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      造化鐘神秀 瓊英鑄詩(shī)魂

      2009-05-11 08:52鄒得鯉
      學(xué)理論·上 2009年2期
      關(guān)鍵詞:詠雪詩(shī)詞詩(shī)人

      鄒得鯉

      天地輪回,冬月又至?!把┖蟮歉咄?,江山信奇哉。”喜見那“重崗起且伏,相連白皚皚”的壯麗景象,不禁使人聯(lián)想起古今一些詠雪詩(shī)詞,沉浸在那多姿多彩的藝術(shù)境界,品味那意在言外的情致。

      古人稱雪為六出花、瓊英、瓊瑤、飛瓊、屑玉。雪很早就受騷人墨客青睞。早在先秦時(shí),我國(guó)最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》中,就有“今我來(lái)思,雨雪霏霏”的傳世名句。至?xí)x代,詠雪詩(shī)已獨(dú)立成篇。如謝安的《與王胡之詩(shī)》:“鮮冰玉凝,遇陽(yáng)則消。素雪珠麗,潔不崇朝。”便生動(dòng)地描繪了雪落雪消的景象。唐代以來(lái),詠雪詩(shī)詞漸多。唐杜甫、李白、白居易、王維、韓愈、高適、元稹、祖詠、孟浩然、杜茍鶴、柳宗元、沈儉期、韋應(yīng)物,宋蘇軾、陸游、王安石、楊萬(wàn)里、范成大,元關(guān)漢卿、黃庚、張鳴善等,都有詠雪名篇。明代詠雪詩(shī)詞略少,清代居多。詠雪詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)作品中一枝奇葩,給人無(wú)盡的藝術(shù)享受,值得我們永久吟誦品味。

      詩(shī)人詠雪,常以獨(dú)特感受描繪雪的姿態(tài)和景致,謳歌大自然的壯美。這類詩(shī)詞,唐代王烈的《雪》首先值得一讀:

      雪飛當(dāng)夢(mèng)蝶,風(fēng)度幾驚人。

      半夜一窗曉,平明千樹春。

      花園應(yīng)失路,白屋互為鄰。

      散入仙廚里,還如云母塵。

      短短數(shù)句,把形象比喻和生動(dòng)描寫聯(lián)結(jié)在一起,展現(xiàn)出一幅渾然天成的喜雪圖。唐代另一詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》,雖說(shuō)是一首送別之作,卻難得有詠雪的神來(lái)之筆:

      北風(fēng)卷地白草折,

      胡天八月即飛雪。

      忽如一夜春風(fēng)來(lái),

      千樹萬(wàn)樹梨花開。

      詩(shī)中這四句,不僅描寫了塞外天氣變化無(wú)常的特點(diǎn),而且表達(dá)了詩(shī)人驚喜好奇的神情。南朝梁蕭子顯有“洛陽(yáng)梨花落如雪”句。這里相反,把雪比作梨花,想象獨(dú)特,富有新意,形象地描繪出了風(fēng)雪之后,樹樹宛如梨花綻放的奇麗景象,堪稱描寫雪景的千古名句。宋代趙彥端有一闕《清平樂(lè)·雪》,也是上乘之作:

      悠悠漾漾,做盡輕模樣。昨夜瀟瀟窗外響,多在梅梢柳上。

      這是一闕雋永奇巧,繪聲繪色的詞作。前兩句寫雪落的姿態(tài),后兩句寫雪后的景致,讀來(lái)頗有情趣。在眾多的詠雪詩(shī)中,元人黃庚的一首七律獨(dú)具特色:

      片片隨風(fēng)整復(fù)斜,

      飄來(lái)老鬢覺霜華。

      江山不夜月千里,

      天地?zé)o私玉萬(wàn)家。

      迷岸未春飛柳絮,

      前郝破曉壓梅花。

      羔羊金帳應(yīng)魔俗,

      自掬山泉煮石茶。

      這首詩(shī)寫得清麗淡遠(yuǎn),俊逸雅致。最值得稱道的是,全篇無(wú)一“雪”字,卻把雪景寫得美不勝收,讀來(lái)不免心向往之。許多詠雪詩(shī)詞,都是情感與時(shí)空景色交融。詩(shī)人將不同季節(jié)和時(shí)段的雪景作為抒發(fā)自己心中塊壘的機(jī)緣,摹景寫心,詩(shī)意深渾,妙境無(wú)窮。唐代柳宗元有一首五言絕句:

      千山鳥飛絕,

      萬(wàn)徑人蹤滅。

      孤舟蓑笠翁,

      獨(dú)釣寒江雪。

      這是一首千古傳誦的名作,謀篇布局別具匠心。采用由遠(yuǎn)到近,由大到小的時(shí)空變化手法,從高遠(yuǎn)的“千山”轉(zhuǎn)入地面的“萬(wàn)徑”,再由“孤舟”轉(zhuǎn)到“蓑笠翁”身上,最后縮小到一根釣竿,全然描繪出一幅清峭空闊,一江瓊瑤一釣翁的美妙圖景。全篇句句寫景,句句抒情,情景渾然一體,表露出詩(shī)人清高、耿介的思想情懷。此詩(shī)通篇暗寫,最后方用“雪”字點(diǎn)題,令人稱絕。如果說(shuō)柳宗元的《江雪》是吟誦冬雪的絕唱,那么,唐代韓愈的《春雪》,則是一首構(gòu)思新巧的傳世之作:

      新年都未有芳華,

      二月初驚見草芽。

      白雪都嫌春色晚,

      故穿庭樹作飛花。

      詩(shī)人敏銳地捕捉住早春的景物特征,生動(dòng)地描寫了春草吐綠,春雪霏霏,玉樹生花的動(dòng)人景象。并將春雪賦予情感,讓它體會(huì)民情,給人們提早送來(lái)明媚的春天,寄托了詩(shī)人的美好心愿。詩(shī)意雋永,情趣盎然。至于描寫暮色下的詠雪佳作,當(dāng)數(shù)元代戲劇家關(guān)漢卿的《冬景(雙調(diào)·大德歌)》:

      雪粉華,舞梨花,再不見煙村四五家。

      密灑堪國(guó)畫,看疏林噪晚鴉。

      黃蘆掩映清江下,斜攬著釣魚搓。

      這是一首非常有名的曲詞。作者選取極具特色的景物,用白描的手法,把暮色下的雪景寫得多姿多彩,比一幅靜止的畫更能聳動(dòng)讀者的眼目。全曲無(wú)華麗詞藻修飾,卻更覺曲旨深遠(yuǎn),情景融合,意境深邃。唐代白居易的《夜雪》,則又是一種意境:

      已訝衾枕冷,

      復(fù)見窗戶明。

      夜深知雪重,

      時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

      全詩(shī)采用側(cè)寫和烘托手法,生動(dòng)凝練地描述了一夜大雪飄落的情景。前兩句從感覺寫,由冷夜難眠而望見窗上的反光。明里寫人,實(shí)為烘托大雪連夜不止。后兩句從聽覺寫,用折竹聲反襯大雪之重。詩(shī)意含蓄委婉,流露了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的孤寂心情。實(shí)為五言絕句之上品。宋代楊萬(wàn)里有一首《雪晴》詩(shī),讀之難忘:

      銀色三千界,

      瓊林一萬(wàn)重。

      新晴天嫩綠,

      落照雪輕紅。

      這首詩(shī)寫得雄渾豐麗,色彩斑斕。詩(shī)人用濃重的彩筆,描繪出夕陽(yáng)下,莽原上,“銀世界,玉乾坤”的壯麗景象。令人不禁激發(fā)出“江山如畫”之慨。清代巴泰有一首《西山晴雪》,也是一篇杰作:

      曉向初陽(yáng)已半融。

      尚余不盡亂云中;

      偶然幻像知難久。

      露出青山氣象雄。

      此詩(shī)走筆自然流暢,將雪后初霽的景象描繪得十分壯觀。不但有寫景之妙,而且有令人深思之意。

      歷代詠雪詩(shī)詞不乏氣勢(shì)磅礴、文采飛揚(yáng)之作,金代海陵王(完顏亮)的一首《念奴嬌·雪》,當(dāng)列古代詞作之前茅:

      天兵震怒,掀翻銀海,散亂珠箔。六出奇花飛滾滾,平填了,山中溝壑。皓虎顛狂,素麟猖獗,掣斷真珠索。玉龍酣戰(zhàn),鱗甲滿天飄落。

      誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,征夫僵立,縞帶占旗腳。色映戈矛,光搖劍戟,殺氣橫戎幕。貔虎豪雄,偏裨真勇,非與談兵略。須拼一醉,看取空碧廖廓。

      這是一首詠雪詞,全篇竟不見一個(gè)“雪”字,卻把大雪寫得威聲震赫,氣撼蒼穹,動(dòng)人心魄。上闕寫景,下闕寫人,文風(fēng)豪放,顯示出一代“天子”的超人筆力。然而,同樣是筆力雄健,辭彩綺麗的“壓卷”之作,毛澤東的《沁園春·雪》所蘊(yùn)含的思想性和產(chǎn)生的強(qiáng)烈反響,卻遠(yuǎn)勝一籌。

