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      浙江省蘭溪第三中學(xué)模擬作文點(diǎn)評(píng)

      2009-04-21 03:09:18向漢波
      作文新天地(高中版) 2009年3期
      關(guān)鍵詞:葉公母熊佛祖

      向漢波

      作文題目:

      有人說,人生就是不斷擁有和尋找的過程。不曾擁有,你會(huì)努力去尋找;失去擁有,你又會(huì)四處去追尋;有時(shí),拼命尋找,你卻失去了原來的擁有;有時(shí),你苦尋不得,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

      你有這樣的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)嗎?請(qǐng)以“擁有與尋找”為話題,寫一篇文章。

      道在何方

      浙江省蘭溪第三中學(xué)高一(6)班尹婷

      曾經(jīng)聽過一個(gè)離奇而似真實(shí)的故事,在故事中有三個(gè)問題:道在何方?如何尋找道?是否能擁有道。這個(gè)問題①一直困惑著我,困惑了整整十年。

      故事大致內(nèi)容是這樣的:如來佛祖曾經(jīng)在蓮花池為眾佛講解經(jīng)文,忽然佛祖②問道:“道在何方?”這使得在場(chǎng)的眾佛,眾羅漢眾尊者都埡③口無言,惟獨(dú)迦葉尊者對(duì)佛祖拈花一笑,佛祖亦以一笑回應(yīng)。故事到了這兒便結(jié)束了。自聽了那故事之后,我便一直在想:道在何方?迦葉尊者得道了嗎?我又應(yīng)該如何得道?④

      由于心中有著一連串的問題,我便開始去看書,從書中去尋找答案,從書中去尋覓道之所在。當(dāng)時(shí)我年齡尚小,看到什么書,便去翻什么書。⑤有一回,無意中翻看一本厚重的《三國志》,看到里面有關(guān)曹睿狩獵的一段,說的是曹睿年少之時(shí),曾經(jīng)和父親曹丕一同去狩獵。突然發(fā)現(xiàn)有兩頭熊,一頭大母熊,另一頭還是一只小熊仔。曹丕騎馬追趕,一箭便將那頭母熊射死了,曹丕便命令曹睿去殺熊仔。結(jié)果曹睿竟乞求父親放過那只熊仔。最后還為那只母熊立了墓⑥。

      看了這個(gè)故事后,我心中的疑問又增加了。曹睿放了那只熊,他那樣做算是得道嗎?越來越重的疑問壓在我的心中,使得我迫不及待地想要把問題解決。

      時(shí)間一天又一天地過去,歲月一年又一年的流走??晌倚闹幸琅f有著那最開始的三個(gè)問題:道在何方?如何尋找道?是否能擁有道?隨著年齡的增長,我對(duì)人生似乎有點(diǎn)讀出味道了。我開始向著最主要的一個(gè)問題出發(fā),我相信,只要這個(gè)問題解決了,其他的問題便能迎刃而解。⑦

      “道在何方?”

      在十年之后,我覺得我已經(jīng)解開了這個(gè)問題,這個(gè)留在我心中揮之不去的陰影也到了該問光的時(shí)候了。⑧

      其實(shí),十年前的那個(gè)故事就已經(jīng)給出了答案。道,就在迦葉尊者拈花一笑之間,道無處不在,一念成佛,一念成魔,道就在我們一念之間。曹睿在救下熊仔的那一刻便已經(jīng)得道了。

      留心生活,留心四周,留心自我。道,其實(shí)我們都在追求,而且也都擁有。它就在我們的周圍,在我們的心中,在我們的一念之間。⑨

      ①前面說“三個(gè)問題”,這里說“一個(gè)問題”,語意不明。

      ②前面已有主語“如來佛祖”,這里的“佛祖”應(yīng)承前省略,這樣更精煉。

      ③“埡”應(yīng)為“啞”。

      ④一、二兩段有點(diǎn)自相矛盾。這兩段的表述還可以精煉一點(diǎn):刪去第一段和第二段開頭“故事大致內(nèi)容是這樣的”一句;將第三段的首句改為“帶著這個(gè)問題”。

      ⑤這幾句重復(fù)啰嗦,應(yīng)刪去“從書中去尋覓道之所在。當(dāng)時(shí)我年齡尚小,看到什么書,便去翻什么書”幾句。

      ⑥“立了墓”動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)改為“立了碑”或“修了墓”。

      ⑦這一段也有點(diǎn)啰嗦,應(yīng)該刪去。

      ⑧“解開……問題”“該問光的時(shí)候”搭配不當(dāng),語意不通

      ⑨篇末扣了一下題,點(diǎn)出了“追求”和“擁有”。這一筆很重要,如果前面的內(nèi)容離題了,可以挽回一點(diǎn)損失。

      點(diǎn)評(píng)

      材料有新意,內(nèi)容較充實(shí),是這篇文章的優(yōu)點(diǎn),從中可以看出作者較寬的知識(shí)面、較豐富的材料積累。不足之處是:扣題不緊,沒有闡明“擁有與尋找”的關(guān)系;思路不暢,結(jié)構(gòu)層次不清晰;語言不簡潔,重復(fù)啰嗦的問題較嚴(yán)重;病句較多,讀起來不大流暢。如果解決了這些問題,得分可再上一個(gè)大臺(tái)階。

