美國心理學(xué)家威廉·詹姆士認(rèn)為，人的意識不是零散的碎片，不是僵硬的鏈條，而是“思想流”、“意識流”、“主觀生活之流”，像一條長河在不斷地流動著……①而處于“動蕩時期”的中學(xué)生，其心理意識更顯錯綜復(fù)雜。故教師在進(jìn)行作文教學(xué)時，除了讀寫訓(xùn)練有待進(jìn)一步科學(xué)化外，更重要的還應(yīng)遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的個性心理，始終把學(xué)生放在教學(xué)的主體位置上，根據(jù)學(xué)生的心理意識流向不斷地調(diào)整教學(xué)的方法，從而有的放矢，提高作文教學(xué)的質(zhì)量。

那么，作文教學(xué)應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生的心理意識流向，以求得實效呢？筆者認(rèn)為不妨從以下幾個方面切入。

一、正確的思想意識流

思想是行動的指南，一個學(xué)生的思想正確與否，往往影響到他的寫作心態(tài)，寫作心態(tài)的正確與否則直接關(guān)系著作文教學(xué)的成功與否。在作文教學(xué)中，學(xué)生流露出來的消極思想往往表現(xiàn)在以下幾個方面：

迫于升學(xué)的重壓，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)功利性較強(qiáng)，認(rèn)為作文的實效不大，便把“寸金難買”的“寸光陰”投入到數(shù)理化上；認(rèn)為作文流于模式，對作文提不起興趣，無寫作之欲望；認(rèn)為“天下文章一大抄”、“天下文章一大編”，自己又不想當(dāng)作家，何必浪費(fèi)那么多的腦細(xì)胞等等。

有了這樣的意識和心態(tài)，教師在課堂上大談作文法則、作文技巧、作文的重要性，又能管什么用呢？

“澆花先澆根，育人先育心”，鑒于學(xué)生存在的這種作文心理，教師首先必須從學(xué)生的心理誘因入手，解決其心病。他們認(rèn)為寫作“難出成效”，教師就用他們自己的實例表明，勤于積累、認(rèn)真練筆，同樣能夠見效很快；他們總“存在為考試而作文的想頭”（葉圣陶語），我們就偏讓他們的作文能在現(xiàn)實生活中“去影響人”（毛澤東語），“去把人們的心靈點亮”（普希金語），并用點心思抓好這類典型；他們有“對作文沒興趣”的念頭，教師就要更新教學(xué)觀念，改變教學(xué)方法，拓寬寫作思路，貼近生活選材，放開學(xué)生的手腳，鼓勵學(xué)生寫出真我風(fēng)采，并適當(dāng)采用激勵機(jī)制，創(chuàng)建濃郁的寫作氛圍；針對“不想當(dāng)作家，抄編了事”的學(xué)生的心理，教師應(yīng)及時找學(xué)生或面談、或筆談、或提供心理咨詢，力爭放下學(xué)生的心理包袱，以輕松的心態(tài)走進(jìn)寫作天地。

正確的思想意識流，是引導(dǎo)學(xué)生破除“害怕作文，討厭作文”的心理障礙，走上喜歡寫作、熱愛寫作的必經(jīng)之

路，是治“作文教學(xué)走進(jìn)教學(xué)誤區(qū)”之本的關(guān)鍵所在。

二、豐富的生活意識流

“藝術(shù)來源于生活，高于生活”，生活是藝術(shù)的生命之源，離開了生活，藝術(shù)的鮮花便會枯萎。同樣，生活基礎(chǔ)是作文的源泉，離開了生活，特別是學(xué)生熟悉的生活（學(xué)校生活、家庭生活、社會生活），學(xué)生的作文訓(xùn)練就成了一句空話。

但在實際的作文教學(xué)中，我們卻常喟嘆學(xué)生的作文立意膚淺，缺乏新意，材料雷同，形式呆板，編造風(fēng)嚴(yán)重，生活氣息微弱，學(xué)生要在作文中表現(xiàn)生活、展示社會的意識嚴(yán)重缺乏。如何培養(yǎng)學(xué)生豐富的生活意識，可以從以下兩方面入手：

