這樣，就等于在一堂課里有許多“教師”同時參加教學(xué)活動，把教師高超的教學(xué)藝術(shù)通過現(xiàn)代教育媒體向?qū)W生傳遞。這種開放式的課堂教學(xué)，教師成為各種信息源的協(xié)調(diào)和組織者，擴大了信息源，為教學(xué)改革闖出一條新路。

總之，合理、充分地設(shè)計、開發(fā)、利用現(xiàn)代教育技術(shù)資源還需進一步探索研究，只有把握住教育的時代脈搏，有機地結(jié)合語文教學(xué)的特征，通過現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)才能更好地實現(xiàn)，素質(zhì)教育才能真正落到實處。

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