      本文擬給分:42分

      知足常樂

      浙江省蘭溪第三中學(xué)高一(5)班潘項(xiàng)朕

      有人說,人生就是不斷擁有和尋找的過程?;仨松_是如此。擁有了年齡,卻失去了時(shí)間;擁有了成熟,卻失去了純真;擁有了財(cái)富,卻失去了幸福……自古以來,不勝枚舉。①

      不曾擁有,你會(huì)努力尋找。

      天地混沌,沒有光明。于是盤古開天辟地,讓光明透過時(shí)空的縫隙,將溫暖帶給大地。太陽向遠(yuǎn)方遁去,地上的人影卻執(zhí)著地追著,不曾放棄。夸父望著太陽,明明就在眼前,仿佛觸手可及,可當(dāng)手伸出去后,握住的卻是虛無。他繼續(xù)追著……人都有占有的欲望。可望而不可及,對(duì)人有著最大的誘惑力。就像某人曾經(jīng)說過:“得不到的,才是最珍貴的?!?②

      擁有了,你卻不去珍惜。

      葉公十分喜愛龍。于是他在家中四處畫滿了龍,柱子、器具上刻滿了龍,甚至連衣服上都繡著龍紋。天上的真龍聽聞這件事后十分感動(dòng),決定去看望他,遂了他愛龍的心愿??扇~公卻被龍頭在臥室,身在廳堂,尾在屋外的巨大身軀嚇暈了。葉公擁有機(jī)會(huì),卻未及時(shí)把握,于是又失去了。我們很多人都像故事中的③一只熊,它只看著前面的玉米棒,摘了又扔,扔了又摘。摘到的玉米棒已失去了原來的誘惑力,于是被熊扔了。扔了,就不再擁有。到頭來,世上已無后悔藥可買。

      有時(shí),拼命尋找,你卻失去了原來的擁有。

      曹操戎馬一生,征戰(zhàn)四方,創(chuàng)下豐功偉績。誅董卓,殺呂布,破袁紹,挾天子以令諸侯??芍^氣壓群雄,威震四海,擁有了別人沒有的,一生應(yīng)說沒什么遺憾了??稍谒顾乐畷r(shí),卻說道:“我對(duì)不起我的妻子……”這話中包含了多少的辛酸與悔意。是啊,自己征戰(zhàn)沙場(chǎng),卻將妻女丟于家中,與同胞并肩而戰(zhàn),同桌而食,卻失去了與妻女聊家常,共享天倫的機(jī)會(huì)。即使擁有天下,失去了親情的溫暖,想那一顆獨(dú)在高處的心也會(huì)十分寒酸吧。知足常樂,這一簡單的道理,古今又有多少人參透了?④

      不要刻意去追求什么,保護(hù)好現(xiàn)在擁有的就應(yīng)該知足了。⑤有時(shí)苦苦追求,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

      知足常樂。偉人有偉人的苦惱,普通人有普通人的快樂。只要有一顆平常心,即使粗茶淡飯,也可以品嘗出生活的甜美。⑥

      ①這一段句式整齊,使用排比句,讀起來較有氣勢(shì)。不足的是概念不大清楚,表述不夠準(zhǔn)確?!俺墒臁迸c“純真”并不矛盾,依文意,“純真”應(yīng)改為“天真”;“財(cái)富”分物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,跟“幸福”并不沖突,依文意,應(yīng)將“財(cái)富”改作“金錢”。

      ②這一段思路不清晰。第一句后面應(yīng)加上“人們向往光明”之類的話,才能與上一段的意脈相接。第三句放在這里與前后兩句不貫通,中斷了意脈,應(yīng)刪去;再說,這句表意也不明,“地上的人影卻執(zhí)著地追著”還是個(gè)病句。

      ③“故事中的”有歧義,就上文讀來,應(yīng)是“葉公好龍”的故事;就下文看,應(yīng)是另一個(gè)故事,應(yīng)作必要的交代。

      ④這一段是該文中最出彩的一段。事例典型,與上段提出的分論點(diǎn)相吻合;敘事簡明,語言凝練;分析到位,有說服力。

      ⑤“保護(hù)好現(xiàn)在擁有的”說法不妥,可將“保護(hù)好”改為“珍視”一類的話。

      ⑥這個(gè)結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題,重申論點(diǎn),較有哲理。

      點(diǎn)評(píng)

      這篇文章總體來看還算不錯(cuò)。語言流暢,較為簡潔;材料較充實(shí);結(jié)構(gòu)完整,條理較清楚,合乎文體特征。還有一些值得改進(jìn)的地方。一是立意。就題目中的材料看,意思是說,人是有所追求的,但一旦擁有,就應(yīng)該珍惜把握已經(jīng)擁有的;追求,應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),不可好高騖遠(yuǎn)。就話題看,“擁有與尋找”是一個(gè)“關(guān)系型”話題,“擁有”與“尋找”之間不是對(duì)立關(guān)系,也不是對(duì)等關(guān)系,而是辯證關(guān)系—“尋找”才會(huì)“擁有”;“擁有”并珍惜“擁有”,然后,不斷“尋找”,才會(huì)有新的“擁有”。如此立意,就比較周全了。文章只談了“擁有”一個(gè)方面,扣題不是很好;二是思路不很清晰。如首段所寫就沒有起到總起下文的作用,可照應(yīng)下面的各層意思加以改寫。第三段的思路也不很連貫,可參照旁批進(jìn)行修改;三是材料的運(yùn)用。有些段落引用材料之后缺少必要的分析,說理不透徹。

      本文擬給分:45分

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