首先，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀。閱讀是學(xué)生間接生活的積累，也是學(xué)生作文前期的重要的積累途徑?！白x書破萬卷，下筆如有神”，“觀千劍而后識器，操千曲而后曉音”，廣泛的閱讀，可以豐富學(xué)生的生活閱歷，增長他們的見識，拓寬他們的眼界，“凡作文，須要胸中有萬卷書為之根底”。

引導(dǎo)學(xué)生深入生活，走上社會，是學(xué)生作文生活化的另一重要途徑。人是社會的人，文章應(yīng)為“時”而作，觸摸時代的脈搏。就如唐弢說的：“在生活里，一些常見的生活現(xiàn)象，往往包含著深刻的思想內(nèi)容，需要我們很好地去采掘、去總結(jié)，只有總結(jié)得深，才能概括得高。”②

所以，作為教師，要調(diào)節(jié)好學(xué)生的豐富的生活意識流，使作文的外延等同于生活的外延，讓五彩繽紛的生活成為每個同學(xué)寫作的活水源頭，讓本應(yīng)充滿生命氣息的作文課走出窒息靈魂的傳統(tǒng)訓(xùn)練藩籬，再現(xiàn)其亮麗的色彩！

三、驛動的情感意識流

如果說，生活是作文之源，那么，思想感情則是作文之流（葉圣陶語）。生活之源要引導(dǎo)好，情感之流更要疏導(dǎo)通，源流皆暢，文思汩汩。

眾所周知，作文不單是一種寫作技巧的傳授，更多的則是一種生命狀態(tài)的燃燒和釋放，或者說是一種寫作個體心路歷程的自我展示。但在當(dāng)前實際的作文教學(xué)上，這種內(nèi)心深處力量的釋放，即心靈背景的力量釋放的作文卻寥寥無幾。大多數(shù)學(xué)生，都是為考試而作文，為文而造情，很有些“為賦新詞強(qiáng)說愁”之嫌。筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)。

首先，消除學(xué)生的心理顧慮。應(yīng)該說，在情感發(fā)展上，中學(xué)生的情緒強(qiáng)烈，情感體驗內(nèi)容復(fù)雜多樣，但他們的內(nèi)心體驗不易外露，情緒和情感帶有明顯的文飾、內(nèi)隱、曲折的性質(zhì)，想展示自己的個性，又擔(dān)心被人窺透內(nèi)心的世界，不敢流露自己的真情實感。針對此，教師應(yīng)逐步消除學(xué)生的心理顧慮，讓學(xué)生懂得，“感人心者，莫過于情”，應(yīng)該鼓勵學(xué)生以“我手寫我心”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深刻的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感。

其次，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情感。大凡名家，其作品不乏真情實感的積淀。如《背影》中深沉的父子之情,《我與地壇》中對死生的獨特體悟,《阿房宮賦》中對歷史的深刻見解等等。除文學(xué)名著外，還可以通過多種渠道來豐富學(xué)生的情感體驗。如，觀看電影《生死抉擇》，可引導(dǎo)同學(xué)們領(lǐng)會李高成在抉擇的關(guān)鍵時刻，果斷地舍小我，為黨和人民的震撼人心的魄力；欣賞電視劇《恰同學(xué)少年》，可引導(dǎo)學(xué)生體會前輩們的以天下為己任的凌云壯志，以激勵自己；傾聽歌曲《愛我中華》，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛大中華的豪情，滌蕩自己的心胸。

第三，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走向社會，在實踐中進(jìn)行情感教育，完成課內(nèi)情感向課外情感的體驗。如引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生領(lǐng)悟“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，從而培養(yǎng)學(xué)生廣闊的胸懷。如引導(dǎo)學(xué)生走向社會，了解社會中的光明與黑暗、崇高與鄙劣并存的多面性，讓學(xué)生的一雙慧眼去認(rèn)識生活中的真善美，讓自己的一顆心去體會生活中的酸甜苦辣，讓自己的一只筆去描繪豐富多彩的世界。