      北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。

      江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

      這是一首詠物詞,古人說(shuō):“詠物詞極不易工”。而此詞卻在詠物詞中達(dá)到了最高最美的境界,堪稱千古絕唱。上闕是空

      間描寫,靜中有動(dòng),不但寫出了雪的外貌,也寫出了雪的氣魄,雪的精神。下闕是時(shí)間的敘述,由贊美江山轉(zhuǎn)到評(píng)論人物,最后歸結(jié)到歌頌新時(shí)代風(fēng)流人物。全篇運(yùn)筆靈妙,一氣呵成,字字珠璣,并將豪放自信的思想情懷蘊(yùn)含其中。讀后使人奮發(fā)向上,受到極大鼓舞。

      此詞發(fā)表后引起巨大震動(dòng)。1945年秋,毛澤東在重慶與國(guó)民黨進(jìn)行和平談判。其時(shí)柳亞子先生索句,毛澤東便手書此詞以贈(zèng)。遂在重慶《新民晚刊》上發(fā)表。編者在按語(yǔ)中稱其“風(fēng)調(diào)獨(dú)絕,文情并茂,而氣魄之大,乃不可及?!笔Y介石則認(rèn)為這首詞是沖著他和國(guó)民黨統(tǒng)治而來(lái)的,于是下令組織一批御用文人以“和詞”形式,發(fā)表詩(shī)詞文章40多篇,進(jìn)行圍攻。對(duì)此,重慶文化界進(jìn)步人士郭沫若、黃齊生等,紛紛寫詩(shī)作詞,予以反擊。后來(lái),根據(jù)毛澤東的指示精神,重慶《新華日?qǐng)?bào)》沉默應(yīng)戰(zhàn),不予理睬。這樣,由蔣介石挑起的這場(chǎng)詞壇論戰(zhàn),才在自討沒趣中結(jié)束。

      托物言志,借雪抒懷,以表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)愛,對(duì)封建統(tǒng)治者的鞭撻,是古代詠雪詩(shī)詞的又一鮮明特色。清代喻長(zhǎng)霖的《季冬白天臺(tái)冒雪之剡溪》,便是一首力作:

      嚴(yán)冬冒雪上天臺(tái),

      六出瓊花滿地開。

      天為窮黎憂粒食,

      拚教粉米散空來(lái)。

      這首詩(shī)構(gòu)思別致,想象奇妙。詩(shī)人祈望天公憐憫?zhàn)嚭傩?,將雪花變作粉米撒向人間,以解民憂,鮮明地表現(xiàn)出了對(duì)勞動(dòng)人民的同情與關(guān)愛。唐代詩(shī)人吳融在《華清宮》組詩(shī)中有一首詠雪詩(shī),其思想性更為深刻:

      四郊飛雪暗云端。

      唯此宮中落旋干。

      綠樹碧檐相掩映,

      無(wú)人知道外邊寒。

      這首詩(shī)以雪為媒介,筆鋒直指帝王將相,譏諷他們只醉心于宮廷享樂(lè),而不顧百姓饑寒,反映了那個(gè)時(shí)代的矛盾,社會(huì)的不平,表達(dá)了作者愛憎分明的思想情感。在古代詠雪韻語(yǔ)中,元代張鳴善有一首曲詞《落梅風(fēng)·詠雪》,對(duì)封建惡勢(shì)力的抨擊,手法更直接,語(yǔ)言更犀利:

      漫天墜,撲地飛,

      白占了許多田地;

      凍殺吾民都是你,

      難道是國(guó)家祥瑞?

      這支曲詞,立意奇巧,語(yǔ)意雙關(guān)。作者即景生情,當(dāng)面怒斥豪強(qiáng),表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的摯愛和對(duì)達(dá)官顯貴巧取豪奪的憤恨。據(jù)說(shuō),豪紳張士德,曾依仗其兄張士誠(chéng)的勢(shì)力,強(qiáng)行掠奪農(nóng)民土地,擴(kuò)充自己的園囿。一天,張氏兄弟雪中設(shè)宴,請(qǐng)張鳴善詠雪。張鳴善便即席寫下此曲。張士德聽罷,既感到羞憤,又奈何他不得,此事遂成一段趣話。

      像這樣借雪怒斥權(quán)貴,為民呼號(hào)的詩(shī)詞,尚有許多佳句。如唐人的“長(zhǎng)安有貪者,為瑞不宜多”;“如今好上高樓望,蓋盡人間惡路岐”。清人的“漫把豐年卜三白,路旁凍骨誰(shuí)招魂”;“編茅小屋陡傾圮,妻怒號(hào)夜無(wú)安眠”等,都是膾炙人口的名句。在當(dāng)時(shí)達(dá)到那樣的思想境界,確實(shí)難能可貴,在中國(guó)文學(xué)史上留下了光輝的一頁(yè)。

      責(zé)任編輯/田苗

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