徐　雪

新教材中的文言文比例逐漸增加，教學(xué)難度相應(yīng)提高，中考對(duì)文言文越來越重視。新課程理念下，語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)中如何創(chuàng)新？我認(rèn)為文言文教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；構(gòu)架學(xué)習(xí)與生活的橋梁，讓學(xué)生能學(xué)以致用，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力；注意課外的拓展延伸，讓學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難，最終贏得教學(xué)的高效。下

面我根據(jù)自己的思考和實(shí)踐，談?wù)劥譁\的看法。

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ) 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

古希臘的普羅塔戈說：“頭腦不是容器，而是需要點(diǎn)燃的火把?！蹦敲?，精彩的導(dǎo)語(yǔ)就是點(diǎn)燃火把的火種。導(dǎo)入簡(jiǎn)潔自然而有趣味，能迅速消除學(xué)生對(duì)文言文的畏難情緒，引起學(xué)習(xí)的興趣，積極主動(dòng)地投入到文言文的學(xué)習(xí)中。

學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題十分關(guān)注。執(zhí)教《公輸》這篇課文時(shí)，我積極搜集材料圖片，找好現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與墨子思想的切入點(diǎn)，拉近文言文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代生活的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，然后這樣導(dǎo)入：“戰(zhàn)爭(zhēng)，使多少人妻離子散？又使多少家園變成廢墟？戰(zhàn)爭(zhēng)是文明的挫敗，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的災(zāi)難。同學(xué)們，假如你是一名外交家，將和陳水扁商討臺(tái)灣問題，你能消戰(zhàn)爭(zhēng)于萌芽之中嗎？你能順利解決臺(tái)灣問題嗎？”同學(xué)們大多搖頭或者微笑表示不能，“但在我國(guó)古代，著名的思想家、墨家學(xué)派的開創(chuàng)者墨子卻能夠以自己的大智大勇阻止一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，今天我們來學(xué)習(xí)《公輸》?！痹诖嘶A(chǔ)上，學(xué)生帶著興趣去鉆研賞析，掌握具體的字詞注釋、分析人物形象，課堂氣氛活躍，效

果很好。

二、聯(lián)系生活實(shí)際 培養(yǎng)創(chuàng)新能力

新課程提倡學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，語(yǔ)文教師要抓住契機(jī)，適當(dāng)引導(dǎo)，架起文言文與現(xiàn)代生活的五彩橋梁，讓學(xué)生在與我國(guó)古賢先哲零距離接觸、品味欣賞我國(guó)燦爛文化的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去表達(dá)我們現(xiàn)在的生活，這樣會(huì)收到事半功倍的效果。

有位老師在上《木蘭詩(shī)》時(shí)，學(xué)生對(duì)花木蘭替父從軍很感興趣。當(dāng)講到“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；‘愿為千里足，送兒還故鄉(xiāng)時(shí)”，學(xué)生問：“木蘭為什么要辭官還故鄉(xiāng)？在朝做官，為老百姓著想不是更有意義嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)論起來?！肮糯幼悴怀鰬?，替父從軍本已是萬不得已，花木蘭又怎能留在朝中做官呢？”又一同學(xué)說：“怎么不可以，我就不信皇帝會(huì)治女英雄的罪!”“對(duì)，如果木蘭表明身份留在朝中做官，說不定通過她的努力，在那個(gè)時(shí)期婦女就會(huì)解放，也不用忍受這么多年的屈辱了?！焙么竽懙囊粋€(gè)想象，學(xué)生們?cè)跔?zhēng)論著，想象的開放性的作業(yè)已形成，于是，老師寫了以“假如花木蘭留朝做官”為題的訓(xùn)練題目，同學(xué)們進(jìn)入了更激烈的討論。

康德說：“想象力是一種創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)功能”。語(yǔ)文學(xué)科有廣闊的想象拓展空間，要充分利用語(yǔ)文學(xué)科這一特點(diǎn)，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、主動(dòng)質(zhì)疑問難 追求教學(xué)高效

由于傳統(tǒng)的思維習(xí)慣和思維結(jié)果的影響，每個(gè)人都形成了一種思維定勢(shì)。比如《愚公移山》就是贊揚(yáng)愚公而否定智叟；再比如《曹劌論戰(zhàn)》只贊揚(yáng)曹劌而忽視魯莊公的主要作用。這種思維定勢(shì)不利于培養(yǎng)學(xué)生全面看事物的能力，必須花力氣解決它。在執(zhí)教《陌上?！愤@篇課文時(shí)，我跳出常規(guī)思路，從反向提出問題，讓學(xué)生思考：使君見到美麗姑娘羅敷時(shí)的一番表白可以看出使君是一個(gè)怎樣的人？有的同學(xué)說，使君是個(gè)無賴，他已經(jīng)有了老婆，還是有非分之想；也有的同學(xué)說,愛美之心，人皆有之，他是個(gè)謙謙君子，他愛美，崇尚美，因?yàn)樗]有上前對(duì)羅敷動(dòng)手動(dòng)腳，表現(xiàn)他應(yīng)有的紳士風(fēng)度；有的同學(xué)說，使君對(duì)羅敷一見鐘情……經(jīng)過大家的熱烈討論，學(xué)生的思維定勢(shì)被突破了，這樣看問題全面了，有利于學(xué)生能力的提高。

學(xué)完《公輸》，讓學(xué)生閱讀墨子的《非攻》一文，并通過上網(wǎng)、查資料等形式，了解古往今來尤其是近代以來戰(zhàn)爭(zhēng)帶給世界的種種災(zāi)難，進(jìn)一步了解了墨子“非攻”思想的內(nèi)涵以及他對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者的深刻諷刺，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱母惺堋W(xué)了《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》后，我布置給學(xué)生一道研究性問題：從古人的談話中可以學(xué)習(xí)到哪些溝通技巧？學(xué)完《隆中對(duì)》《出師表》，我們可以和學(xué)生共同探討：哪些人是當(dāng)今社會(huì)的諸葛亮？

總之，新教材改革帶來了新的教法和新的學(xué)法，教師要因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，積極探索，大膽嘗試，勇于改革，從而更好地教給學(xué)生汲取祖國(guó)語(yǔ)言文化這份珍貴遺產(chǎn)的能力，同時(shí)也將更好地培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和創(chuàng)新能力。

徐雪，湖南長(zhǎng)沙縣黃花中學(xué)教師。