“籠情于心，訴諸筆端”，讓學(xué)生那一份驛動的情感充分地釋放出來，盡情張揚(yáng)其情感的魅力吧！

四、堅強(qiáng)的意志流

當(dāng)前的一批中學(xué)生，大多屬獨生子女，從小在父母的蔭蔽下長大，寵愛多于嚴(yán)教，享受多于磨難，用“蜜糖罐”、“安樂窩”、“溫室”等詞語來形容他們的生活環(huán)境實不為過。長期在這種順境里生活，很容易養(yǎng)成慵懶怠惰的生活作風(fēng)，往往不思進(jìn)取，不愿拼搏，怕苦怕累，怯于競爭，情感脆弱，意志軟弱。這樣的人是很難成為建國之才、跨世紀(jì)人才的。

鑒于此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練時，應(yīng)注重強(qiáng)化挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生的“受挫能力”，激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)自立的意識，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)起堅強(qiáng)不屈的意志。

在作文命題時，教師可有意識地巧設(shè)文題，借以磨礪學(xué)生的意志。如以“心底無私心地寬”為話題，教育學(xué)生要有大公無私的廣闊胸懷和豁達(dá)的人生態(tài)度；以《選擇和放棄》為題，讓學(xué)生明確面對生活中的難題時，要有慧眼，有膽識，有勇氣，果斷地去選擇或放棄；以一則“一青年因接到落聘通知書而自殺未遂，后發(fā)現(xiàn)有出入后，但終究被解聘”的材料，使學(xué)生進(jìn)一步明白沒有堅強(qiáng)的意志和過硬的心理承受能力的人是很難適應(yīng)當(dāng)代激烈競爭的社會形式的等等。

除此以外，還可以引導(dǎo)學(xué)生在早自修時，積累一些名言名句，以激發(fā)他們的承受挫折和風(fēng)險的意識。如，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等，均可砥礪學(xué)生的自強(qiáng)不息之志。

當(dāng)然，學(xué)生具備了自強(qiáng)的意識外，還應(yīng)有堅韌不拔之志作保證。三天打魚，兩天曬網(wǎng)；興趣一來，氣吞山河；一遇挫折，心灰意冷，這樣是決不可能自強(qiáng)自立的。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，應(yīng)教育學(xué)生對社會的復(fù)雜曲折性有充分的認(rèn)識和心理準(zhǔn)備，以頑強(qiáng)的意志和超人的能力去正確解決而不是畏懼回避現(xiàn)實生活中的矛盾和問題，奮斗不息，進(jìn)取不止，百折不撓地去實現(xiàn)自己的夢想。

五、萌動的創(chuàng)新意識流

著名的教育學(xué)家陶行知先生曾說：“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地?！雹蹌?chuàng)新意識是人類普遍具有的素質(zhì)，特別是處于黃金時期的中學(xué)生，觸摸新事物的感覺極為靈敏，思維極為活躍，想象力最豐富，求知欲最為旺盛，喜歡標(biāo)新立異。在他們的身上，時時萌動著創(chuàng)新的意識，處處流露出創(chuàng)新的渴望。為此，作文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的心理，徹底破除一切違背寫作規(guī)律，阻礙個性展示的套路模式，張揚(yáng)個性，直奔寫作創(chuàng)新的自由王國。正如江澤民多次強(qiáng)調(diào)的：“創(chuàng)新能力是上個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！辈簧朴谝龑?dǎo)好學(xué)生的創(chuàng)新意識，作文教學(xué)就會失去不竭的動力。

總之，在作文教學(xué)中，教師要時刻注意學(xué)生的心理動態(tài)，時刻感受學(xué)生的心跳，要善于引導(dǎo)好學(xué)生以上五個方面的心理意識流向。這樣，又何愁學(xué)生寫起作文來不左右逢源、言如波濤、風(fēng)行水上呢？又何愁學(xué)生寫出的文章不視野開闊、力透紙背、耐人尋味呢？

參考文獻(xiàn)：

①《心理學(xué)原理》（1890年）

②唐弢《關(guān)于雜文寫作的幾個問題》

③葉圣陶《創(chuàng)造宣言》

④黃全愈《素質(zhì)教育在美國》

吳美琴，語文教師，現(xiàn)居浙江義烏。